#任嘉伦[超话]# 不管‌山与山相不相逢 反正我一定要和你相见
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村花记之蓟花
这种花，我在小的时候称它为“小刷子”，混迹在田间地头，与杂草为伴，不显山不露水，但细一品，淡淡的紫色，浅笑嫣然，自是一种温柔的浅淡的美。在我的认知中，花开花谢就是它的一生，偶然间看到路边这些伞兵，着实有点儿惊讶，如果不是还有一些盛开的花朵混杂其中，我是无论如何不能把它与老年“小刷子”联系在一起的。少年时我看到了它青春的模样，我老了，我看到了它苍老的模样！
伞兵蓟花可以产生几千颗种子，它们有的随风飞落它处，有的直接就落在了脚下。不管落在哪里，每一颗成熟的种子都会是一个新生命的起点。
“比起你年轻时的美丽，我更爱你饱经风霜的容颜”。

#虚空济[超话]#今晚坐在这里，结合这几天的感悟，思考了一个问题，我们人为什么会被困在自己的认知中无法摆脱呢。

比如说，做生意的人他长期以来形成的思维惯性，就会用做生意的处事风格处理事情。

做小买卖的人每天起早贪黑，不辞劳苦，他就会用这种思维惯性来处理生活中的问题。

善于经营家庭的人，他和谁打交道都会一团和气，不会与人斤斤计较，很容易让人亲近于他。

善于交朋友的人，各个阶层我们都可以做朋友，人尽其才物尽其用。

在单位上班很上进的职员，你的思维惯性就是尽心尽力，尽职尽责把自己的工作做好，让单位领导放心，做事情中规中矩，恪守本分。

长久形成了某个领域的思维惯性，我们如果不借助他人的镜子是照不到自己不足的，为什么说旁观者清呢，别人看我们的问题清晰，我们看别人的也清晰，而自己看自己就很容易被过去的认知所蒙蔽。（除非自己时刻带着觉知生活）

如果不主动去帮助他人，我们就会被动的接受别人的帮助。比如，这一天你无所事事，什么都没干，不是在索取吗？这一天喝水的杯子，水和杯子都在为我们服务，这一天我们都在无形中消耗和索取很多东西，但是我们并不知道。

不知道，道无时无刻不在运行。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这一天我们念念行善，你被万物滋养的同时，也在回馈给万物，我们就不是在索取，而是善的能量在互通。

这就归到了儒家的核心思想——仁。你帮助他人解决问题，他人又返回来帮助我们解决问题。我们亲民一无所取才会获得真正内心的丰盈和快乐，帮助他人也是在提升自己，你并没有做什么，没有索取，不求回报，就不会有任何牵挂，活的潇洒自在。

仁与智相辅相成，仁是为了提升智，智是为了扩大仁的范围。仁、义、礼、智、信都在滋养我们的德行，下学人道，上达天道。

家人们早安！[太阳][太阳]