【《道德经》第二十一章 解读书评 A1465 为道不是“修行”】署名为“罗义俊”的作者把“孔德之容，惟道是从”译为“大德之人的行动举止，只是顺从着道”，他把“容”理解为“行动举止”，把“从”当作“顺从”，这有儒家“知行合一”的意味。
所谓“惟道是从”，也就是“从事于道者”、“为道”或者说“以道莅天下”（《道德经》第23，48，60章），那是公共管理行为，不是私人的“修行”。因此，“孔德之容”也就是讲执政“圣人”特质，他只能从为道中获得他的存在特质与价值。------ 溪谷 2022.9.22#《道德经》#
所谓“惟道是从”，也就是“从事于道者”、“为道”或者说“以道莅天下”（《道德经》第23，48，60章），那是公共管理行为，不是私人的“修行”。因此，“孔德之容”也就是讲执政“圣人”特质，他只能从为道中获得他的存在特质与价值。------ 溪谷 2022.9.22#《道德经》#
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