#金刚经#

第二十一品 非说所说分

“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。”

译文

佛陀接着又说：“须菩提!你不要以为我有‘我已经为众生说了很多佛法’的想法，你们不要这样认为，为什么呢?因为如果我有这样的想法，就是我仍然有妄念、有执着;有妄念、有执着就不是佛了，而是一位凡夫而已。所以如果有人讲：‘佛陀曾经说过：我为众生说了很多佛法。’那这个人就是在毁谤我，不了解我说法的真正意义。

须菩提!佛的妙理是无穷无尽的，佛的妙理是无相的，无相的妙理要用有相的口舌去表达，只能说：‘不可说、不可说’而已，但为了消除众生的迷惑，不得已而说，实际上我并没有说什么，本来也无法可说，所以‘说法’两个字，只是勉强取的名称而已。”

当佛陀说完时，生命中充满妙智慧的须菩提，向佛陀说：“世尊!将来有许多众生，听了这些妙法，能生起信心吗?”

佛陀说：“须菩提!众生皆具有佛性的，只是未开悟而已，所以你不能说他们完全是众生，但也不能说他们不是众生，为什么呢?须菩提!因为众生不过是众缘和合而生的一种现象，迷时是众生，悟后可成佛，就因尚未成佛，只好取名叫众生。”

在民间流传着一句关于相法的话，叫作“耳朵大有福”，不管懂不懂面相的人都会觉得一个人如果耳朵又厚又大一定是福相。实际在面相学的知识了，不能简单的把耳朵大和有福直接关联起来。面相学中关于耳朵的看法有专门的论断，透天机为大家介绍。

一、五行耳相
1、金耳：凡是高于眉毛的耳朵被称为金耳，一生运势为佳，吉星高照。不过晚年容易孤独。

2、木耳：耳廓外反者被称为木耳。木耳者，运势一般，不进则退，容易事倍功半，且易招小人捣鬼。

3、水耳：水耳的人耳厚圆，贴脑并有垂珠。水耳者能屡屡创奇功，不过英雄难过美人关，易犯桃花劫，女性柔情蜜意多桃花。

4、火耳：耳轮尖廓者为火耳。凡是火耳者，健康长寿乐融融，但是要到晚年才会得子

5、土耳：凡是耳朵大且肥、有大而厚的耳珠，亦称为佛耳，且红润色正者为土耳。土耳者命运一生都能遇到贵人，订阅号透天机。因此人缘极好，幸福一生。#酉金命理风水大讲堂[超话]##算命八字占卜合婚# https://t.cn/Rxdg3hW

开门见山，这本书真好看！
农村、山西、旧社会…围绕这些关键词的小说，而且又是茅盾文学奖系列，怎么会不好看呢？
但是看到最后实在不能理解，一个有文化、条件好、又愿意为自己吃苦的人爱上他，为什么他还是坚持选择去煤矿掏炭呢？
换作我，绝对没有这么高的境界。就像经济学里说的完全竞争市场，假定人都是理性的、自利的，我不能再认同了（浅陋的见识，见谅）。不自利一些怎么为了获得某些东西去争取呢，每个人都有争取的心这个社会自然而然就跑起来了。
再说说看这本书的过程吧。真实且有趣，虽然也有一些有点刻意的转折点，但是故事嘛，我就爱看[彩虹屁]。
最后，多读书多看报少吃零食多睡觉～