成长,是不断解决问题的过程
一部讨论文化差异的电影《刮痧》中,为了证明家长对孩子有暴力倾向,律师指出家长最喜欢的《西游记》里,孙悟空霸占仙桃园,破坏太上老君的炼丹房偷吃长生不老药,是野蛮暴力的,气的家长在法庭将要动手。
站在局外人角度看,律师之所以能提出这个问题,第一他不了解西游记不了解东方文化;第二孙悟空的确暴力破坏炼丹房偷吃不老药了……
所谓当局者迷,旁观者清。要想了解一个文明,最应该去了解它的矛盾之处,而当别人提出质疑的时候,就是要自查、交流、输出的时候,而不是捂嘴、跳脚、动手的时候。
别人之所以能抓住你的小辫子,难道不是因为你真的长着小辫子吗?但凡提出质疑的,通通用种族离间,性别离间来捂嘴能解决现实存在的问题吗?没有问题就没有思考,没有思考就可以蒙眼拉磨了是吧。跳脚的是因为触及到他的利益了,捂嘴的是因为他可以用私权,化身撒泼打滚的巨婴,远远比放弃权益来的容易有效,但这个有效只限在某一片区域,出来这片地直接给你动真格的,真以为全宇宙都宠你了?
之前一博主讨论“等XX了,你就容易了”,这句话连十二岁的我都骗不了,竟然还有那么多天真派,世界永远都是在变化着的,此一时彼一时。
今天看了太多的阴谋阳谋,把我内心中对失控感的恐惧都激发出来了,惶惶然不能自拔……转头看到博主分享生活经验,又觉得世间一切没什么大不了,赤条条来去无牵挂,但要不枉此行,坚持底线,追求超我岂不美哉,于是心中忽然释然了
其实早已接受了自己过平凡的一生,但是对于挑战底线的见闻还是出离愤怒,想着如果不幸遇上也坚持底线殊死一搏,绝不会做砧板上的废物。但是还是要耳聪目明避祸消灾做一条漏网之鱼。
跑题了,再说回铁饭碗,在我的理解里就没有铁饭碗一说,发展那么快,日新月异,如果不在潮头戏浪保持有活力的心态,很有可能成为不会用健康码被赶下车的老人,我不理解工作了十年一招失业就走投无路的人。只要工作就要积累自己的专业技能,革新技能,积累人脉与见识,并且创作输出。要不耻下问闻道有先后而已。成长就是一个不断遇到问题,不断解决问题的过程。不管是遇到心理问题还是具体问题,都是成长必须经历的过程
最后记录一个老师说过的话,运气可以让你走这么——远,实力就可以让你走这么——————远,如果还想再走,就要不断加强实力……
(自勉)
一部讨论文化差异的电影《刮痧》中,为了证明家长对孩子有暴力倾向,律师指出家长最喜欢的《西游记》里,孙悟空霸占仙桃园,破坏太上老君的炼丹房偷吃长生不老药,是野蛮暴力的,气的家长在法庭将要动手。
站在局外人角度看,律师之所以能提出这个问题,第一他不了解西游记不了解东方文化;第二孙悟空的确暴力破坏炼丹房偷吃不老药了……
所谓当局者迷,旁观者清。要想了解一个文明,最应该去了解它的矛盾之处,而当别人提出质疑的时候,就是要自查、交流、输出的时候,而不是捂嘴、跳脚、动手的时候。
别人之所以能抓住你的小辫子,难道不是因为你真的长着小辫子吗?但凡提出质疑的,通通用种族离间,性别离间来捂嘴能解决现实存在的问题吗?没有问题就没有思考,没有思考就可以蒙眼拉磨了是吧。跳脚的是因为触及到他的利益了,捂嘴的是因为他可以用私权,化身撒泼打滚的巨婴,远远比放弃权益来的容易有效,但这个有效只限在某一片区域,出来这片地直接给你动真格的,真以为全宇宙都宠你了?
之前一博主讨论“等XX了,你就容易了”,这句话连十二岁的我都骗不了,竟然还有那么多天真派,世界永远都是在变化着的,此一时彼一时。
今天看了太多的阴谋阳谋,把我内心中对失控感的恐惧都激发出来了,惶惶然不能自拔……转头看到博主分享生活经验,又觉得世间一切没什么大不了,赤条条来去无牵挂,但要不枉此行,坚持底线,追求超我岂不美哉,于是心中忽然释然了
其实早已接受了自己过平凡的一生,但是对于挑战底线的见闻还是出离愤怒,想着如果不幸遇上也坚持底线殊死一搏,绝不会做砧板上的废物。但是还是要耳聪目明避祸消灾做一条漏网之鱼。
跑题了,再说回铁饭碗,在我的理解里就没有铁饭碗一说,发展那么快,日新月异,如果不在潮头戏浪保持有活力的心态,很有可能成为不会用健康码被赶下车的老人,我不理解工作了十年一招失业就走投无路的人。只要工作就要积累自己的专业技能,革新技能,积累人脉与见识,并且创作输出。要不耻下问闻道有先后而已。成长就是一个不断遇到问题,不断解决问题的过程。不管是遇到心理问题还是具体问题,都是成长必须经历的过程
最后记录一个老师说过的话,运气可以让你走这么——远,实力就可以让你走这么——————远,如果还想再走,就要不断加强实力……
(自勉)
8.29日这一天和往常一样[心](运动+煮了长寿面+做了健康发糕作为蛋糕[呲牙])看似无用的日常才是自己的生活吧。
成长大概就是不再需要外界的认同感,不再在乎别人口中的自己,面对事与人内心更加平静了,更加体会到自由和舒适最可贵。
未来在每一个无法重来的日子里,好好爱自己,盛不盛开,花都是花,养自己的心,不养别人的眼,平安~健康~快乐最重要[微风][太阳]
成长大概就是不再需要外界的认同感,不再在乎别人口中的自己,面对事与人内心更加平静了,更加体会到自由和舒适最可贵。
未来在每一个无法重来的日子里,好好爱自己,盛不盛开,花都是花,养自己的心,不养别人的眼,平安~健康~快乐最重要[微风][太阳]
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所谓成长,亦是长心。
就像挂在长辈口中的那句口头禅,“你可长点心吧”,听着像句玩笑话,细想却不无道理。
从一个需要被百般呵护的小孩,长到能够独当一面、于社会中独立生存的成年人,除了长了个头,长了本事,长了智慧,更为重要的、有意义的、长期主义的,或还是心的成长。
只不过很多时候,我们肉眼所见一个人个子高了,或也比较能看得见一个人本事大了、变聪明了,但唯有长心,似乎是不那么容易被察觉或主观意识到的。所以,一个人的小时候,如果有一位像曹德旺父亲那样的长辈,告诉你心力之重要,其实也可以算得上是一件幸事。
孟子有一句话,叫“学问之道无他,求其放心而已矣。”
意思是,学问之道没有别的什么,不过就是把那些失去的心找回来罢了。
他认为,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”,人性本善,但是人却也可以有恶行。因为心会陷溺、会丢失,所以说,“求则得之,舍则失之。”做事求学问,也不过是把那些被遮蔽的心重新找回来。
越来越觉得,人生走到后半程,人跟人之间的差距大多不是智力造成的,而是心力造成的。有多少心,走多远路。
你去看身边那些能够成事的,往往未必是最聪明的那拨人,也可能不是最有资源的那拨人,而是那些心力强大的人。而且,不论他做什么,不同领域之间差别有多大,只要他决定去做了,往往也都能做成。
王阳明的心学,把心当作一门人生课题。
“心即理”,他认为人做事的驱动力即发自于心。孺子入井,不相干的人能够不顾一切去救落水的孩子,这种看似毫无利害关系的驱动力其实就是心,人的恻隐之心。和孟子的“求心”说一脉相承,他认为,人本来就有很多很多的心,但就是像蒙了一层纱一样,人需要用一生去揭开,去看见自己的心。
“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知。”而后便是知行合一,用行动去实践内心的呼唤。
终其一生,失去、得到,爱过、恨过,或者也曾伤害过别人、被别人伤害……但重要的,能够陪伴一个人走最远最远的路的,却不单单只是徒留回忆本身而已,而是从那些如此多的经历当中,摸索、寻找、看见、生长出来的无数的心。
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所谓成长,亦是长心。
就像挂在长辈口中的那句口头禅,“你可长点心吧”,听着像句玩笑话,细想却不无道理。
从一个需要被百般呵护的小孩,长到能够独当一面、于社会中独立生存的成年人,除了长了个头,长了本事,长了智慧,更为重要的、有意义的、长期主义的,或还是心的成长。
只不过很多时候,我们肉眼所见一个人个子高了,或也比较能看得见一个人本事大了、变聪明了,但唯有长心,似乎是不那么容易被察觉或主观意识到的。所以,一个人的小时候,如果有一位像曹德旺父亲那样的长辈,告诉你心力之重要,其实也可以算得上是一件幸事。
孟子有一句话,叫“学问之道无他,求其放心而已矣。”
意思是,学问之道没有别的什么,不过就是把那些失去的心找回来罢了。
他认为,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”,人性本善,但是人却也可以有恶行。因为心会陷溺、会丢失,所以说,“求则得之,舍则失之。”做事求学问,也不过是把那些被遮蔽的心重新找回来。
越来越觉得,人生走到后半程,人跟人之间的差距大多不是智力造成的,而是心力造成的。有多少心,走多远路。
你去看身边那些能够成事的,往往未必是最聪明的那拨人,也可能不是最有资源的那拨人,而是那些心力强大的人。而且,不论他做什么,不同领域之间差别有多大,只要他决定去做了,往往也都能做成。
王阳明的心学,把心当作一门人生课题。
“心即理”,他认为人做事的驱动力即发自于心。孺子入井,不相干的人能够不顾一切去救落水的孩子,这种看似毫无利害关系的驱动力其实就是心,人的恻隐之心。和孟子的“求心”说一脉相承,他认为,人本来就有很多很多的心,但就是像蒙了一层纱一样,人需要用一生去揭开,去看见自己的心。
“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知。”而后便是知行合一,用行动去实践内心的呼唤。
终其一生,失去、得到,爱过、恨过,或者也曾伤害过别人、被别人伤害……但重要的,能够陪伴一个人走最远最远的路的,却不单单只是徒留回忆本身而已,而是从那些如此多的经历当中,摸索、寻找、看见、生长出来的无数的心。
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