再看11话,看到千束为吉松跟泷奈背包挡子弹的差异以后,一下子有点福至心灵的感觉。
千束到底是怎么看待泷奈的?除了第三话的“遇见泷奈真的很开心,很开心”这种直球以外,无论到哪里似乎都是被藏着掖着的。小说也是一样。
在这种情况下,第9话这里的留白就显得格外扎眼。
至少我自己第一次看到这里,就觉得这里缺了一个称呼。“再不济也该是‘厉害哦,搭档(相棒)’吧?”我当时自然而然是这么想的。毕竟在这里的一别,少说也可能好几天不再见,这就让这段对话似乎少了一个总结。 而原本千束咬紧嘴唇的这一笑,更让这片空白更加显眼。
她仿佛是明知道这里应该说些什么,却没有说。
从“搭档(相棒)”这个称呼入手的话,如果进行搜索,(在我印象中)无论是官推还是主创团队,都没有以“搭档(相棒)”概念大肆宣传本作。官推搜索结果仅为1,而主创团队官推搜索几乎为0。在动画中,“搭档(相棒)”几乎只在第一集出现。在小说中,“搭档(相棒)”也仅仅被使用了3次,其中一次还并非千束用以称呼泷奈。而小说的时间线是在4~5集左右的夏季。
那么是否可以做出这样的推测:千束(至少是口头上)将泷奈(单纯地)视为“搭档(相棒)”也仅限于第六集以前的阶段?
而第9集这里,刻意的留白,正是千束将与泷奈的关系视为“搭档(相棒)”以上,但却难以用话语去描述的关系?又或者在千束内心,早就有了对“自己与泷奈的关系”“自己是如何看待泷奈”的答案,可在离别之时,她为了泷奈能够大步地走回原来的道路,而选择了故意隐去?
也许今晚就能见分晓了。我个人坚定不放弃LCRC会成为“传统意味上真格百合”的可能性。
千束到底是怎么看待泷奈的?除了第三话的“遇见泷奈真的很开心,很开心”这种直球以外,无论到哪里似乎都是被藏着掖着的。小说也是一样。
在这种情况下,第9话这里的留白就显得格外扎眼。
至少我自己第一次看到这里,就觉得这里缺了一个称呼。“再不济也该是‘厉害哦,搭档(相棒)’吧?”我当时自然而然是这么想的。毕竟在这里的一别,少说也可能好几天不再见,这就让这段对话似乎少了一个总结。 而原本千束咬紧嘴唇的这一笑,更让这片空白更加显眼。
她仿佛是明知道这里应该说些什么,却没有说。
从“搭档(相棒)”这个称呼入手的话,如果进行搜索,(在我印象中)无论是官推还是主创团队,都没有以“搭档(相棒)”概念大肆宣传本作。官推搜索结果仅为1,而主创团队官推搜索几乎为0。在动画中,“搭档(相棒)”几乎只在第一集出现。在小说中,“搭档(相棒)”也仅仅被使用了3次,其中一次还并非千束用以称呼泷奈。而小说的时间线是在4~5集左右的夏季。
那么是否可以做出这样的推测:千束(至少是口头上)将泷奈(单纯地)视为“搭档(相棒)”也仅限于第六集以前的阶段?
而第9集这里,刻意的留白,正是千束将与泷奈的关系视为“搭档(相棒)”以上,但却难以用话语去描述的关系?又或者在千束内心,早就有了对“自己与泷奈的关系”“自己是如何看待泷奈”的答案,可在离别之时,她为了泷奈能够大步地走回原来的道路,而选择了故意隐去?
也许今晚就能见分晓了。我个人坚定不放弃LCRC会成为“传统意味上真格百合”的可能性。
#松山随笔# 学会孤独!
远离世俗的喧嚣,与他人保持距离,它的核心要义,在于要放弃对他人的幻想,放弃把快乐与希望寄托在别人的身上,这种想法类似于把幸福与快乐寄期望于、依赖于他人的身上,有些向他人乞讨的感觉。乞讨物质上、生活上、精神上的一些东西,这种聚众抱团的方式其实是庸人的重要生活方式,这是因为自己身上没有能量、自己身上没有光彩而需要从别人身上去获取。于是大家聚在一起,每个人都渴望在聚会中从与别人的交往中、眼神中、语言中、赞美中获得乐趣、支持和认可,从而收获那种虚幻快乐和自我麻痹。
常人的快乐基本是基于一种交换,物质上的或者精神上的交换,但如何被发现你其实囊中无物或者脑中无货,再也不觉得你有什么值得与他交往与聚会的东西的时候,那种离开与消失是悄无声息的,它会其实早已根植于内心的深处,只是他并未说而你丝毫不察觉,于是成年人的失联与消失通常都是悄无声息的,要么不想说,要么说算了,都是发生在心里而表面上风平浪静。社交聚会的本质是从别人身上学点什么、收获什么、交换什么其实都差不多,但是得建立在自身本就拥有点什么,而值得别人有想法从你身上去获取点或交换点什么。
看清了社交与聚会的本质以后我们应该培养的心性与性格是,学会自我上进、学会自我孤独、学会自娱自乐、学会孤芳自赏、学会自我对话、学会享受孤独、学会取悦自己、学会与人无关。
~~社交的意义 https://t.cn/R2WxuoH
远离世俗的喧嚣,与他人保持距离,它的核心要义,在于要放弃对他人的幻想,放弃把快乐与希望寄托在别人的身上,这种想法类似于把幸福与快乐寄期望于、依赖于他人的身上,有些向他人乞讨的感觉。乞讨物质上、生活上、精神上的一些东西,这种聚众抱团的方式其实是庸人的重要生活方式,这是因为自己身上没有能量、自己身上没有光彩而需要从别人身上去获取。于是大家聚在一起,每个人都渴望在聚会中从与别人的交往中、眼神中、语言中、赞美中获得乐趣、支持和认可,从而收获那种虚幻快乐和自我麻痹。
常人的快乐基本是基于一种交换,物质上的或者精神上的交换,但如何被发现你其实囊中无物或者脑中无货,再也不觉得你有什么值得与他交往与聚会的东西的时候,那种离开与消失是悄无声息的,它会其实早已根植于内心的深处,只是他并未说而你丝毫不察觉,于是成年人的失联与消失通常都是悄无声息的,要么不想说,要么说算了,都是发生在心里而表面上风平浪静。社交聚会的本质是从别人身上学点什么、收获什么、交换什么其实都差不多,但是得建立在自身本就拥有点什么,而值得别人有想法从你身上去获取点或交换点什么。
看清了社交与聚会的本质以后我们应该培养的心性与性格是,学会自我上进、学会自我孤独、学会自娱自乐、学会孤芳自赏、学会自我对话、学会享受孤独、学会取悦自己、学会与人无关。
~~社交的意义 https://t.cn/R2WxuoH
《政治报》援引外交官的话报道称,欧盟情报和情况中心(EU INTCEN)负责人何塞•卡西米罗•莫尔加多(José Casimiro Morgado)本打算访问台湾,但在他为访台进行的“绝密”准备工作被北京获知后取消了行程。
消息称:“何塞·卡西米罗·莫尔加多……本应在10月低调访台,会见台湾官员……但北京获得消息并向欧盟施压,以使其放弃访台后,这名欧盟间谍首领的计划进入了死胡同。”
不过据一名欧盟官员透露,莫尔加多并未打算访问台湾,他本想通过电话联系当地官员,但鉴于北京对美国众议长佩洛西访台的反应而决定放弃对话。
欧盟官员并未说明,是否在针对可能的有关莫尔加多计划的情报泄露开展调查。
消息称:“何塞·卡西米罗·莫尔加多……本应在10月低调访台,会见台湾官员……但北京获得消息并向欧盟施压,以使其放弃访台后,这名欧盟间谍首领的计划进入了死胡同。”
不过据一名欧盟官员透露,莫尔加多并未打算访问台湾,他本想通过电话联系当地官员,但鉴于北京对美国众议长佩洛西访台的反应而决定放弃对话。
欧盟官员并未说明,是否在针对可能的有关莫尔加多计划的情报泄露开展调查。
✋热门推荐