阿弥陀佛从出家修行到成佛的经历
阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来（定光佛以下的第五十三佛）。乔尸迦王听佛说法，心怀畅悦，心地开朗，遂发无上菩提心，弃舍了国王位，皈投世自在王佛而出家，赐号法藏比丘。他的修行意志在救度一切众生之苦，而发广大愿力。他自因地起就喜好修持特殊之行，并希望达成最极无上的佛果。又对于沉沦苦海中的苦恼众生，尤欲赐与极上无比的大安乐与利益，才能满足他的心愿。于是他仔细思维，欲达成此目的，必须先建立一殊胜极乐的世界，来摄度众生才可以，又遂复立定一种最简要的行门，能够使一切众生，易于修持而喜欢生到他的国土。尔时法藏比丘唯不知道何尊佛的佛土最为超绝？修持如何法门最为简易，方能达到大愿，克成伟业。于是法藏比丘重诣佛前，顶礼已毕，长跪合掌，以颂赞佛，赞已，禀白佛言：（我发无上正觉之心，唯愿世尊广为宣演十方诸佛如来庄严的净土，并诸修证的法门，我闻已当如说修行，成满所愿，令我速成正觉，拔诸众苦）。
时世自在王佛，感念其壮志及他的高明，即细为开示诸修行门，并广说二百一十万亿诸佛刹土的境界。尔时，法藏比丘仗佛之不思议神力，并其一念真诚感应的心愿，诸佛国土即时悉现于眼前。法藏比丘闻佛所说，更加欢喜踊跃，发起无上胜愿，遂于诸佛国土中，精细选择其胜而舍其劣，则唯有西方净土，最为殊胜，最为适意。又于过去因行中，细心检定，舍其难而选取其最易的行门，莫过于称名念佛一法最为方便。是时即再白佛说：“我已摄取庄严佛土，清净之行”。时佛告法藏：“汝今可说，悦诸大众”。法藏比丘白佛言：“唯垂察听如我所愿，遂于佛前广发四十八愿”，创设新的极乐世界，广度九品含灵，愿愿庄严极乐，愿愿拔度众生。
尔时法藏深自思维，若非绝胜殊妙的净土，则希望往生者就少，或且是因生难为修持，虽则是殊胜的净土，如何的壮丽，亦不能广摄众生，求生我国。如是奈何能酬兹大愿呢？于是就以庄严西方极乐世界，为一切众生的归宿处之果，提倡念佛法门为一切众生修行往生之因，如此绝世的大业，非是大愿大力，岂容易成就！所以法藏比丘即时发大道心，依本誓愿力，历劫修行，勇猛精进，忍力无倦，善行不退，或生为王，或为豪富，或为比丘，或为天人等，常以四事供养，恭敬一切诸佛，广修万行，多植德本，乃至修诸艰难的苦行，难行能行、难忍能忍的苦行都修持过由此可知法藏比丘的用心了。
法藏比丘曾于过去的久远世，在善持劫中，世界的名称为删提岚，当时的教主号称宝藏如来，同时的法藏比丘为转轮王，宝藏如来曾为授记说：“汝于来世当得作佛，号无量寿，世界名安乐，国土清净。”
须知法藏比丘欲达成此超世绝大的宏愿，已非是一劫二劫乃至百千万劫而修来，实由无央无数劫中，长期的修积，方能成就此不可思议之万行功德，来庄严此绝胜的西方净土，现在已经圆满成就伟业，目前在极乐国中，垂手殷勤，说法度生，已有十劫之久，我们为何不尽早发愿求生，而甘心长久的作醉生梦死之辈，流浪在生死苦海中呢？
阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来（定光佛以下的第五十三佛）。乔尸迦王听佛说法，心怀畅悦，心地开朗，遂发无上菩提心，弃舍了国王位，皈投世自在王佛而出家，赐号法藏比丘。他的修行意志在救度一切众生之苦，而发广大愿力。他自因地起就喜好修持特殊之行，并希望达成最极无上的佛果。又对于沉沦苦海中的苦恼众生，尤欲赐与极上无比的大安乐与利益，才能满足他的心愿。于是他仔细思维，欲达成此目的，必须先建立一殊胜极乐的世界，来摄度众生才可以，又遂复立定一种最简要的行门，能够使一切众生，易于修持而喜欢生到他的国土。尔时法藏比丘唯不知道何尊佛的佛土最为超绝？修持如何法门最为简易，方能达到大愿，克成伟业。于是法藏比丘重诣佛前，顶礼已毕，长跪合掌，以颂赞佛，赞已，禀白佛言：（我发无上正觉之心，唯愿世尊广为宣演十方诸佛如来庄严的净土，并诸修证的法门，我闻已当如说修行，成满所愿，令我速成正觉，拔诸众苦）。
时世自在王佛，感念其壮志及他的高明，即细为开示诸修行门，并广说二百一十万亿诸佛刹土的境界。尔时，法藏比丘仗佛之不思议神力，并其一念真诚感应的心愿，诸佛国土即时悉现于眼前。法藏比丘闻佛所说，更加欢喜踊跃，发起无上胜愿，遂于诸佛国土中，精细选择其胜而舍其劣，则唯有西方净土，最为殊胜，最为适意。又于过去因行中，细心检定，舍其难而选取其最易的行门，莫过于称名念佛一法最为方便。是时即再白佛说：“我已摄取庄严佛土，清净之行”。时佛告法藏：“汝今可说，悦诸大众”。法藏比丘白佛言：“唯垂察听如我所愿，遂于佛前广发四十八愿”，创设新的极乐世界，广度九品含灵，愿愿庄严极乐，愿愿拔度众生。
尔时法藏深自思维，若非绝胜殊妙的净土，则希望往生者就少，或且是因生难为修持，虽则是殊胜的净土，如何的壮丽，亦不能广摄众生，求生我国。如是奈何能酬兹大愿呢？于是就以庄严西方极乐世界，为一切众生的归宿处之果，提倡念佛法门为一切众生修行往生之因，如此绝世的大业，非是大愿大力，岂容易成就！所以法藏比丘即时发大道心，依本誓愿力，历劫修行，勇猛精进，忍力无倦，善行不退，或生为王，或为豪富，或为比丘，或为天人等，常以四事供养，恭敬一切诸佛，广修万行，多植德本，乃至修诸艰难的苦行，难行能行、难忍能忍的苦行都修持过由此可知法藏比丘的用心了。
法藏比丘曾于过去的久远世，在善持劫中，世界的名称为删提岚，当时的教主号称宝藏如来，同时的法藏比丘为转轮王，宝藏如来曾为授记说：“汝于来世当得作佛，号无量寿，世界名安乐，国土清净。”
须知法藏比丘欲达成此超世绝大的宏愿，已非是一劫二劫乃至百千万劫而修来，实由无央无数劫中，长期的修积，方能成就此不可思议之万行功德，来庄严此绝胜的西方净土，现在已经圆满成就伟业，目前在极乐国中，垂手殷勤，说法度生，已有十劫之久，我们为何不尽早发愿求生，而甘心长久的作醉生梦死之辈，流浪在生死苦海中呢？
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(๑˙ー˙๑)
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
阿难尊者赞佛偈
妙湛总持不动尊。
首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想。
不历僧祗获法身。
愿今得果成宝王。
还度如是恒沙众。
将此深心奉尘刹。
是则名为报佛恩。
伏请世尊为证明。
五浊恶世誓先入。
如一众生未成佛。
终不於此取泥洹。
大雄大力大慈悲。
希更审除微细惑。
令我早登无上觉。
於十方界坐道场。
舜若多性可销亡。
烁迦罗心无动转。
Namo常住十方佛
Namo常住十方法
Namo常住十方僧
Namo释迦牟尼佛
Namo佛顶首楞严
Namo观世音菩萨
Namo金刚藏菩萨
上来现前清净众，讽诵愣严秘密咒，
回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，
三途八难俱离苦，四恩三有尽沾恩，
国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐，
大众熏修希胜进，十地顿超无难事，
三门清净绝非虞，檀信皈依增福慧。
大佛顶如来，广放光明聚，
摩诃、悉怛哆、钵恒啰。
最胜金轮顶，自在力王，无比大威德，
总集百千旋陀罗尼，性海都摄一切明王，
更无有上，最胜金刚三昧，帝祖修罗施，
十方如来，清净海眼，秘密伽陀，微妙章句，
金刚无碍大道场，白伞盖、顶轮王，大陀罗尼。
@罗云熙Leo [锦鲤]https://t.cn/AikG36RO
(๑˙ー˙๑)
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
阿难尊者赞佛偈
妙湛总持不动尊。
首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想。
不历僧祗获法身。
愿今得果成宝王。
还度如是恒沙众。
将此深心奉尘刹。
是则名为报佛恩。
伏请世尊为证明。
五浊恶世誓先入。
如一众生未成佛。
终不於此取泥洹。
大雄大力大慈悲。
希更审除微细惑。
令我早登无上觉。
於十方界坐道场。
舜若多性可销亡。
烁迦罗心无动转。
Namo常住十方佛
Namo常住十方法
Namo常住十方僧
Namo释迦牟尼佛
Namo佛顶首楞严
Namo观世音菩萨
Namo金刚藏菩萨
上来现前清净众，讽诵愣严秘密咒，
回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，
三途八难俱离苦，四恩三有尽沾恩，
国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐，
大众熏修希胜进，十地顿超无难事，
三门清净绝非虞，檀信皈依增福慧。
大佛顶如来，广放光明聚，
摩诃、悉怛哆、钵恒啰。
最胜金轮顶，自在力王，无比大威德，
总集百千旋陀罗尼，性海都摄一切明王，
更无有上，最胜金刚三昧，帝祖修罗施，
十方如来，清净海眼，秘密伽陀，微妙章句，
金刚无碍大道场，白伞盖、顶轮王，大陀罗尼。
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《稽首地藏王，功德妙难量。慈心深逾海，愿力广无疆。昔为光目女，——百度贴吧》稽首地藏王，功德妙难量。慈心深逾海，愿力广无疆。
昔为光目女，大孝度亲娘。供养过去佛，觉华自在王。
感佛空中先，告知母生方。承汝孝敬力，出狱升天堂。
光目心欢喜，立发大愿王。愿我尽未来，苦海作舟航。
众生悉度尽，我方证涅盘。地狱如不空，誓不作法王。
发大誓愿以，生生勇力强。历劫修万行，身居常寂光。
分身千百亿，尘刹现地藏。常在幽冥中，方便作教王。
救度诸众生，脱苦升天堂。佛果悉皆圆，各界做道场。
自现生闻身，分身遍十方。无量合一身，一身化无量。
佛在忉利天，金口赞地藏。功德妙难思，便界历冥阳。
若有诸众生，礼念地藏王。所求皆如意，随愿功不唐。
若有厌女身，恭塑地藏王。后世得人身，具足丈夫相。
若我残缺人，敬刻地藏像。后世得人身，相好诸圆满。
设欲求智慧，虔造地藏像。后世得人身，大智通三藏。
若欲求男女，礼拜地藏像。随意获男女，容貌悉端庄。
若有疾病人，呻吟久卧床。虔诵地藏名，迅速得安康。
或因愿家类，被捕禁狱房。虔诵地藏名，解冤得释放。
若人恶业重， 礼拜地藏像，虔诵地藏名，消除诸业障。
若有孝敬人，发心度先亡，虔诵地藏经，灭罪升天堂。
所有刻此经，流通遍十方。存亡均沾利，获福俱无量。
我今题此诵，功德如毫芒，回向诸有情，同生极乐帮。
恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲加持
恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲加持
恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲加持。
https://t.cn/Aisp5BNu
昔为光目女，大孝度亲娘。供养过去佛，觉华自在王。
感佛空中先，告知母生方。承汝孝敬力，出狱升天堂。
光目心欢喜，立发大愿王。愿我尽未来，苦海作舟航。
众生悉度尽，我方证涅盘。地狱如不空，誓不作法王。
发大誓愿以，生生勇力强。历劫修万行，身居常寂光。
分身千百亿，尘刹现地藏。常在幽冥中，方便作教王。
救度诸众生，脱苦升天堂。佛果悉皆圆，各界做道场。
自现生闻身，分身遍十方。无量合一身，一身化无量。
佛在忉利天，金口赞地藏。功德妙难思，便界历冥阳。
若有诸众生，礼念地藏王。所求皆如意，随愿功不唐。
若有厌女身，恭塑地藏王。后世得人身，具足丈夫相。
若我残缺人，敬刻地藏像。后世得人身，相好诸圆满。
设欲求智慧，虔造地藏像。后世得人身，大智通三藏。
若欲求男女，礼拜地藏像。随意获男女，容貌悉端庄。
若有疾病人，呻吟久卧床。虔诵地藏名，迅速得安康。
或因愿家类，被捕禁狱房。虔诵地藏名，解冤得释放。
若人恶业重， 礼拜地藏像，虔诵地藏名，消除诸业障。
若有孝敬人，发心度先亡，虔诵地藏经，灭罪升天堂。
所有刻此经，流通遍十方。存亡均沾利，获福俱无量。
我今题此诵，功德如毫芒，回向诸有情，同生极乐帮。
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