我问，为什么现在很少有人知道他呢？
 
他说，因为他“生不逢时”。当时的中国文坛正处于新一轮的文学倡导运动，推崇新文学，以胡适鲁迅等作家为代表。而张恨水是鸳鸯蝴蝶派代表，其言情小说被认为是洋产物，是消遣文学，是旧文学，受到主流文学家的抵制、甚至批判，连带的张恨水也不被待见。而且他的作品没有入选教科书。
 
我说，没有入选教科书，说明写的太水。
 
他说，通俗文学，核心卖点是故事。当时报纸只要连载他的小说就畅销，报馆门前常会有读者排队。新中国成立后，这类小说在大陆不流行了，哪里继续流行？香港，金庸就是典型代表人物。为此王朔总是愤愤不平，感觉金庸是钻了空子，在大陆通俗文学不发达的年代，大家可看的东西太少，把金庸的武侠小说给催火了。
 

关于《金粉世家》：
 
我问，鲁迅算是民国第一文人吧？
 
他说，放在今天对比，应该是，但是回到民国时期，他坐不上头把交椅，因为每个时代真正热卖的是通俗文学。今天一群传统作家照样干不过一个网络写手。民国时期最富有的文人是张恨水。老舍曾说：“他是国内惟一的妇孺皆知的作家。”他是民国第一高产作家，写过一百多部小说，三千多万字。要说今天比较有名的，就是《啼笑因缘》和被称为民国《红楼梦》的《金粉世家》。

鲁迅如果活在当代，那可能就只是周树人。

因为当代没能为他提供民国时期军阀割据、秩序混乱、民不聊生、生灵涂炭的大环境，那是周树人变成鲁迅的灵感来源和现实依据。

有人问，当代就没有可批判的事物了吗？有，但不多。相对来说，好的、正能量的、值得颂扬的事物是今天的主流，对于批判性作家来说，这样的时代不是一片创作沃土。无中生有、无病呻吟、无事生非、乐中造苦、饭里掺砂，只能催生出一群方方，而绝不会是鲁迅。

鲁迅笔下是民国黑暗的唯物记录，而其主观精神是昂扬向上的：“我们的民族，从来不缺埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人，他们是中华民族的脊梁。”

综上，假使鲁迅在当代仍然弃医从文，那么，他大概率是个五毛。实事求是的人，绝无可能成为公知。