问：云何轻重分之为六？

答：众生不了正因，迷心修善，未免三界，生三轻趣。云何三轻趣？所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。如是三类，名三轻趣。云何三重趣？所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。若贪业重者，堕饿鬼趣。嗔业重者，堕地狱趣。痴业重者，堕畜生趣。如是三重，通前三轻，遂成六趣。故知一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。

#为然心语[超话]##禅意励志篇## 佛法看世界#

福报，是天意，更是人为，是一辈子，坚持修善，修心，修缘。一生行善，福报不请自来。人生一辈子，多行好事，莫问前程，多行不义必自毙，日行一善得善福。好人一生平安[鲜花][鲜花][给力][给力]

人在做，天在看，善恶终有报，天道好轮回。人海众生中，善由心起，相由心生，善恶皆在念间，善良之人多鸿运，人有美丑，心有善恶，不要以表象去看待和认识一个人，要学会用心认识世界，用善良感受世界！
福报，是天意，更是人为，是一辈子，坚持修善，修心，修缘。一生行善，福报不请自来。
一个人，越努力越幸运，越执着越成功。人不帮忙，老天也会帮你。所谓机遇，其实是冥冥之中的天意。努力的人，是顺从了天意，抓住了机遇，让自己的事业更上一层楼。
幸福的人生，都是自己种下的“幸福因子”，是用一生的追求，来实现人生的最大价值。人在做天在看，凡事都有因果。因此，人生一辈子，多行好事，莫做坏事，多行不义必自毙，日行一善得善福。

为人莫做亏心事，举头三尺有神明。
其实，不必太刻意一定要去做什么积德积福的事。善以对人，以诚待人，虽然别人不一定同样态度或方式对你，但我们自己能问心无愧，心平气和，这就是福和德。当然，在力所能及的情况下多给人帮助，会令你得到更多福报。人啊，没有十全十美，事事如意，别想太多折磨自己；活当下，珍惜拥有，过好余生每一天，别辜负时光[鲜花][鲜花]

一个人痛苦的根源：欲望太多。烦恼从心生就是把世间万物看的太重，放下一切才能解脱出来

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，
此身不向今生度，更待何时度此身


志诚；禅意励志篇，佛法看世界，禅修

一一2021年7月6日一一写于天津一一 https://t.cn/RGdvAjw

福由心生，心由善养

我们穷极一生寻找伟大的字眼，诸如：自由、荣誉、快乐等等，我们就得花上一辈子来寻觅，到头来还是徒劳无获。这些伟大的字眼没有清晰的概念，没有绝对的定义，但终究抵不过“福气”二字。

对一个人最好的祝福，不就是“一辈子拥有享不完的福气”吗？

心越善，福越满；心越宽，福越大；心越静, 福越深。

心善，积福

宋朝时期，大将军曹斌顺利攻打四川宜宾县后，拒绝参谋提出的“烧死百姓，以绝后患”的建议，还下了一道命令：

“不可杀害，不可夺取。

俘虏如愿留下，分地开垦；如想回家，发放盘缠。”

宜宾县的百姓为了纪念曹斌，建了曹公庙来感念他的恩德。后来的曹斌，官居高品，年过九旬，子孙腾达。

佛法中提到，公门之中好修行。曹斌将屠城变为善法，不只是一个人两个人得利，福报自然满堂。

如果说真诚是人生最高的美德，那么善良就是人生最好的风水。

心宽，载福

《礼记·大学》里说：“富润屋，德润身，心广体胖。”

这里的“胖”不是指身材肥胖，而是指身体强壮，心宽者不仅体壮，而且心理亦健康。

心一宽容，气就不会郁滞；气不郁滞；血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。

心宽之人，言行合一，无须过多解释。他们用简单的生活，用简单的方式让人了解他们，至于能否理解他们，他们反倒是不在意了。

人活着，活给别人看的一面是假象，活给自己看的才是真相。

心静，享福

最静的地方，不在与世隔绝之处，而在我们的心灵之间。

最大的福气，不是求天拜地索要，而是日常间已有定数。

心静，是修来的福气，是一场自己与自己的互动，也是自己给予世界的奖励。

有本书里写道：“活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”

很多人就是这样，四肢健全可以肆意奔跑的时候，抱怨周遭环境太差；

突然生病了，坐轮椅了，又怀念当初可以行走的日子；

到了长褥疮，坐不踏实的时候，又念叨坐轮椅上的时光可真舒服。

永远嫌弃现在，福气都被赶走了。

人要心静，接受月有阴晴圆缺，接受不可控的事情，接纳现在的辉煌与所有，才能享受时光的馈赠。

生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，那么明天也还不错。

心怀善良，是最大的美德，冥冥之中，福气自来；

心怀宽容，是最美的修行，可包容万物，承接恩泽；

心怀安宁，是最高的境界，能够心平气和地迎接福分。 https://t.cn/RIBUWBj