《中庸》
原⽂：喜怒哀乐之未发，谓之中；发⽽皆中节，谓之和。中也者，天下之⼤本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
译⽂：喜怒哀乐等感情还没有抒发出来的时候，叫做“中”；抒发出来⽽⼜完全符合礼义的标准，叫做“和”。中是天下的根本，和是天下的通途。能达到中和的境界，天地就会各安其位、正常运⾏，万物就会正常地⽣长、发育。

《中庸》
原⽂：喜怒哀乐之未发，谓之中；发⽽皆中节，谓之和。中也者，天下之⼤本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

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译⽂：喜怒哀乐等感情还没有抒发出来的时候，叫做“中”；抒发出来⽽⼜完全符合礼义的标准，叫做“和”。中是天下的根本，和是天下的通途。能达到中和的境界，天地就会各安其位、正常运⾏，万物就会正常地⽣长、发育。

20220908致中和

致中和，天地位焉，万物育焉。出自：战国子思的《中庸》。原文：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

意思是：喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中。表露出来但合于法度，这叫做和。中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。达到了中和，天地便各归其位，万物便可正常生长发育了。

致中和就是一种做人做事的和解之道。比如：你和别人打官司，在法院审理之前，审判员总会问一下打官司的双方，是否同意“和解”？在这里，和解就是一道程序。
   

 又比如说，你和某某朋友因故吵架。结果因为你们吵架，让其他朋友和你们相处起来都感到有点不自在。这时候就会有朋友要求你们相互“和解”，冰释前嫌。
    

日常生活中，需要和解的场景，比比皆是。那么，我们是否思考过，在人生的每个拐角，尤其是重大的转折前，需要学会和自己和解呢？很多人终其一生可能都想不明白，和解之道，对自我比对别人更为重要。
   

人生就是一个不断与自己和解的过程。人体阴阳平衡，气血冲和，脏腑调和，则百病不生。“和”作为自然界和社会的一种至高至上的安定和谐状态，而“和”法作为治疗原则和治疗方法，实际上是中国传统哲学思想在中医学中的体现。先与自己和解，再与他人和解，与自然和解，才是真正的中庸，也是中国传统哲学思想指导下的人生观和世界观。