晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰。“举目见日，不见长安。”
举目见日，不见长安，亦不见你。
举目见日，不见长安，亦不见你。
不见长安
举目见日，不见长安。
《世说新语 夙惠第十二》
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
举目见日，不见长安。
《世说新语 夙惠第十二》
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
“长安何如日远？”
“举目见日 不见长安”
——《世说新语》
世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
“长安和太阳哪个更远？”
年仅几岁的晋明帝第一次回答；
“太阳 远，因为见过有人从长安来，
却没有人从太阳来。”
第二次他回答；
“长安远，因为抬头可见太阳，
却不见长安。”
举目见日，不见长安，亦不见你。
“举目见日 不见长安”
——《世说新语》
世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
“长安和太阳哪个更远？”
年仅几岁的晋明帝第一次回答；
“太阳 远，因为见过有人从长安来，
却没有人从太阳来。”
第二次他回答；
“长安远，因为抬头可见太阳，
却不见长安。”
举目见日，不见长安，亦不见你。
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