狮子林为苏州四大名园之一，因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”，取佛经中狮子座之意，为纪念佛徒衣钵、师承关系，故名“师子林”、“狮子林”。

在佛学中佛被称为人中狮子，狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺。因此，狮子林本身即是一个宗教用语。禅僧以参禅，斗机锋为得道法门，不念佛，不崇拜，甚至呵佛骂祖。所以狮子林不设佛殿，唯树法堂，而建筑题名全都寓以禅宗特色。如立雪堂，卧云室，指柏轩，问梅阁等皆以禅宗公案命名。

在苏州的一年，感受着江南的温润与幽雅，遂以“狮子林”为名，取他的是寺庙但无佛堂，是园林但不拘泥，如同为人但思辨，历经世事但不惧传统之申意，借此思考，当下的现代中国文化符号在实际生活中的运用。

园林如诗画，写意留白，在有限的画布上，表达未尽蕴意。中国的文化符号却是如此强烈，运用起来很容易被带入到传统情境中，这也是这组设计的难处，本意以神入形，不想过分使用具象化的符号，想传达带过这份大隐隐于生活的东方部分，揉碎转成现代摩登，不过只是此次尝试。劝君仍需努力。这一季是送给苏州的礼物。 @苏州园林研究 @苏州旅游#苏州园林##苏州##苏州市狮子林##这就是中国风#新品剧透#

【堕落的中国】
那天晚上，在唐家花园的阳台和西村并排坐在藤椅上时，我异常热心地讲起了现代中国的坏话。现代中国有什么？政治、学问、经济、艺术，难道不是悉数堕落着吗？尤其提到艺术，自嘉庆、道光以来，有一部值得自豪的作品吗？而且，国民不分老幼，都在唱着太平曲。当然，在年轻的国民中，或许多少还能看到一些活力。但事实上，他们的呼声中，尚缺少那种足以传达给全体国民的激昂的热情。我不爱中国，想爱也爱不成。在目睹了这种国民的堕落之后，如果还对中国抱有喜爱之情的话，那要么是一个颓废的感官主义者，要么便是一个浅薄的中国趣味的崇尚者。即便是中国人自己，只要还没有心智昏聩，一定会比我这样的一介游客更加地不堪忍受吧。

——芥川龙之介《长江游记》 ​​​

涉食企业确保安全是不能触碰的底线，主要是吃到嘴里的东西真的不能马虎，再怎么也得符合标准和安全食品安全，尤其龙头企业，更不应该辜负消费者的信任，食品安全问题不容忽视，更不能草草了事，对于无良企业应该彻查！《古代对食品安全问题也不含糊：立法、罚款、抽查|刑法|条文|法律|立法|食品安全_手机网易网》食品安全其实是一个比较重大的话题，在此话题的讨论之中，不只有现代中国的参与，古代中国其实对于这个话题也有过比较激烈的讨论。中国古代的生产力水平虽然较现代相比是低下的，但是在处理食品安https://t.cn/A6aSc1q0