生活向来不会向你想象的如此顺利,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。目前最好的答案就是辍学,离京,辞工,远渡重阳,弃校,有时候面对现实,我们大多数选择退缩,今世今日我又收获了什么呢?无有收获,空谈一切。我不自渡人自渡,曾几何时,老板曾问我在北京,你出事何人能帮,我肯定回答,会有的。现在也是徒增伤感,希望越大,失望越大。前方道路,何人能志同道合。难难难,难于上青天,使人听此凋朱颜!一走了之,空不会有半点情怀和难舍。利益面前,人人都败在现实的石榴裙下。吾辈自强方是王道。
范冰冰分手,宋慧乔离婚:我爱过你,尽力了!
人的一生可能会经历各种告别,在我们的相遇中收获的爱和温暖都化为了永恒的力量,感谢一路走来你所有的给予,支持和爱。谢谢未来还会有的关心和爱护。
我们不再是我们,我们依然是我们。
真的是措不及防, 陪你度过艰难岁月却没能成为你的家人,曾想牵你的手,敬各位来宾的酒,可惜没有了以后,只剩遗憾。
今天是什么日子?
当然让我最震惊的是一早宋慧乔宋仲基宣布离婚了!!!
瞬间我的心痛的无法呼吸,不敢相信这居然是事实。
宋仲基正式发布了声明:
大家好,我是宋仲基
首先很抱歉向喜爱我并珍爱我的各位传达了不好的消息。
为了和宋慧乔离婚,我进行了调解。
两人都希望圆满地结束离婚程序,而不是互相指责。
私生活方面的事情很难一一告诉大家,希望大家谅解,以后我将摆脱现在的伤痛,以演员的身份全力投入到作品活动中,用好的作品报答大家。
谢谢。
宋慧乔方紧随其后,发声明回应称
双方性格不合,无法克服两者的不同,不得已做出离婚决定。
曾经的甜蜜就好像在眼前,美人配良人。
宋慧乔和宋仲基结婚请柬的话,我还都记得:“长时间的等待,终于等到对的人。请来和我们分享你生命旅程中的智慧和勇气,您的启发将带领我们走向未来的冒险。”
但不到两年的婚姻,这么快就走到了尽头,落花流水,一场空,让无数人唏嘘,网友们也纷纷感叹还能相信爱情吗?
至于其中的原委我们不得而知,我想爱的时候是真的爱了,爱过就够了,不想再去做任何的猜测。
爱情如水冷暖自知,想起那句“分手就该体面,谁都不用说抱歉。”
当一段感情走到无论我们做什么都于事无补的地步时,与其一场撕扯纠缠两败俱伤,或许唯一能做的,及时止损,体面再见。
爱情就像盈风在《十五年等待候鸟》里写的:“人生就像一辆列车,进了站,有人会上车,有人就必须要下车。相伴过一段旅程,该放手时就体面放手,别彼此伤害,也别彼此抱怨,这才是对彼此最好的结束。”
如同王菲和李亚鹏当初分手时那样:
“这一世,夫妻缘尽至此。我还好,你也保重。”
“你注定是一个传奇。”
也许缘分就到这了,我将你归于人海,还你自由,不再牵绊从此两不相欠。
心痛总会有的,需要一点时间去疗伤,想起林忆莲的《为你我受冷风吹》,里面有一句词是这样唱的:
你明白说吧无所谓
不必给我安慰 何必怕我伤悲
就当我从此收起真情 谁也不给
我会试着放下往事
管它过去有多美
“我们曾相爱,想到就心酸。”
我们都期待白头偕老的爱情,可无奈有些爱情只能止于唇齿,掩于岁月。
你的出现,犹如漫漫长夜划过一道流星,照亮了沉寂很久的黑夜,才让我的生命有了存在的意义,可是命运何其残酷,给了机会让我遇见你、爱上你,却终究无法相守到老。
天底下那么多有情人,有多少能够手牵手走到最后,世事多变,谈情容易,谈永恒太难。
那些曾说着我会爱你一辈子的人,在往后的时光里,失去了彼此的音讯,仿佛生命里都从不曾遇见,一段记忆埋在了时间的灰尘里,不再提起。
那些最初的电光火石会熄灭,漏拍的心跳会渐渐放缓,无法言语的满溢喜悦会变淡,哭天抢地的悲伤也会平复,刻骨铭心的仇恨或者爱,再汹涌的情绪和记忆,都会在岁月里,慢慢褪色。
听闻爱情,十有九悲。听闻过往,十忆九伤。或许怦然心动只是刹那惊艳,再刻骨铭心的爱情也将归于平淡。
曾经爱过是真的,想过好一辈子也是真的,可是一辈子实在太长,人生又有着那么多的路,那么多种的可能,谁能预料到最后的结局呢?
就像电影里《后来的我们》里方小晓问:“为什么从来没有一个故事,从头到尾都是幸福的呢?”
林见清的回答让人沉默:“幸福不是故事,不幸才是。”
如同林见清父亲所说的那样:
“缘分这事儿,能不负对方就好,想不负此生,真的很难。”
“何来亏欠,我敢给就敢心碎”
“离开也很体面,才没辜负这些年”
每个人的心中都有说不出的遗憾和无法重逢的过去,刘若英曾在演唱会上潸然泪下,她也曾像小女生一个对于爱情执念了15年,如今50岁的她,为人妻为人母,在岁月中磨砺,浅笑安然。
后来我总算学会了如何去爱
可惜你早已远去消失在人海
她曾感慨:“我想或许,就是要过这么久,花的等待才能够结成果,路一定要蜿蜒直到這个路口,才最适合再重逢。收获这一路点滴苦痛,原來全都是收获,不曾错过,也就不能拥有,更好的你更好的一个我,谢谢你们。”
往后的路,还那么长,我们要遇到的人,还那么多,总要分道扬镳,去往不同的方向。
不过你曾到来过,我曾拥有过,也就不枉此生了。我们到这,刚刚好。
余生,“你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。”
后来再无后来,有些人错过就真的不会再回来。我们也不再有我们,却有了一个爱了很久很久的旧人。
如若久别重逢,但愿说一声:"好久不见"。
后来的我们都会很幸福的。从此,一别两宽,祝你安好,也愿我万事胜意。
再见,不负遇见!
人的一生可能会经历各种告别,在我们的相遇中收获的爱和温暖都化为了永恒的力量,感谢一路走来你所有的给予,支持和爱。谢谢未来还会有的关心和爱护。
我们不再是我们,我们依然是我们。
真的是措不及防, 陪你度过艰难岁月却没能成为你的家人,曾想牵你的手,敬各位来宾的酒,可惜没有了以后,只剩遗憾。
今天是什么日子?
当然让我最震惊的是一早宋慧乔宋仲基宣布离婚了!!!
瞬间我的心痛的无法呼吸,不敢相信这居然是事实。
宋仲基正式发布了声明:
大家好,我是宋仲基
首先很抱歉向喜爱我并珍爱我的各位传达了不好的消息。
为了和宋慧乔离婚,我进行了调解。
两人都希望圆满地结束离婚程序,而不是互相指责。
私生活方面的事情很难一一告诉大家,希望大家谅解,以后我将摆脱现在的伤痛,以演员的身份全力投入到作品活动中,用好的作品报答大家。
谢谢。
宋慧乔方紧随其后,发声明回应称
双方性格不合,无法克服两者的不同,不得已做出离婚决定。
曾经的甜蜜就好像在眼前,美人配良人。
宋慧乔和宋仲基结婚请柬的话,我还都记得:“长时间的等待,终于等到对的人。请来和我们分享你生命旅程中的智慧和勇气,您的启发将带领我们走向未来的冒险。”
但不到两年的婚姻,这么快就走到了尽头,落花流水,一场空,让无数人唏嘘,网友们也纷纷感叹还能相信爱情吗?
至于其中的原委我们不得而知,我想爱的时候是真的爱了,爱过就够了,不想再去做任何的猜测。
爱情如水冷暖自知,想起那句“分手就该体面,谁都不用说抱歉。”
当一段感情走到无论我们做什么都于事无补的地步时,与其一场撕扯纠缠两败俱伤,或许唯一能做的,及时止损,体面再见。
爱情就像盈风在《十五年等待候鸟》里写的:“人生就像一辆列车,进了站,有人会上车,有人就必须要下车。相伴过一段旅程,该放手时就体面放手,别彼此伤害,也别彼此抱怨,这才是对彼此最好的结束。”
如同王菲和李亚鹏当初分手时那样:
“这一世,夫妻缘尽至此。我还好,你也保重。”
“你注定是一个传奇。”
也许缘分就到这了,我将你归于人海,还你自由,不再牵绊从此两不相欠。
心痛总会有的,需要一点时间去疗伤,想起林忆莲的《为你我受冷风吹》,里面有一句词是这样唱的:
你明白说吧无所谓
不必给我安慰 何必怕我伤悲
就当我从此收起真情 谁也不给
我会试着放下往事
管它过去有多美
“我们曾相爱,想到就心酸。”
我们都期待白头偕老的爱情,可无奈有些爱情只能止于唇齿,掩于岁月。
你的出现,犹如漫漫长夜划过一道流星,照亮了沉寂很久的黑夜,才让我的生命有了存在的意义,可是命运何其残酷,给了机会让我遇见你、爱上你,却终究无法相守到老。
天底下那么多有情人,有多少能够手牵手走到最后,世事多变,谈情容易,谈永恒太难。
那些曾说着我会爱你一辈子的人,在往后的时光里,失去了彼此的音讯,仿佛生命里都从不曾遇见,一段记忆埋在了时间的灰尘里,不再提起。
那些最初的电光火石会熄灭,漏拍的心跳会渐渐放缓,无法言语的满溢喜悦会变淡,哭天抢地的悲伤也会平复,刻骨铭心的仇恨或者爱,再汹涌的情绪和记忆,都会在岁月里,慢慢褪色。
听闻爱情,十有九悲。听闻过往,十忆九伤。或许怦然心动只是刹那惊艳,再刻骨铭心的爱情也将归于平淡。
曾经爱过是真的,想过好一辈子也是真的,可是一辈子实在太长,人生又有着那么多的路,那么多种的可能,谁能预料到最后的结局呢?
就像电影里《后来的我们》里方小晓问:“为什么从来没有一个故事,从头到尾都是幸福的呢?”
林见清的回答让人沉默:“幸福不是故事,不幸才是。”
如同林见清父亲所说的那样:
“缘分这事儿,能不负对方就好,想不负此生,真的很难。”
“何来亏欠,我敢给就敢心碎”
“离开也很体面,才没辜负这些年”
每个人的心中都有说不出的遗憾和无法重逢的过去,刘若英曾在演唱会上潸然泪下,她也曾像小女生一个对于爱情执念了15年,如今50岁的她,为人妻为人母,在岁月中磨砺,浅笑安然。
后来我总算学会了如何去爱
可惜你早已远去消失在人海
她曾感慨:“我想或许,就是要过这么久,花的等待才能够结成果,路一定要蜿蜒直到這个路口,才最适合再重逢。收获这一路点滴苦痛,原來全都是收获,不曾错过,也就不能拥有,更好的你更好的一个我,谢谢你们。”
往后的路,还那么长,我们要遇到的人,还那么多,总要分道扬镳,去往不同的方向。
不过你曾到来过,我曾拥有过,也就不枉此生了。我们到这,刚刚好。
余生,“你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。”
后来再无后来,有些人错过就真的不会再回来。我们也不再有我们,却有了一个爱了很久很久的旧人。
如若久别重逢,但愿说一声:"好久不见"。
后来的我们都会很幸福的。从此,一别两宽,祝你安好,也愿我万事胜意。
再见,不负遇见!
第八讲 善与恶 个人的业力问题(下)
因此,人们曾有许多内在的东西,后来被外界化了。今日他仍然有些在内的东西会被变成外在—那就是他的业,不论善业恶业。就像他曾将动物由自身中分离出来,他也会将善与恶甩出来。善的会变成一群天生善性的种族,恶的也会变成一群邪恶的种族。你会看到在圣经启示录中讲到这个情形,但千万不要误解了。我们一定要分别灵魂本身的修行与某个种族的修行。某一个灵魂也许会投生在某一修行较低的种族,但只要他本人不造作恶业。他不会需要再次的投生于这种族群,他也许会投生到另一个修行在进步中的族群,有相当多的灵魂有四面八方来投生到这些修行在退步中的族群。
不过内在的终究要变成外在,当人类内在的业力排出来之后,就能再度的往上超升。这一切都与一件相当有意思的任务有所关连。数世纪前,着眼于未来人类的灵性修持,许多秘密的灵修会于是成立,而且设定了极高难度的任务,这些修会之一就是摩尼教,一般学术上对他们都有错误的看法。摩尼教士们应该要都是学到了“善与恶本就是自然的法则,但是却恒常的在互相争斗中,这是在创世时就决定的命运。”这是略窥该修会的真正任务,但是却被荒谬的扭曲了。修会的个别成员为这项伟大工作都受过特别的训练,修会知道会有那么一天,会有的业力已经清净,而完全没有恶念。但是也会有个族群,其本性邪恶,这些人会发展出各种比最原始未开化的野兽还恐怖的邪恶。因为他们是在高等智识份子的帮助下,有意识的、刻意巧思的造作恶业。就连现在摩尼教都还在训练成员,以便能在未来的世代转化邪恶。
这项任务的困难处乃在于,这些邪恶族群可不像是还有善性的坏孩子,可以由戒律与模范引出的善根。摩尼教的成员已经学到如何彻底转化那些本性完全邪恶的人。而后那些被转化的邪恶者会变成非常善的人。这项改变的力量会成为地球带来的道德的圣洁性。但是这目标首先必须要有邪恶存在才辩得到,也就是要先引出那能够克服邪恶的力量,才会造出一种达到圣洁境界的力量。就像一块土地需要粪肥,粪肥得先在土内发酵:人类需要邪恶的粪肥以修得最高的圣洁性。这就是邪恶存在的任务。人的肌肉使用后才能强壮。同样的,如果“善”要升华到圣洁的地位,一定要克服那对抗升华的“邪恶”。邪恶的任务是促进人类的提升。像这一类事就可让我们窥见生命中的秘密。往后,当人类克服了邪恶,他就能拯救被他甩出去的那些生物,它们被抛弃是为了先成就人类的超升,这就是进化的目的。
下一点更难了解。蜗牛或贝类的壳是由这个生物的有生命物质分泌而成。这在它的身外的壳原来是在它们体内,它的房子其实是它的肉体硬化的形态。神智学告诉我们,我们与周围的一切是一体的。这意思是说曾有一段时期,人类之内包含了万物。地球的外壳其实本源来自于人类,在古早以前人类从自己身内将它结晶造成的。就像蜗牛的房子曾在它体内,人也曾有过矿物、植物、动物的王国在体内,他可以向它们说“这些物质曾在我之内,我曾结晶生出他们的组成分子”所以当人看着外在的一切,他于是可以了解而说道“这一切都是我自己”。
更微妙的是下一个观念。想象古时,万物尚未与人类分离时。人已在那儿,他造出了心中的影像,但都不是“客观”的,也就是并非见到了外在的物体才造出了心中的印象—而是完全由自己心中生出的、“主观”的影像。万物之本源都在人类之内。我们的“梦”,就是那个时候,由人之中生出了世界,所遗留下来的印象。然后他又可以再独立旁观这世界。身为人类的我们造出了万物,在创造之后,我们可以看到自己所造的一切,看到我们自己有了实在的形体。肯特德国哲学家把这种“物中物”讲成了人类完全不可知的东西。但是事实上人类所知是无限的。因为人类所见周遭的一切,都可找到他所遗留下来的踪迹。
讲这些是要让你们看到,如果仅由单方面来观察,则你永远无法真正了解一件事。显现于我们眼前的一切,在古早时有着相当不同的状况。唯有指出现在与过去的相关之处你才能真正了解在。类似的情形就是,如果你不超越物质界的感官来看,你就永远不会了解疾病或邪恶的任务。所有这一切的关系中,都有更深一层的意义。进化必须这样进行,经过一种分离出去的过程,因为人类要成为一种内在的生命,他得首先将一切都丢出来,以便看清自己。所以我们可以了解到疾病和邪恶的任务,甚至了解到整个外在世界的任务。我们经由研究业力法则而学到这些伟大的、万物间的关联性。
我们现在要谈谈一些常被问到的有关业力的特殊问题。“许多人早死,甚至儿时就夭折的业力原因为何?”依内修科学所知的个别案例,我们可以提出以下的结论。如果我们研究某个早死的孩子,我们也许会发现他的前生,他能力不错,也有好好的应用。他是
社会上挺有能力的一员,但他有近视。因为近视,看事不清,他的经验于是都有一种特殊的色彩。他希望能将某件小事做得更好,而因为他的近视,他总是慢了一步。如果他的眼力好,他可能完成十分伟大的事。后来他死了,在短期内他又再投生了,这一次健康的眼,但是他只活了几周。这表示他的生命各组成份子都学到了如何取得好的眼睛,他也有一小段生命订正他前一生所缺的部分。父母的哀伤当然另有业力补偿,但是在这件事上,父母得扮演订正工具的角色。
“业力又如何解释孩子生下来就死亡呢?”那种情形下星芒体可能早己经与肉体结合了,肉体、生命体也结合良好,但是星芒体又退出了,所以孩子就夭折了。
“为何星芒体会退出呢?”解答乃在于人类的高等体其实与某些肉体器官是有关系的。例如,生命若无细胞就无法拥有生命体。石头没有细胞、血管,所以无法拥有生命体。相等的情形就是星芒体需要一个神经系统,植物没有神经系统,所以无法拥有星芒体。如果一颗植物散发着星芒体,它就不再是一颗植物了。但是植物必有细胞,因为它要有生命体。
而如果我执体要渐渐的给自己找个居所,在肉体内就一定要有温血(所有的红血动物,在为人准备我执体时,就与人在进化上分离了)。因此可见,如果高等的体要住在人体内,则肉体一定要有适合的状况才行。重要的是要记住肉体的外形是纯粹由肉体遗传塑造的。也可能是虽然双亲的灵与魂都很相配,但是各种体液的配合不对,于是投生的个体就来到了一个高层次体无法居住的肉体。例如肉体与生命体也许结合完好,然后星芒体就该住进体内,但是可用的组织情况不合适,所以他只好退出。肉体还是存在,所以就成了死胎。死胎也许是肉体层次的体液配合不对,但也是业力的因素在内。肉体只能在高层次的所有原则都可在内生存的情形下存活。
业力的补偿又如何完成呢?如果某人以前曾对另一个人做了一些事,那在他们之间就会有业力的调整,这个意思就是说,这些相关的人又要再投生于现代。这会如何发生呢?是什么力量将这两人聚在一起?
其运作的方式是这样的,某人做了坏事,受害,受害人受苦了;造作恶业者进入中阴阶段,但是首先,他得见证他过去一生的场景回溯。在造业的当时,他所造成的伤害并未令他自己痛苦,但是在中阴阶段,当他倒退重新回溯经历过去一年,这事件回到眼前,现在他得承受他所造成的一切苦。他得彻底的感受受害者所经历的一切。这个体验像印章一样的铭刻在他的星芒体,他带着痛苦的一部分,他以另一个人的身份体验一切的结果,也以一种特定的力量留在他身上。以这种方式,任何他经历的欢愉与痛苦都变成一种力量,他就带着许多这样的力量进入天界。
当他进入一个新的投生时,这种力量就是将所有有同样体验的人聚在一块的力量。在中阴阶段,他们等于在其他人之内,体验了一生,而后他们又将这些力量和于自己之内。因此在一个人之中,也许有不止一个人的“中阴人”,如此有关这些人的情景就可以再被经历一次。
内修科学所知的一例可以说明这些情形。一个人被5个法官判了死刑。为何如此?在过去生中,这个人杀了那5个人,业力于是将这6个人聚在一块以做调整。这并未造成一个永不止息的业力轮转,会有其他的关系进来改变未来的业力之路。
你可以看到灵性的力量就这样秘密的运作者,造成了人类生命的复杂关系。这个主题的其他重要观点,会在未来几天我们继续研究地球与人类的进化后变的更明白。 https://t.cn/zQsu6iU
因此,人们曾有许多内在的东西,后来被外界化了。今日他仍然有些在内的东西会被变成外在—那就是他的业,不论善业恶业。就像他曾将动物由自身中分离出来,他也会将善与恶甩出来。善的会变成一群天生善性的种族,恶的也会变成一群邪恶的种族。你会看到在圣经启示录中讲到这个情形,但千万不要误解了。我们一定要分别灵魂本身的修行与某个种族的修行。某一个灵魂也许会投生在某一修行较低的种族,但只要他本人不造作恶业。他不会需要再次的投生于这种族群,他也许会投生到另一个修行在进步中的族群,有相当多的灵魂有四面八方来投生到这些修行在退步中的族群。
不过内在的终究要变成外在,当人类内在的业力排出来之后,就能再度的往上超升。这一切都与一件相当有意思的任务有所关连。数世纪前,着眼于未来人类的灵性修持,许多秘密的灵修会于是成立,而且设定了极高难度的任务,这些修会之一就是摩尼教,一般学术上对他们都有错误的看法。摩尼教士们应该要都是学到了“善与恶本就是自然的法则,但是却恒常的在互相争斗中,这是在创世时就决定的命运。”这是略窥该修会的真正任务,但是却被荒谬的扭曲了。修会的个别成员为这项伟大工作都受过特别的训练,修会知道会有那么一天,会有的业力已经清净,而完全没有恶念。但是也会有个族群,其本性邪恶,这些人会发展出各种比最原始未开化的野兽还恐怖的邪恶。因为他们是在高等智识份子的帮助下,有意识的、刻意巧思的造作恶业。就连现在摩尼教都还在训练成员,以便能在未来的世代转化邪恶。
这项任务的困难处乃在于,这些邪恶族群可不像是还有善性的坏孩子,可以由戒律与模范引出的善根。摩尼教的成员已经学到如何彻底转化那些本性完全邪恶的人。而后那些被转化的邪恶者会变成非常善的人。这项改变的力量会成为地球带来的道德的圣洁性。但是这目标首先必须要有邪恶存在才辩得到,也就是要先引出那能够克服邪恶的力量,才会造出一种达到圣洁境界的力量。就像一块土地需要粪肥,粪肥得先在土内发酵:人类需要邪恶的粪肥以修得最高的圣洁性。这就是邪恶存在的任务。人的肌肉使用后才能强壮。同样的,如果“善”要升华到圣洁的地位,一定要克服那对抗升华的“邪恶”。邪恶的任务是促进人类的提升。像这一类事就可让我们窥见生命中的秘密。往后,当人类克服了邪恶,他就能拯救被他甩出去的那些生物,它们被抛弃是为了先成就人类的超升,这就是进化的目的。
下一点更难了解。蜗牛或贝类的壳是由这个生物的有生命物质分泌而成。这在它的身外的壳原来是在它们体内,它的房子其实是它的肉体硬化的形态。神智学告诉我们,我们与周围的一切是一体的。这意思是说曾有一段时期,人类之内包含了万物。地球的外壳其实本源来自于人类,在古早以前人类从自己身内将它结晶造成的。就像蜗牛的房子曾在它体内,人也曾有过矿物、植物、动物的王国在体内,他可以向它们说“这些物质曾在我之内,我曾结晶生出他们的组成分子”所以当人看着外在的一切,他于是可以了解而说道“这一切都是我自己”。
更微妙的是下一个观念。想象古时,万物尚未与人类分离时。人已在那儿,他造出了心中的影像,但都不是“客观”的,也就是并非见到了外在的物体才造出了心中的印象—而是完全由自己心中生出的、“主观”的影像。万物之本源都在人类之内。我们的“梦”,就是那个时候,由人之中生出了世界,所遗留下来的印象。然后他又可以再独立旁观这世界。身为人类的我们造出了万物,在创造之后,我们可以看到自己所造的一切,看到我们自己有了实在的形体。肯特德国哲学家把这种“物中物”讲成了人类完全不可知的东西。但是事实上人类所知是无限的。因为人类所见周遭的一切,都可找到他所遗留下来的踪迹。
讲这些是要让你们看到,如果仅由单方面来观察,则你永远无法真正了解一件事。显现于我们眼前的一切,在古早时有着相当不同的状况。唯有指出现在与过去的相关之处你才能真正了解在。类似的情形就是,如果你不超越物质界的感官来看,你就永远不会了解疾病或邪恶的任务。所有这一切的关系中,都有更深一层的意义。进化必须这样进行,经过一种分离出去的过程,因为人类要成为一种内在的生命,他得首先将一切都丢出来,以便看清自己。所以我们可以了解到疾病和邪恶的任务,甚至了解到整个外在世界的任务。我们经由研究业力法则而学到这些伟大的、万物间的关联性。
我们现在要谈谈一些常被问到的有关业力的特殊问题。“许多人早死,甚至儿时就夭折的业力原因为何?”依内修科学所知的个别案例,我们可以提出以下的结论。如果我们研究某个早死的孩子,我们也许会发现他的前生,他能力不错,也有好好的应用。他是
社会上挺有能力的一员,但他有近视。因为近视,看事不清,他的经验于是都有一种特殊的色彩。他希望能将某件小事做得更好,而因为他的近视,他总是慢了一步。如果他的眼力好,他可能完成十分伟大的事。后来他死了,在短期内他又再投生了,这一次健康的眼,但是他只活了几周。这表示他的生命各组成份子都学到了如何取得好的眼睛,他也有一小段生命订正他前一生所缺的部分。父母的哀伤当然另有业力补偿,但是在这件事上,父母得扮演订正工具的角色。
“业力又如何解释孩子生下来就死亡呢?”那种情形下星芒体可能早己经与肉体结合了,肉体、生命体也结合良好,但是星芒体又退出了,所以孩子就夭折了。
“为何星芒体会退出呢?”解答乃在于人类的高等体其实与某些肉体器官是有关系的。例如,生命若无细胞就无法拥有生命体。石头没有细胞、血管,所以无法拥有生命体。相等的情形就是星芒体需要一个神经系统,植物没有神经系统,所以无法拥有星芒体。如果一颗植物散发着星芒体,它就不再是一颗植物了。但是植物必有细胞,因为它要有生命体。
而如果我执体要渐渐的给自己找个居所,在肉体内就一定要有温血(所有的红血动物,在为人准备我执体时,就与人在进化上分离了)。因此可见,如果高等的体要住在人体内,则肉体一定要有适合的状况才行。重要的是要记住肉体的外形是纯粹由肉体遗传塑造的。也可能是虽然双亲的灵与魂都很相配,但是各种体液的配合不对,于是投生的个体就来到了一个高层次体无法居住的肉体。例如肉体与生命体也许结合完好,然后星芒体就该住进体内,但是可用的组织情况不合适,所以他只好退出。肉体还是存在,所以就成了死胎。死胎也许是肉体层次的体液配合不对,但也是业力的因素在内。肉体只能在高层次的所有原则都可在内生存的情形下存活。
业力的补偿又如何完成呢?如果某人以前曾对另一个人做了一些事,那在他们之间就会有业力的调整,这个意思就是说,这些相关的人又要再投生于现代。这会如何发生呢?是什么力量将这两人聚在一起?
其运作的方式是这样的,某人做了坏事,受害,受害人受苦了;造作恶业者进入中阴阶段,但是首先,他得见证他过去一生的场景回溯。在造业的当时,他所造成的伤害并未令他自己痛苦,但是在中阴阶段,当他倒退重新回溯经历过去一年,这事件回到眼前,现在他得承受他所造成的一切苦。他得彻底的感受受害者所经历的一切。这个体验像印章一样的铭刻在他的星芒体,他带着痛苦的一部分,他以另一个人的身份体验一切的结果,也以一种特定的力量留在他身上。以这种方式,任何他经历的欢愉与痛苦都变成一种力量,他就带着许多这样的力量进入天界。
当他进入一个新的投生时,这种力量就是将所有有同样体验的人聚在一块的力量。在中阴阶段,他们等于在其他人之内,体验了一生,而后他们又将这些力量和于自己之内。因此在一个人之中,也许有不止一个人的“中阴人”,如此有关这些人的情景就可以再被经历一次。
内修科学所知的一例可以说明这些情形。一个人被5个法官判了死刑。为何如此?在过去生中,这个人杀了那5个人,业力于是将这6个人聚在一块以做调整。这并未造成一个永不止息的业力轮转,会有其他的关系进来改变未来的业力之路。
你可以看到灵性的力量就这样秘密的运作者,造成了人类生命的复杂关系。这个主题的其他重要观点,会在未来几天我们继续研究地球与人类的进化后变的更明白。 https://t.cn/zQsu6iU
✋热门推荐