古语有云：“凡人皆面七情念，爱恨贪痴嗔恶欲”，爱为情念之首，耿耿历史长河中，无数才子佳人为之泣饮愁露煮夜成酒，因爱难断，爱不舍，爱苦离。
但先生啊，我还是执意不循先哲圣意，遵从欲念的本意，义无反顾地去爱你。“愿为你跌进红尘，做个有痛觉的人。为你春色般眼神，愿意比枯草敏感”。
【爱】会让我有了软肋，【你】却成为我的盔甲。【爱你】让我有勇气去做那乘情仗意踏凌霄的飒沓游侠。
@TFBOYS-王源 早安

《大乘大集地藏十轮经》
讲记（梦参老和尚）
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大乘大集地藏十轮卷第一
解释
序品第一
第十八讲（3）
“随所在处，若诸有情，贪嗔痴等皆猛利故，造作杀生，或不与取，或欲邪行，或虚诳语，或粗恶语，或离间语，或杂秽语，或贪或嗔，或复邪见十恶业道。”
杀生、偷盗、邪淫，这是身三，杀盗淫，加上妄言、恶口、绮语、两舌四业，再加上贪嗔痴，意业，合起来就叫十恶业道。十恶业道，贪欲，嗔恨，邪见，非常猛烈。邪见，有时候就是无明，很猛烈。因为猛烈的缘故，嗔恨心重。所以杀生、偷盗、不与取，人家不给，你去拿，或者强拿，或者偷拿，都属于偷盗。盗者就是强抢，偷就是剽窃。不信三宝的人，他没有这个缘，恶业很重。愈是这样的人，愈是不容易闻见地藏菩萨名号。
“有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，一切烦恼悉皆销灭，远离十恶，成就十善，于诸众生起慈悲心及利益心。此善男子，成就如是功德妙定威神之力，勇猛精进，于一食顷，能于无量无数佛土，一一土中，以一食顷，皆能度脱无量无数殑伽沙等所化有情，令离众苦，皆得安乐，随其所应，安置生天涅槃之道。”
能够听闻到地藏菩萨，又能够至心称名念诵归敬供养地藏菩萨，一切烦恼皆得消灭，为什么呢？因为至心称念地藏菩萨圣号。这个境界相跟你的心能够相合，心境一如，十恶业当然就可以消除，十恶转成十善，就能变成十善业。十善就是生天的资本，生天的道粮。如果没有十善业，生天是生不到的，没有这个福份。在这个基础上，又能对一切众生，生起慈悲心，拔一切众生的痛苦，给一切的众生快乐，利益一切众生，从不计较自己。如果你随着地藏菩萨这样发愿，随着地藏菩萨去做，你就是地藏菩萨，就能成就如是功德妙定威神之力，跟地藏菩萨一样。
一谈到勇猛精进，很难呀！我们若一天当中能做到五、六个小时，就感觉是修行，很不得了。东抽时候，西挤时间，恐怕也达不到八个小时，更谈不上勇猛。
勇猛是说昼夜六时，就是二十四小时有勇猛的至心。他是不顾身命的，真正的勇猛至心，至心恳切的念地藏菩萨圣号，想到地藏菩萨。他的妙定威神、勇猛精进，在吃饭的时间，“一食顷”，能入无穷无尽的妙定。我们前面讲过，到无穷无尽的国度，凡他所在处，能有无量无数的佛土。在亿万的佛土国度之中，他能度脱无量无数的，像恒河沙数那么多的众生，化度那么多有情，让那么多有情都离开痛苦，再不受痛苦，令那些众生都能得到安乐。那么随其所应，对机说法，因机施度，随其所应，安置到生天涅槃之道。
“此善男子，成就如是如我所说不可思议诸功德法，坚固誓愿，勇猛精进，为欲成熟诸有情故，于十方界。”

为了让恒河沙数的有情众生，离苦得乐，让他们证得涅槃，地藏菩萨有什么不可思议的力量？有怎么样的救度方法呢？以下是说明他的救度方法，“如我所说不可思议诸功德法”，坚固的誓愿，勇猛精进，想成熟一切的众生。他怎么做呢？这是佛说地藏王菩萨在十方世界中，为了利益众生，示现的同时，你是哪一类众生，就示现哪一类身来度你，一共有四十二类。

一一来自弘扬地藏法门社～传明师兄早课件

《钗头凤**了行》
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千古事，万种情，
皆是昼夜瞬间景。
爱别离，求不得，
生老病死，怨恨长久。
悔！悔！悔！
贪嗔痴，戒定慧，
因由欲旺了分明。
行六度，道八正，
法出于心，何需外求。
行！行！行！
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觉念2016年12月18日作[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]