老人说：“在这个世界上，不是所有的人都值得你去争辩。他们的认知和你大不相同，若是一味想要争论个明白，不仅说服不了对方，还会消耗了自己。对于认知不同的人，最好的方式就是不计较，做好自己。”
这世间，每个人的思想都不一样，我们无法让所有人都满意，所以不必向每个人解释你自己，也无需太在意别人对自己的评价。
就像大海不与河流较劲，所以可以容纳百川；就像大树不与小草较劲，所以可以茁壮成长。
路要一步步走，事要一点点做
曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
水深不言，人稳不言。
愿我们做一个内心丰盈的人，心中自有日月山水，得不到的就放下，走不通的就转弯，改变不了的就释怀。
爱，就别伤害；决定放下了，就别纠缠。
这世间，每个人的思想都不一样，我们无法让所有人都满意，所以不必向每个人解释你自己，也无需太在意别人对自己的评价。
就像大海不与河流较劲，所以可以容纳百川；就像大树不与小草较劲，所以可以茁壮成长。
路要一步步走，事要一点点做
曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
水深不言，人稳不言。
愿我们做一个内心丰盈的人，心中自有日月山水，得不到的就放下，走不通的就转弯，改变不了的就释怀。
爱，就别伤害；决定放下了，就别纠缠。
论道：庄子，虚室生白，吉祥止止！
#道#
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧
对人，要留白。 下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
林语堂：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”
人生需要留白，有限的生命，不能只是被名利填满，而忽视了健康、快乐、家庭等等，不管如何匆忙，还是要找空隙放慢匆匆的脚步，给心灵留一点属于自己的时间。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读圣贤书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。给人生留白，人生才会更加精彩，步步生辉！
#道#
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧
对人，要留白。 下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
林语堂：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”
人生需要留白，有限的生命，不能只是被名利填满，而忽视了健康、快乐、家庭等等，不管如何匆忙，还是要找空隙放慢匆匆的脚步，给心灵留一点属于自己的时间。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读圣贤书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。给人生留白，人生才会更加精彩，步步生辉！
谁的心里没有一个侠客田园梦？
文/黄辉祥
凡有园，必有山石，山石错落处，自有水叮咚灵动，诗曰片山有致，寸石生情也。苑内山水曲廊，恍若置身仙境，居者处大千繁华中亦守住真淳，于纷芜里静养心性。古人云三日一树，五日一石。种一木，置一石，汇一水，修一径，皆为上善之道也。
苑内树者多为岭南佳果，龙眼荔枝黄皮杨桃红橙菠萝蜜枇杷李子杨梅雾莲等等，不一而足；亦随处可见桂花月季夜来香玫瑰莲花三角梅牡丹等等，令人目不接睱。每每晨间傍晚约上邻里散步，途经迴廊，栈桥，花径，水榭，绿道，必停留探究，环绕观摩。或俯或仰，或远或近，或正或侧，又摸又抚，又嗅又舔，久而不觉其累，任由日上三竿或日已西斜，家人佯骂催膳，方依依不舍转回屋去，心方安然。
明日护树爱花人儿复观，若有枯枝落叶，必苦其心智，劳其筋骨，浇水施肥除草松土，折腾往返，乐此不疲，不亦乐乎，常常不知夜半，风雨不改。
人生半世转眼间，江湖倦旅，侠客霜发，不知何时方能了却人世浮华，了无牵挂，拂去风尘，池前解剑，归隐天涯。愿效五柳先生于悠然南山下，修篱种菊，闲时小酒清茶，简居陋室为家，做一闲人，此生愿足矣。 https://t.cn/R2WxERQ
文/黄辉祥
凡有园，必有山石，山石错落处，自有水叮咚灵动，诗曰片山有致，寸石生情也。苑内山水曲廊，恍若置身仙境，居者处大千繁华中亦守住真淳，于纷芜里静养心性。古人云三日一树，五日一石。种一木，置一石，汇一水，修一径，皆为上善之道也。
苑内树者多为岭南佳果，龙眼荔枝黄皮杨桃红橙菠萝蜜枇杷李子杨梅雾莲等等，不一而足；亦随处可见桂花月季夜来香玫瑰莲花三角梅牡丹等等，令人目不接睱。每每晨间傍晚约上邻里散步，途经迴廊，栈桥，花径，水榭，绿道，必停留探究，环绕观摩。或俯或仰，或远或近，或正或侧，又摸又抚，又嗅又舔，久而不觉其累，任由日上三竿或日已西斜，家人佯骂催膳，方依依不舍转回屋去，心方安然。
明日护树爱花人儿复观，若有枯枝落叶，必苦其心智，劳其筋骨，浇水施肥除草松土，折腾往返，乐此不疲，不亦乐乎，常常不知夜半，风雨不改。
人生半世转眼间，江湖倦旅，侠客霜发，不知何时方能了却人世浮华，了无牵挂，拂去风尘，池前解剑，归隐天涯。愿效五柳先生于悠然南山下，修篱种菊，闲时小酒清茶，简居陋室为家，做一闲人，此生愿足矣。 https://t.cn/R2WxERQ
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