真正的福報是身心清涼自在
法語：
人生如過客，世間如旅舍，知此理，生在世間應保持何種態度？於世無求，與人無爭，身心清淨，一塵不染，這是真正的福報；如認為有錢有勢是福報，終日鑽營，患得患失，心為境轉，苦不可言。真正的福報是身心清涼自在。
節錄：
這一生在這個世界實在講非常短暫，這個事實一定要認識清楚，這世間很短暫。古人講，人生在世猶如過客，好像來旅行的，從這裡經過一下就要走的，這個看法也是真的。既然是來旅遊的，不是在這長住的，有什麼值得好計較的，有什麼值得我們去認真的？認真計較就是執著，執著就錯誤。有什麼好打妄想的？想過去、想現在、想未來統是妄想。過客，快快樂樂、自自在在的觀光旅遊，這個多舒服！
無量壽經（二次宣講）（第90集） 1990/4
人生在世，真正聰明人、真正覺悟的人，生活很簡單，每天能吃飽能穿暖，有個小房子遮蔽風雨，他就非常快樂。真正做到「於人無爭，於世無求」，這樣的人過的是神仙生活，是佛菩薩的生活，知足常樂，快樂，幸福就來了。痛苦從哪裡來？不知足，那給你帶來的是一世的痛苦，還會延到後世，生生世世都痛苦。所以要覺悟。你看，儒家教學把格物放在第一條，放下物欲，知足就常樂。物欲放下了，你的心清淨了，清淨就開智慧。所以第二個致知，智慧生起來了。
淨土大經科註（第451集） 2012/7/28
我們自己一定要覺悟、要明瞭，人生就像過路的客人一樣，我們在這個世界上不是長住的。真正懂這個道理，這個世界上還有什麼好爭的，還有什麼好求的？你又能爭得什麼，你又能求到什麼？假如你真正能夠爭得到、求得到，那值得，你這爭求值得；你求不到，你也爭不到。古大德常說「萬般將不去，唯有業隨身」，生不帶來，死不帶去，沒有一樣東西是自己的，這是我們必須要覺悟的。你能夠真正覺悟到這個關頭，到這個境界，你自己必然得自在，身心清淨一塵不染，這才是真正的福報現前，心就定了。
楞嚴經（第30集） 1979/9
現在社會一般人的心定在哪裡？定在賺錢，好像人活到這個世間來只是為賺錢來，除了賺錢之外，他不知道還有別的東西。他快不快樂？一生不快樂很痛苦，沒賺到盡量想賺，賺到又怕丟掉，成天患得患失，心亂如麻，有煩惱、有憂慮、有牽掛，痛苦太多太多！為了這個邪定，使用不正常的手段，那就造無量的惡業，六道裡面的果報不堪設想。
淨土大經解演義（第382集） 2011/4/22
只要自己生活能過得去，衣食不缺，這個人就很幸福，就非常的快樂，比富有的人快樂多了。富有的人天天在憂慮，天天在操心，天天在牽掛，那是苦不堪言。不要認為富貴的人好，我看富貴人都很可憐，經上講可憐憫者。為什麼？又怕他的田宅被人侵佔，又怕貨幣貶值，操心真多。很多他牽掛、操心、憂慮的事情，我們想都想不到，日子過得很苦。
無量壽經（第22集） 1989/4
講到福報，諸位同修一定要知道，身心清淨就是福報，身心無事是福報，真正是大福。不一定說世間有錢、有地位，那些是福報，那是假的。真正是身心清淨，身體健康，這是福報。如果再能以這健康的身體，每一天能夠念佛拜佛，那這福報就更大了。佛在經論裡面常常說，「禮佛一拜，滅罪恆沙」。有幾個人有這麼大的福報天天能拜佛？天天能拜佛，天天能念佛，這是世間最大福報之人。
地藏經（第23集） 1985/10
凡夫不曉得，凡夫只認為這人有錢就有福報，有地位就有福報。那個錢財地位生不帶來，死不帶去，往往被這個世間名聞利養所害，這一世得一點點五欲六塵小小的享受，來世就三途去了，非常非常的可怕。所以要曉得什麼是真正的福，什麼是假福。衣食足了，生活能過得去，要把全副的精神、體力來修福，這人是真正有福。
地藏經（第23集） 1985/10
要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？在這個世界上你做大梵天王，做摩醯首羅天王，死了還要搞輪迴出不了六道。再高的地位，再高的權勢，再大的財富，沒用，人何必為這個去奔波，去自找苦吃？
淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22
生活在這世間很簡單，一般人一天三餐飯，一件衣服可以穿二、三十年，你還操什麼心？蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨，多自在！那叫幸福美滿。無憂無慮，無牽無掛，逍遙自在，老實念佛求生淨土，天上人間第一等大福報。在這個世間一生於人無爭，於世無求，你說你多快樂。這樣的人，中國古人講「人到無求品自高」，世間人稱你為高人，高在哪裡？高在無求、無爭。別人爭，我讓他；別人求，我不求。
淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22
法語：
人生如過客，世間如旅舍，知此理，生在世間應保持何種態度？於世無求，與人無爭，身心清淨，一塵不染，這是真正的福報；如認為有錢有勢是福報，終日鑽營，患得患失，心為境轉，苦不可言。真正的福報是身心清涼自在。
節錄：
這一生在這個世界實在講非常短暫，這個事實一定要認識清楚，這世間很短暫。古人講，人生在世猶如過客，好像來旅行的，從這裡經過一下就要走的，這個看法也是真的。既然是來旅遊的，不是在這長住的，有什麼值得好計較的，有什麼值得我們去認真的？認真計較就是執著，執著就錯誤。有什麼好打妄想的？想過去、想現在、想未來統是妄想。過客，快快樂樂、自自在在的觀光旅遊，這個多舒服！
無量壽經（二次宣講）（第90集） 1990/4
人生在世，真正聰明人、真正覺悟的人，生活很簡單，每天能吃飽能穿暖，有個小房子遮蔽風雨，他就非常快樂。真正做到「於人無爭，於世無求」，這樣的人過的是神仙生活，是佛菩薩的生活，知足常樂，快樂，幸福就來了。痛苦從哪裡來？不知足，那給你帶來的是一世的痛苦，還會延到後世，生生世世都痛苦。所以要覺悟。你看，儒家教學把格物放在第一條，放下物欲，知足就常樂。物欲放下了，你的心清淨了，清淨就開智慧。所以第二個致知，智慧生起來了。
淨土大經科註（第451集） 2012/7/28
我們自己一定要覺悟、要明瞭，人生就像過路的客人一樣，我們在這個世界上不是長住的。真正懂這個道理，這個世界上還有什麼好爭的，還有什麼好求的？你又能爭得什麼，你又能求到什麼？假如你真正能夠爭得到、求得到，那值得，你這爭求值得；你求不到，你也爭不到。古大德常說「萬般將不去，唯有業隨身」，生不帶來，死不帶去，沒有一樣東西是自己的，這是我們必須要覺悟的。你能夠真正覺悟到這個關頭，到這個境界，你自己必然得自在，身心清淨一塵不染，這才是真正的福報現前，心就定了。
楞嚴經（第30集） 1979/9
現在社會一般人的心定在哪裡？定在賺錢，好像人活到這個世間來只是為賺錢來，除了賺錢之外，他不知道還有別的東西。他快不快樂？一生不快樂很痛苦，沒賺到盡量想賺，賺到又怕丟掉，成天患得患失，心亂如麻，有煩惱、有憂慮、有牽掛，痛苦太多太多！為了這個邪定，使用不正常的手段，那就造無量的惡業，六道裡面的果報不堪設想。
淨土大經解演義（第382集） 2011/4/22
只要自己生活能過得去，衣食不缺，這個人就很幸福，就非常的快樂，比富有的人快樂多了。富有的人天天在憂慮，天天在操心，天天在牽掛，那是苦不堪言。不要認為富貴的人好，我看富貴人都很可憐，經上講可憐憫者。為什麼？又怕他的田宅被人侵佔，又怕貨幣貶值，操心真多。很多他牽掛、操心、憂慮的事情，我們想都想不到，日子過得很苦。
無量壽經（第22集） 1989/4
講到福報，諸位同修一定要知道，身心清淨就是福報，身心無事是福報，真正是大福。不一定說世間有錢、有地位，那些是福報，那是假的。真正是身心清淨，身體健康，這是福報。如果再能以這健康的身體，每一天能夠念佛拜佛，那這福報就更大了。佛在經論裡面常常說，「禮佛一拜，滅罪恆沙」。有幾個人有這麼大的福報天天能拜佛？天天能拜佛，天天能念佛，這是世間最大福報之人。
地藏經（第23集） 1985/10
凡夫不曉得，凡夫只認為這人有錢就有福報，有地位就有福報。那個錢財地位生不帶來，死不帶去，往往被這個世間名聞利養所害，這一世得一點點五欲六塵小小的享受，來世就三途去了，非常非常的可怕。所以要曉得什麼是真正的福，什麼是假福。衣食足了，生活能過得去，要把全副的精神、體力來修福，這人是真正有福。
地藏經（第23集） 1985/10
要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？在這個世界上你做大梵天王，做摩醯首羅天王，死了還要搞輪迴出不了六道。再高的地位，再高的權勢，再大的財富，沒用，人何必為這個去奔波，去自找苦吃？
淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22
生活在這世間很簡單，一般人一天三餐飯，一件衣服可以穿二、三十年，你還操什麼心？蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨，多自在！那叫幸福美滿。無憂無慮，無牽無掛，逍遙自在，老實念佛求生淨土，天上人間第一等大福報。在這個世間一生於人無爭，於世無求，你說你多快樂。這樣的人，中國古人講「人到無求品自高」，世間人稱你為高人，高在哪裡？高在無求、無爭。別人爭，我讓他；別人求，我不求。
淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22
【邂逅兰州的逸境】 #龙湖提前兑现#
城市中的一片静谧——“星空墅”
以绚烂之境承载美好生活
在时光的轮回里，收纳四季美景
在浩瀚的天地间，与自然近距离接触
在家人的兴趣中，让优雅生活肆意蔓延
在慢城繁华之芯，浪漫的花园生活正在盛开
一张摇椅，尽享阳光SPA
一杯香茗，尽享悠闲自在的品味生活
露台便是孩子与阳光、清风亲密接触的欢乐场
伴着自然与健康，童趣自此开启
仰观星月璀璨，坐看云卷云舒
一方空中露台，将家的空间美好外延
城市归心之处，是兰州龙湖“星空墅”的温柔！
城市中的一片静谧——“星空墅”
以绚烂之境承载美好生活
在时光的轮回里，收纳四季美景
在浩瀚的天地间，与自然近距离接触
在家人的兴趣中，让优雅生活肆意蔓延
在慢城繁华之芯，浪漫的花园生活正在盛开
一张摇椅，尽享阳光SPA
一杯香茗，尽享悠闲自在的品味生活
露台便是孩子与阳光、清风亲密接触的欢乐场
伴着自然与健康，童趣自此开启
仰观星月璀璨，坐看云卷云舒
一方空中露台，将家的空间美好外延
城市归心之处，是兰州龙湖“星空墅”的温柔！
世人需从为何会来到这人世间觉悟，
不能不明而茫然过一生，
若能觉悟，自可借假修真，
放下非实之境，
修身养性，修福慧，修慧命，
以脱离再轮回果报啊！
人间诸般乐趣都会让人心迷堕落，
唯有从修真了悟，
才能真正解脱六道轮回。
对于今生承受种种业果后续将一一明述。
---白衣观音 大话因果业报
人间一方田，
总要更换主人，
人间有形物质福报，
没必要贪求，
需要深入追求的是智慧和德性，
比如老庄孔孟，
其历史文学道学等修为皆是颇高，
受万代香火，
如今已经有幸证入理天，
继续进修，
教学相长，
人类历史已经经历很多次亚特兰蒂斯事件了，
考古学有很多证明，
这么多道学经典，
最好把赚人民币的时间换成参学经典，
人民币赚不够的，
赚多了总会被风吹散、被灾劫侵蚀，
蚀不掉的只有非物质文化、精神福慧、慧心而已。
所以，
观音大士是明白人，
告诫各位尽可能在闲暇时光多学道学经典，
听听上界神明怎么看，
不能跟贪欲凡夫一个套路，
如今世间很多人一辈子为一堆砖头、几台铁架费劲劳苦，
历史过后，
必然是虫蛀蚁碾、不成样子，
几十年人生如此浪费在生灭之物上，
岂不稍显过失？
大功大名贪不得，
毕竟不可能人人皆官贵，
然而深学道学经典大有意境，
可言为上升理天之梯，
何不攀之？
不能不明而茫然过一生，
若能觉悟，自可借假修真，
放下非实之境，
修身养性，修福慧，修慧命，
以脱离再轮回果报啊！
人间诸般乐趣都会让人心迷堕落，
唯有从修真了悟，
才能真正解脱六道轮回。
对于今生承受种种业果后续将一一明述。
---白衣观音 大话因果业报
人间一方田，
总要更换主人，
人间有形物质福报，
没必要贪求，
需要深入追求的是智慧和德性，
比如老庄孔孟，
其历史文学道学等修为皆是颇高，
受万代香火，
如今已经有幸证入理天，
继续进修，
教学相长，
人类历史已经经历很多次亚特兰蒂斯事件了，
考古学有很多证明，
这么多道学经典，
最好把赚人民币的时间换成参学经典，
人民币赚不够的，
赚多了总会被风吹散、被灾劫侵蚀，
蚀不掉的只有非物质文化、精神福慧、慧心而已。
所以，
观音大士是明白人，
告诫各位尽可能在闲暇时光多学道学经典，
听听上界神明怎么看，
不能跟贪欲凡夫一个套路，
如今世间很多人一辈子为一堆砖头、几台铁架费劲劳苦，
历史过后，
必然是虫蛀蚁碾、不成样子，
几十年人生如此浪费在生灭之物上，
岂不稍显过失？
大功大名贪不得，
毕竟不可能人人皆官贵，
然而深学道学经典大有意境，
可言为上升理天之梯，
何不攀之？
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