1905年，法国，一名犯人即将走向“断头台”前，留下的一张老照片，从镜头中我们可以看到，这名犯人凝视着断头台的固定装置中，皱着眉头，看上去并不愿意将脖颈伸过去，不知道大家留意到了没有，断头台的旁边还放着一个空盒子，他的用处估计大家都懂得。
很多人都在说满清的刑法十分严酷，但是谁又能说当时的西方人不残忍呢？后来很长的一段时间内，断头台仍然是法国最常见的处决工具，直到 1977 年，这种刑法在法国才被彻底禁止。
很多人都在说满清的刑法十分严酷，但是谁又能说当时的西方人不残忍呢？后来很长的一段时间内，断头台仍然是法国最常见的处决工具，直到 1977 年，这种刑法在法国才被彻底禁止。
1972年，宣奎元卖了十来斤发霉的烂书，得到了0.3元钱。几天后，他准备烧火做饭时，在炉子边上撕了几张发霉的干纸，用作引火之物。谁知，屋子里突然闯进来两个人，一把抢过宣奎元手中的废纸，激动地问道：“老乡，您家里还有这种书吗？”
宣奎元仔细看了一眼那两个人，才发现站在面前的两个人，其中一个就是那天来家里收旧书的人。
宣奎元是上海的一名农民。原来，前些天宣奎元听说村里有个收旧书的，他想起自家的杂物房里还有两箱旧书，那些书放在那里，有的被老鼠啃了，还有的都发霉了，不如卖掉换几个钱。
他马上在村里找到那个旧书收购员，带到了家里，在杂物间里端出那两箱发霉的旧书，放在收购员面前。
宣奎元很期待，如果这些书能买一个好价钱，就能填补家用了。所以，急切地问收购员：“小伙子，这些书籍是我在自家祖坟里挖出来的，你看能给多少钱？”
而那个收购员则是满脸的嫌弃，不耐烦地说：“你这两箱书都被老鼠毁了，完整的不多，我只能挑选一些完整的，损毁的我不要。”
宣奎元看着地上的书，心想放在家里也没有用，就无奈道：“你挑吧！”
收购员把两箱书都倒在地上，开始翻来翻去，翻了好半天，才指着挑好的一小堆说：“挑好了，我就要这些，剩下的基本没用了，你烧火吧！”
虽然还剩下一大堆，但是宣奎元高兴地问收购员：“这些书值多少钱？”
收购员回道：“3毛钱。”宣奎元有些失落：“不能多给一些吗？”
收购员：“不能多了，3毛钱你不亏。”
不过，在当时的年代，3毛钱也不少了，也可以购买好多东西。宣奎元点头答应了，收购员整理好挑好的书，带着离开了。
宣奎元看着满地的纸屑，这些废纸该怎么办，留着没用还招老鼠。不如放在灶房烧火做饭吧！
收购员带着几袋子破书回到文物站，放在文物研究员面前：“您看看，这堆破书中有文物吗？”
文物研究员仔细看了起来，看完几袋子，无奈地摇了摇头，都是一些没用的现代书。
可是，看到一本发霉的书时，文物研究员激动地喊道：“你快过来看看，这袋子书是明朝的文物，你还记得是谁家收的吗？”
那个旧书收购员听到这句话后，也很高兴，自己收到文物了，就会有相应的奖励。他急忙跑到文物研究员面前，仔细看了一眼，才发现这对有些发霉的书，就是宣奎元家的。
收购员难以置信，结结巴巴的问文物研究员“您确定这些都是文物？”
文物研究员惊喜道：“我还能骗你不成，这些东西是明朝的东西，我不会看错的。你马上带我去他家里看看。”
几天后，旧书收购员就和文物研究者，一起来到了宣奎元的家里。
两人来到宣奎元家的时候，正好是中午，宣奎元正要烧火做饭。在炉子旁撕了几张纸，就要点火。突然，被文物工作者一把夺过他手中的纸。
宣奎元愣了半天，才回过神来。仔细一看，才发现这个年轻人正是几天前收购旧书的人。
他地指责旧书收购员：“你怎么又来我家了，还带了一个不讲道理的人！”
看到宣奎元有些生气，就道歉道：“老乡，不好意思，是我们太激动了。”接着，指了指手中的发霉纸问道：“您家里还有这样的发霉书吗？”
宣奎元看着那就张废纸，想了一下，指着炉子旁边的一堆破书说道：“这些都是，他说没用了，留着烧火，我就放在这里，当做引火之物了。”
文物工作者心疼的说：“还剩下多少，我们都要。”
宣奎元指着炉子旁边，剩下不多的残破书籍说：“就剩这些了，我想你们不会要，因为都被老啃了，而且还发霉了。”
文物研究员说：“我们都要，你赶快装起来。”说着，从口袋里掏出5块钱，塞到宣奎元的手里，生怕他变卦。
虽然，宣奎元的心里有疑惑，前几天那十来斤书才卖了3毛钱，而今天这一点书就卖5块钱，不过，他也不多想，看到有钱拿，就找了一个袋子，装好那些书，交给两人带走了。
原来，这些发霉的破书是明朝成化年间的“词话唱本”，这种刊物类似于今天的连环画，以插图为主，文字叙述较少。当时，这种连环画在识字不多的农民、居家妇女中间十分流行。后来单本拍卖价1020万元。
那么，这些明朝的书籍，怎么会在农民宣奎元的手中？
其实，宣奎元是明朝西安府知事宣昶的后人。500年后，宣家的祖坟因为年久失修，就垮塌了。
宣奎元修缮祖坟时，就在墓里发现了这些书籍。宣奎元是个庄稼人，不知道那些书籍是珍贵文物，拿回家后，就胡乱扔在杂物房里了。
不过，还好文物研究员把书籍带回去后，马上进行了抢救，修好了几本。珍贵的中华文物，才得以保存下来。
宣奎元仔细看了一眼那两个人，才发现站在面前的两个人，其中一个就是那天来家里收旧书的人。
宣奎元是上海的一名农民。原来，前些天宣奎元听说村里有个收旧书的，他想起自家的杂物房里还有两箱旧书，那些书放在那里，有的被老鼠啃了，还有的都发霉了，不如卖掉换几个钱。
他马上在村里找到那个旧书收购员，带到了家里，在杂物间里端出那两箱发霉的旧书，放在收购员面前。
宣奎元很期待，如果这些书能买一个好价钱，就能填补家用了。所以，急切地问收购员：“小伙子，这些书籍是我在自家祖坟里挖出来的，你看能给多少钱？”
而那个收购员则是满脸的嫌弃，不耐烦地说：“你这两箱书都被老鼠毁了，完整的不多，我只能挑选一些完整的，损毁的我不要。”
宣奎元看着地上的书，心想放在家里也没有用，就无奈道：“你挑吧！”
收购员把两箱书都倒在地上，开始翻来翻去，翻了好半天，才指着挑好的一小堆说：“挑好了，我就要这些，剩下的基本没用了，你烧火吧！”
虽然还剩下一大堆，但是宣奎元高兴地问收购员：“这些书值多少钱？”
收购员回道：“3毛钱。”宣奎元有些失落：“不能多给一些吗？”
收购员：“不能多了，3毛钱你不亏。”
不过，在当时的年代，3毛钱也不少了，也可以购买好多东西。宣奎元点头答应了，收购员整理好挑好的书，带着离开了。
宣奎元看着满地的纸屑，这些废纸该怎么办，留着没用还招老鼠。不如放在灶房烧火做饭吧！
收购员带着几袋子破书回到文物站，放在文物研究员面前：“您看看，这堆破书中有文物吗？”
文物研究员仔细看了起来，看完几袋子，无奈地摇了摇头，都是一些没用的现代书。
可是，看到一本发霉的书时，文物研究员激动地喊道：“你快过来看看，这袋子书是明朝的文物，你还记得是谁家收的吗？”
那个旧书收购员听到这句话后，也很高兴，自己收到文物了，就会有相应的奖励。他急忙跑到文物研究员面前，仔细看了一眼，才发现这对有些发霉的书，就是宣奎元家的。
收购员难以置信，结结巴巴的问文物研究员“您确定这些都是文物？”
文物研究员惊喜道：“我还能骗你不成，这些东西是明朝的东西，我不会看错的。你马上带我去他家里看看。”
几天后，旧书收购员就和文物研究者，一起来到了宣奎元的家里。
两人来到宣奎元家的时候，正好是中午，宣奎元正要烧火做饭。在炉子旁撕了几张纸，就要点火。突然，被文物工作者一把夺过他手中的纸。
宣奎元愣了半天，才回过神来。仔细一看，才发现这个年轻人正是几天前收购旧书的人。
他地指责旧书收购员：“你怎么又来我家了，还带了一个不讲道理的人！”
看到宣奎元有些生气，就道歉道：“老乡，不好意思，是我们太激动了。”接着，指了指手中的发霉纸问道：“您家里还有这样的发霉书吗？”
宣奎元看着那就张废纸，想了一下，指着炉子旁边的一堆破书说道：“这些都是，他说没用了，留着烧火，我就放在这里，当做引火之物了。”
文物工作者心疼的说：“还剩下多少，我们都要。”
宣奎元指着炉子旁边，剩下不多的残破书籍说：“就剩这些了，我想你们不会要，因为都被老啃了，而且还发霉了。”
文物研究员说：“我们都要，你赶快装起来。”说着，从口袋里掏出5块钱，塞到宣奎元的手里，生怕他变卦。
虽然，宣奎元的心里有疑惑，前几天那十来斤书才卖了3毛钱，而今天这一点书就卖5块钱，不过，他也不多想，看到有钱拿，就找了一个袋子，装好那些书，交给两人带走了。
原来，这些发霉的破书是明朝成化年间的“词话唱本”，这种刊物类似于今天的连环画，以插图为主，文字叙述较少。当时，这种连环画在识字不多的农民、居家妇女中间十分流行。后来单本拍卖价1020万元。
那么，这些明朝的书籍，怎么会在农民宣奎元的手中？
其实，宣奎元是明朝西安府知事宣昶的后人。500年后，宣家的祖坟因为年久失修，就垮塌了。
宣奎元修缮祖坟时，就在墓里发现了这些书籍。宣奎元是个庄稼人，不知道那些书籍是珍贵文物，拿回家后，就胡乱扔在杂物房里了。
不过，还好文物研究员把书籍带回去后，马上进行了抢救，修好了几本。珍贵的中华文物，才得以保存下来。
《警示名言》
冯梦龙
庄子休鼓盆成大道
平日此病举发 ，老殿下奏过楚王 ，拨一名囚来 ，缚面手之 ，取其脑髓。今山中如何可得？其命合休矣！”田氏道：“生人脑髓 ，必不可致。第不知人的可用得么？”老苍头道：“大医说 ，凡未满四十九日者 ，其脑尚未干枯 ，亦可取用。”田氏道：“吾夫方二十余日 ，何不鄂棺而取之？”老苍头道：“只怕娘子不肯。”田氏道：“我与王孙成其夫妇 ，妇人以身事夫 ，自身尚且不惜 ，何有于将之骨乎？”
冯梦龙
庄子休鼓盆成大道
平日此病举发 ，老殿下奏过楚王 ，拨一名囚来 ，缚面手之 ，取其脑髓。今山中如何可得？其命合休矣！”田氏道：“生人脑髓 ，必不可致。第不知人的可用得么？”老苍头道：“大医说 ，凡未满四十九日者 ，其脑尚未干枯 ，亦可取用。”田氏道：“吾夫方二十余日 ，何不鄂棺而取之？”老苍头道：“只怕娘子不肯。”田氏道：“我与王孙成其夫妇 ，妇人以身事夫 ，自身尚且不惜 ，何有于将之骨乎？”
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