中元節那天吃完飯路過一個十字路口
看到一位奶奶攙扶著爺爺顫顫巍巍下了車
爺爺奶奶看起來也近九十
看著周圍的其他人清一色的深色衣物
還有的人還戴了帽子
就連帽子也是黑色的
也提著同樣黑色的包
與其他人不同的是二人一襲白衣好似仙人
爺爺帽子也是白色的
使得手裡那包黑色格外明顯
我繼續向前走去
回想起剛剛爺爺似乎笑著
或許對於爺爺來說
在爺爺這個年紀還能夠親自來祭拜親人
這本來就是件值得高興的事情啊
為什麼不能笑著呢
為什麼不能穿淺色衣服呢
為什麼人们总喜欢用黑色來掩飾在今天自己很難過的現實呢
見很愛的人不應該打扮乾淨漂亮些的嘛
後來又看到一個大哥
用只能自己聽到的聲音
一邊哭一邊說著些什麼
而後他拿著一瓶酒灑向地上
把酒瓶擺到旁邊
掏出一包煙取出了一支煙并点燃
放到地上那柱香旁邊壓在石頭下
然後在旁边
又拿出一隻煙默默放進自己嘴裡
在那默默抽著煙坐了好久
此刻或許對於他來說
再次回到了從前屬於父子二人的時光
然後我在大哥的旁邊
發現了自己
同樣在一個圈子旁邊
發現自己也和他們一樣
穿了黑色的衣服
旁邊也是一包黑色
#中元节##生活#
看到一位奶奶攙扶著爺爺顫顫巍巍下了車
爺爺奶奶看起來也近九十
看著周圍的其他人清一色的深色衣物
還有的人還戴了帽子
就連帽子也是黑色的
也提著同樣黑色的包
與其他人不同的是二人一襲白衣好似仙人
爺爺帽子也是白色的
使得手裡那包黑色格外明顯
我繼續向前走去
回想起剛剛爺爺似乎笑著
或許對於爺爺來說
在爺爺這個年紀還能夠親自來祭拜親人
這本來就是件值得高興的事情啊
為什麼不能笑著呢
為什麼不能穿淺色衣服呢
為什麼人们总喜欢用黑色來掩飾在今天自己很難過的現實呢
見很愛的人不應該打扮乾淨漂亮些的嘛
後來又看到一個大哥
用只能自己聽到的聲音
一邊哭一邊說著些什麼
而後他拿著一瓶酒灑向地上
把酒瓶擺到旁邊
掏出一包煙取出了一支煙并点燃
放到地上那柱香旁邊壓在石頭下
然後在旁边
又拿出一隻煙默默放進自己嘴裡
在那默默抽著煙坐了好久
此刻或許對於他來說
再次回到了從前屬於父子二人的時光
然後我在大哥的旁邊
發現了自己
同樣在一個圈子旁邊
發現自己也和他們一樣
穿了黑色的衣服
旁邊也是一包黑色
#中元节##生活#
南岳下二世马祖一禅师法嗣百丈怀海禅师洪州百丈山怀海禅师者，福州长乐人也。姓王氏。丱岁离尘，三学该练。属大寂阐化江西，乃倾心依附，与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。师侍马祖行次，见一群野鸭飞过。祖曰：“是甚么？”师曰：“野鸭子。”祖曰：“甚处去也？”师曰：“飞过去也。”祖遂把师鼻扭，负痛失声。祖曰：“又道飞过去也。”师于言下有省。却归侍者寮，哀哀大哭。同事问曰： “汝忆父母邪？”师曰：“无。”曰：“被人骂邪？”师曰：“无。”曰：“哭作甚么？”师曰：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”同事曰：“有甚因缘不契？”师曰：“汝问取和尚去。”同事问大师曰：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告和尚为某甲说。”大师曰：“是伊会也。汝自问取他。”同事归寮曰：“和尚道汝会也，教我自问汝。”师乃呵呵大笑。同事曰：“适来哭，如今为甚却笑？”师曰：“适来哭，如今笑。”同事罔然。次日，马祖升堂，众才集，师出卷却席。祖便下座。师随至方丈。祖曰：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”师曰：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”祖曰：“汝昨日向甚处留心？”师曰：“鼻头今日又不痛也。”祖曰：“汝深明昨日事。”师作礼而退。师再参，侍立次。祖目视绳床角拂子。师曰：“即此用，离此用？”祖曰：“汝向后开两片皮，将何为人？”师取拂子竖起。祖曰：“即此用，离此用？”师挂拂子于旧处。祖振威一喝，师直得三日耳聋。自此雷音将震，檀信，请于洪州新吴界，住大雄山以居处。岩峦峻极，故号百丈。既处之，未期月，参玄之宾，四方麇至。沩山黄檗当其首。一日，师谓众曰：“佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。”黄檗闻举，不觉吐舌。师曰：“子已后莫承嗣马祖去么？”檗曰：“不然。今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，已后丧我儿孙。”师曰：“如是，如是！见与师齐，减师半德。见过于师，方堪传授。子甚有超师之见。”檗便礼拜。﹝沩山问仰山：“百丈再参马祖因缘，此二尊宿意旨如何？”仰云：“此是显大机大用。”沩云：“马祖出八十四人，善知识几人得大机，几人得大用？”仰云：“百丈得大机，黄檗得大用，余者尽是唱导之师。”沩云：“如是，如是。”﹞有僧哭入法堂来。师曰：“作么？”曰：“父母俱丧，请师选日。”师曰：“明日来，一时埋却。” 沩山、五峰、云岩侍立次，师问沩山：“并却咽喉唇吻，作么生道？”山曰：“却请和尚道。”师曰：“不辞向汝道，恐已后丧我儿孙。”又问五峰。峰曰：“和尚也须并却。”师曰：“无人处斫额望汝。”又问云岩。岩曰：“和尚有也未？”师曰：“丧我儿孙。”师谓众曰：“我要一人，传语西堂，阿谁去得？”五峰曰：“某甲去。”师曰：“汝作么生传语？”峰曰：“待见西堂，即道。”师曰：“见后道甚么？”峰曰：“却来说似和尚。”师每上堂，有一老人随众听法。一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人？”老人曰：“某非人也。于过去迦叶佛时，曾住此山，因学人问：“大修行人还落因果也无？”某对云：“不落因果。”遂五百生堕野狐身，今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱野狐身，住在山后。敢乞依亡僧津送。” 师令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议，一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如是？
食后师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬。师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问：“古人错祗对一转语，堕五百生野狐身。转转不错，合作个甚么？”师曰：“近前来！向汝道。”檗近前，打师一掌。师拍手笑曰：“将谓胡须赤，更有赤须胡。”﹝沩山举问仰山，仰曰：“黄檗常用此机。”沩曰：“汝道天生得，从人得。”仰曰：“亦是禀受师承，亦是自性宗通。”沩曰：“如是，如是。”﹞时沩山在会下作典座。司马头陀举野狐话问典座：“作么生？”座撼门扇三下。司马曰：“太生。”座曰：“佛法不是这个道理。”问：“如何是奇特事？”师曰：
“独坐大雄峰。”僧礼拜，师便打。上堂：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”问：“如何是佛？”师曰：“汝是阿谁？”曰：“某甲。”师曰：“汝识某甲否？”曰：“分明个。”师乃举起拂子曰： “汝还见么？”曰：“见。”师乃不语。普请钁地次，忽有一僧闻鼓鸣，举起钁头，大笑便归。师曰：“俊哉！此是观音入理之门。”师归院，乃唤其僧问：“适来见甚么道理，便恁么？”曰：“适来肚饥，闻鼓声，归吃饭。”师乃笑。问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世佛冤。 此外别求，即同魔说。”因僧问西堂：“有问有答即且置，无问无答时如何？”堂曰：“怕烂却那。”师闻举，乃曰：“从来疑这个老兄。”曰：“请和尚道。”师曰：“一合相不可得。”师谓众曰：“有一人长不吃饭不道饥，有一人终日吃饭不道饱。”众无对。云岩问：“和尚每日区区为阿谁？”师曰：“有一人要。”岩曰： “因甚么不教伊自作。”师曰：“他无家活。”问：“如何是大乘顿悟法要？”师曰：“汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在。心如木石，无所辨别。心无所行，心地若空，慧日自现，如云开日出相似。但歇一切攀缘，贪嗔爱取，垢净情尽。对五欲八风不动，不被见闻觉知所缚，不被诸境所惑，自然具足神通妙用，是解脱人。对一切境，心无静乱，不摄不散，透过一切声色，无有滞碍，名为道人。善恶是非俱不运用，亦不爱一法，亦不舍一法，名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知见情尽，不能系缚，处处自在，名为初发心菩萨，便登佛地。”问：“对一切境，如何得心如木石去？”师曰：“一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。但人自虚妄计著，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念，妄想颠倒，取相而有知。心与境本不相到，当处解脱，一一诸法当处寂灭，当处道场。又本有之性不可名目，本来不是凡不是圣，不是垢净，亦非空有，亦非善恶，与诸染法相应，名人天二乘界。若垢净心尽，不住系缚，不住解脱，无一切有为无为缚脱心量处，于生死其心自在，毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合，迥然无寄，一切不拘，去留无碍。往来生死，如门开相似。夫学道人，若遇种种苦乐，称意不称意事，心无退屈，不念名闻利养衣食，不贪功德利益，不为世间诸法之所滞碍，无亲无爱，苦乐平怀，衣遮寒，粝食活命，兀兀如愚如聋，稍有相应分。若于心中广学知解，求福求智，皆是生死，于理无益，却被知解境风之所漂溺，还归生死海里。佛是无求人，求之即乖；理是无求理，求之即失。若著无求，复同于有求。若著无为，复同于有为。故经云：不取于法，不取非法，不取非非法。””又云：“如来所得法，此法无实无虚。若能一生心如木石相似，不被阴界五欲八风之所漂溺，即生死因断，去住自由。不为一切有为因界所缚，不被有漏所拘。他时还以无因缚为因，同事利益。以无著心应一切物，以无碍慧解一切缚。亦云应病与药。”问：“如今受戒，身口清净，已具诸善，得解脱否？”师曰：“少分解脱，未得心解脱，亦未得一切处解脱。”曰：“如何是心解脱及一切处解脱？”师曰：“不求佛法僧，乃至不求福智知解等。垢净情尽，亦不守此无求为是，亦不住尽处，亦不欣天堂、畏地狱，缚脱无碍，即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒，身口意净，便以为了。不知河沙戒定慧门、无漏解脱，都未涉一毫在。努力向前，须猛究取，莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心里慞惶，一无所据，不知去处。到恁么时节，整理手脚不得也。纵有福智、名闻、利养，都不相救。为心眼未开，唯念诸境，不知返照，复不见佛道。一生所有善恶业缘，悉现于前，或忻或怖，六道五蕴，俱时现前。尽敷严好舍宅，舟船车轝，光明显赫，皆从自心贪爱所现。一切恶境，皆变成殊胜之境。但随贪爱重处，业识所引，随著受生，都无自由分。龙畜良贱，亦未定。”问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，悭嫉贪爱，我所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就自己。但是一切言教，祇明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，祇成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，祇如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅义句知解。知解属贪，贪变成病。祇如今但离一切有无诸法，亦离于离，透过三句外，自然与佛无差。既自是佛，何虑佛不解语。祇恐不是佛，被有无诸法缚，不得自由。以理未立，先有福智，被福智载去，如贱使贵。不如先立理，后有福智。若要福智，临时作得。撮土成金，撮金为土，变海水为酥酪，破须弥为微尘，摄四大海水入一毛孔。于一义作无量义，于无量义作一义。伏惟珍重。” 师有时说法竟，大众下堂，乃召之。大众回首，师曰：“是甚么？”﹝药山目之为百丈下堂句。﹞师儿时随母入寺拜佛，指佛像问母：“此是何物？”母曰：“是佛。”师曰：“形容似人无异，我后亦当作焉。”师凡作务执劳，必先于众，主者不忍，密收作具而请息之。师曰：“吾无德，争合劳于人？”既遍求作具不获，而亦忘餐。故有“一日不作，一日不食”之语流播寰宇矣。唐元和九年正月十七日归寂，谥大智禅师，塔曰大宝胜轮。
食后师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬。师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问：“古人错祗对一转语，堕五百生野狐身。转转不错，合作个甚么？”师曰：“近前来！向汝道。”檗近前，打师一掌。师拍手笑曰：“将谓胡须赤，更有赤须胡。”﹝沩山举问仰山，仰曰：“黄檗常用此机。”沩曰：“汝道天生得，从人得。”仰曰：“亦是禀受师承，亦是自性宗通。”沩曰：“如是，如是。”﹞时沩山在会下作典座。司马头陀举野狐话问典座：“作么生？”座撼门扇三下。司马曰：“太生。”座曰：“佛法不是这个道理。”问：“如何是奇特事？”师曰：
“独坐大雄峰。”僧礼拜，师便打。上堂：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”问：“如何是佛？”师曰：“汝是阿谁？”曰：“某甲。”师曰：“汝识某甲否？”曰：“分明个。”师乃举起拂子曰： “汝还见么？”曰：“见。”师乃不语。普请钁地次，忽有一僧闻鼓鸣，举起钁头，大笑便归。师曰：“俊哉！此是观音入理之门。”师归院，乃唤其僧问：“适来见甚么道理，便恁么？”曰：“适来肚饥，闻鼓声，归吃饭。”师乃笑。问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世佛冤。 此外别求，即同魔说。”因僧问西堂：“有问有答即且置，无问无答时如何？”堂曰：“怕烂却那。”师闻举，乃曰：“从来疑这个老兄。”曰：“请和尚道。”师曰：“一合相不可得。”师谓众曰：“有一人长不吃饭不道饥，有一人终日吃饭不道饱。”众无对。云岩问：“和尚每日区区为阿谁？”师曰：“有一人要。”岩曰： “因甚么不教伊自作。”师曰：“他无家活。”问：“如何是大乘顿悟法要？”师曰：“汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在。心如木石，无所辨别。心无所行，心地若空，慧日自现，如云开日出相似。但歇一切攀缘，贪嗔爱取，垢净情尽。对五欲八风不动，不被见闻觉知所缚，不被诸境所惑，自然具足神通妙用，是解脱人。对一切境，心无静乱，不摄不散，透过一切声色，无有滞碍，名为道人。善恶是非俱不运用，亦不爱一法，亦不舍一法，名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知见情尽，不能系缚，处处自在，名为初发心菩萨，便登佛地。”问：“对一切境，如何得心如木石去？”师曰：“一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。但人自虚妄计著，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念，妄想颠倒，取相而有知。心与境本不相到，当处解脱，一一诸法当处寂灭，当处道场。又本有之性不可名目，本来不是凡不是圣，不是垢净，亦非空有，亦非善恶，与诸染法相应，名人天二乘界。若垢净心尽，不住系缚，不住解脱，无一切有为无为缚脱心量处，于生死其心自在，毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合，迥然无寄，一切不拘，去留无碍。往来生死，如门开相似。夫学道人，若遇种种苦乐，称意不称意事，心无退屈，不念名闻利养衣食，不贪功德利益，不为世间诸法之所滞碍，无亲无爱，苦乐平怀，衣遮寒，粝食活命，兀兀如愚如聋，稍有相应分。若于心中广学知解，求福求智，皆是生死，于理无益，却被知解境风之所漂溺，还归生死海里。佛是无求人，求之即乖；理是无求理，求之即失。若著无求，复同于有求。若著无为，复同于有为。故经云：不取于法，不取非法，不取非非法。””又云：“如来所得法，此法无实无虚。若能一生心如木石相似，不被阴界五欲八风之所漂溺，即生死因断，去住自由。不为一切有为因界所缚，不被有漏所拘。他时还以无因缚为因，同事利益。以无著心应一切物，以无碍慧解一切缚。亦云应病与药。”问：“如今受戒，身口清净，已具诸善，得解脱否？”师曰：“少分解脱，未得心解脱，亦未得一切处解脱。”曰：“如何是心解脱及一切处解脱？”师曰：“不求佛法僧，乃至不求福智知解等。垢净情尽，亦不守此无求为是，亦不住尽处，亦不欣天堂、畏地狱，缚脱无碍，即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒，身口意净，便以为了。不知河沙戒定慧门、无漏解脱，都未涉一毫在。努力向前，须猛究取，莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心里慞惶，一无所据，不知去处。到恁么时节，整理手脚不得也。纵有福智、名闻、利养，都不相救。为心眼未开，唯念诸境，不知返照，复不见佛道。一生所有善恶业缘，悉现于前，或忻或怖，六道五蕴，俱时现前。尽敷严好舍宅，舟船车轝，光明显赫，皆从自心贪爱所现。一切恶境，皆变成殊胜之境。但随贪爱重处，业识所引，随著受生，都无自由分。龙畜良贱，亦未定。”问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，悭嫉贪爱，我所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就自己。但是一切言教，祇明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，祇成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，祇如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅义句知解。知解属贪，贪变成病。祇如今但离一切有无诸法，亦离于离，透过三句外，自然与佛无差。既自是佛，何虑佛不解语。祇恐不是佛，被有无诸法缚，不得自由。以理未立，先有福智，被福智载去，如贱使贵。不如先立理，后有福智。若要福智，临时作得。撮土成金，撮金为土，变海水为酥酪，破须弥为微尘，摄四大海水入一毛孔。于一义作无量义，于无量义作一义。伏惟珍重。” 师有时说法竟，大众下堂，乃召之。大众回首，师曰：“是甚么？”﹝药山目之为百丈下堂句。﹞师儿时随母入寺拜佛，指佛像问母：“此是何物？”母曰：“是佛。”师曰：“形容似人无异，我后亦当作焉。”师凡作务执劳，必先于众，主者不忍，密收作具而请息之。师曰：“吾无德，争合劳于人？”既遍求作具不获，而亦忘餐。故有“一日不作，一日不食”之语流播寰宇矣。唐元和九年正月十七日归寂，谥大智禅师，塔曰大宝胜轮。
罗原凭着记忆向前摸索前进，木鱼和曹红钢就这么看着高处的罗原像踩着虚空。罗原也是在心里赌一把的意念在支撑，一步迈了出去。当罗原迈出一步的时候，他臆想中的情形果真出现了，一股强大的力量在面前骤然出现，距离他两米远的地方开始出现一个更强的亮点，像一个蓝色的火苗一般出现。
“这是什么？”罗原心里嘀咕着，但是依然没有停止自己的脚步，随着他的脚步艰难的前行，探出去的手指感受到了热度。
“大哥，小心。”木鱼喊道。
罗原扭头看了木鱼一眼，略一沉思又看向前方，坚定地向那光点摸去。
木鱼和曹红钢相互对视一眼，都不再说话，紧张的看着罗原去接近那个蓝色光点，只是他们想不到的是，随着罗原越来越接近那个光点，光点逐渐变大，并同时不停地旋转。
罗原看得更是真切，光点的旋转分明像是两束光环在围绕着一个核心点环绕。罗原的手指感受到的炽热已经延伸到了手臂，可是罗原并不想停下来。罗原自己并不知道的是，这时他的手指在木鱼和曹红钢看来已经出现了一层宽厚的保护光，光色像是涂了一层金。
“钢子哥，你看大哥的手指。”木鱼低低的声音传递给曹红钢，生怕惊扰了罗原似的。
“看到了。”曹红钢回答道。
随着罗原越来越接近那个光点，似乎手指的灼热感反倒在逐渐降低，他手臂上的金光再向身躯漫延，他自己不觉得，木鱼和曹红钢看得真切，那金光显现出透明的铠甲状出现了。
“飞廉甲！”木鱼和曹红钢都明白了。
罗原不明白，他也看不到自己的金光，他就是感到炽热转变成了舒适，越接近光点越舒适，受到的阻力也越小。终于，罗原的手指堪堪接触到了光点的边缘，就在一刹那，所有的光都消失了。
罗原和木鱼以及曹红钢都被光的突然消失感受到了眼睛的不适，眼前一片漆黑。
“大哥。”木鱼和曹红钢同时喊了起来。
“我没事，大家待着别动，打开手电。”罗原说着闭上眼缓了一会，等他睁开眼的时候两边手里的手电都亮了起来，而罗原正在悬着的巨石之下。
“这是什么？”罗原手里的手电光照射出去恢复了原状，可是光束照着的有一个幽蓝的椭圆状的东西悬在面前。罗原伸手将面前悬着东西拿在手里，竟然没有一点重量，像握着一把空气。
“没有重量的桃核？”拿在手里的东西细看之下非常像桃核，不过只是大小形状类似，没有桃核的皱褶。
“大哥，你拿到了什么？”曹红钢和木鱼也看到了罗原拿到了一个东西。
罗原从巨石上跳了下来，来到木鱼和曹红钢面前，伸手展示给他俩看：“喏，一个没有重量的核。”
“没有重量？”木鱼很好奇的伸手去拿，果然，拿在手里就像捏着空气。
“我试试。”曹红钢也很好奇的在木鱼手里接过来，看着这个从未见过的材质的核。
“我们收好带回去，既然拿到了，就带回去。”罗原从曹红钢手里拿回，小心的放到了身上。
“大哥，我们出去吧，我这里看不会再有什么可以探究的了。”曹红钢说到。
“嗯，我们出去。”罗原说着环视了一下，确实没有什么可以再继续探究的了。
三人按原路返回，很快就出了巨石山那个缝隙，刘逸龙早就在外面等急了，看他们三人完好的出来，高兴地不停向三人招手。孰湖和智兽驳也是特别高兴，迅速过来对三人表示热情。等回到刘逸龙待的那块巨石之上，众人才围坐在了一起，取出水来喝点水解解渴。刘逸龙很好奇他们这三人进洞之旅，不过看三人空着手出来，想必也没找到什么有价值的东西。
“罗队，看来这次进去没找到什么东西吧？”刘逸龙问道。
“哪里，还是有很大收获的。”罗原就把见到飞廉甲的事和刘逸龙说了一遍。
“还有这样的事？”刘逸龙听完非常惊讶，抓过来罗原的手仔细端详，怎么看都和原来一般无二：“罗队，你逗我的吧。”
罗原把手抽回笑道：“就知道你不相信，幸好有这俩是目击证人，能给我作证。”
“是的啊刘队，大哥没骗你，我们还看见大哥施展飞廉甲取那么个黑桃核呢。”木鱼就把他们看见的也说了一遍，这一遍把罗原都听呆了，他是只觉得自己当时有金光闪烁，没有看到全部模样。
“真的？”刘逸龙看罗原一脸懵的表情，以为木鱼说的也有夸大。
“真的，大哥你拿出那桃核给刘队看看。”木鱼说道。
罗原从怀里小心取出那桃核状的东西说到：“罗队，你看看这是什么物质做成的。”
刘逸龙伸手接过桃核的一瞬间就看了罗原一眼说道：“这物质轻的比空气还轻！”说着话的刘逸龙脸色马上凝重起来，他知道这个东西的物理成分一定是自己空间没有的。
“刘队，这个桃核你要收好，等我们出去带回079机构研究，我总觉得这东西十分的不寻常。”罗原早就想好出来就把这东西交给刘逸龙的。
“那谢谢罗队了，你不说我也想要的呢，这东西不简单。”刘逸龙说着拿在眼前自己查看。
“刘队。”一旁的罗原看着刘逸龙的脸，露出了不可思议的表情。
“怎么了罗队？你这表情像看见了鬼。”刘逸龙发现罗原的表情特别的奇怪。
“刘队，你的脸上的伤在肉眼可见的速度复原。”罗原说着用手指着刘逸龙的脸上原来擦上的部位。
听罗原这么一说，木鱼和曹红钢都看向了罗原所指的刘逸龙脸部，果然他俩也看见了。刘逸龙也觉得自己的所有受伤经过罗原处理的地方痒痒的有些发烫。
“我也感觉到了。”刘逸龙说着解开了头上敷着的一处较大的药包布，映入罗原三人眼里的是伤口正在快速的愈合。
“天啊，奇迹！”曹红钢惊叫起来。
众人的目光从刘逸龙的伤口转向了他手里的桃核，没错，一定是这个桃核在修复刘逸龙的伤口。
“是它。”刘逸龙说道。
“这到底是怎么回事？”木鱼问道。
“它可以促使我的身体细胞组织快速修复。”刘逸龙答道。
不一会儿，在罗原三人眼中，刘逸龙的伤口就这样消失了，连一点受伤的影子都没留下。刘逸龙一晃脑袋，扩了扩胸说道：“全好了，之前的酸疼都消失了。”
“这可是好东西，我这医术要失业了。”曹红钢嘿嘿笑着说。
“刘队，这个桃核就是我们见到的那棵不死树原地找到的，这能是不死树的能量源吧。就是不知这是什么物质成分，你一定要保护好带回我们空间。”罗原又严肃的叮嘱了刘逸龙一遍。
“放心吧罗队，不过我有一个建议。”说着刘逸龙郑重地将桃核递给罗原：“在撤离这个空间之前还是由你保护比较好，目前我们四人的能力你是最能完成这个任务的。”
罗原一愣，不过马上接过了桃核，他明白刘逸龙说的没错，目前确实刘逸龙和木鱼都已经在这方面距离自己已经很远了：“那好，出去之前由我保护。”
“大哥，刘队，我们似乎现在应该找个更好的地方休息一下，这里并不安全，而且现在已经是一天的正午了，我们还是找个阴凉附近比较好。”曹红钢提出自己的建议。
“钢子说的对，我在这等你们已经觉得很热了。”刘逸龙说道。
“我看那边靠近垱城城基台处有棵小树，那里不错，稍事休息就可登垱城。”木鱼一指垱城那边。
“就这么办，让孰湖一个个带我们下去，木鱼你第一个。”罗原说道。
在距离巨石山九宫塔八百米的距离的垱城脚下有原本是登垱城的台基，台基距离九宫塔看似很远，实际上和帝下之都垱城比起来可以说距离几乎忽略不计。所以从九宫塔到台基的路段上虽有巨石掉落，却是相对来说比较稀疏。原本这一段就是巨石铺地，所以并没有生出杂草，更别说长出巨树。但是在最靠近垱城台基的地方可能是原来就有草丛，这多年过去了也长出了树，只是相比于山下巨树，这里的树低矮的很，简直可以称为杂草。即使是这样的低矮的树也和地球空间的大树一般高度，十几米高。
智兽驳跑的快，完全不用像孰湖那样飞来飞去运送四个人，所以智兽驳来到那片树下独自趴卧在了阴凉里看着孰湖忙活。孰湖把木鱼带到山下就收起翅膀，像骏马一样奔跑，木鱼左右手都是装备，接下来的罗原他们可以空手简装些。看着孰湖奔跑的雄姿，曹红钢对罗原和刘逸龙说道：“这孰湖还真是好得很，除了长得一张人脸瘆人，不过现在也看得惯了。”
“钢子，你记得巨石山内的人脸石雕么，这靠近了垱城，要仔细观察还有没有一样的石雕出现。”罗原提醒他。
“人脸石雕？”刘逸龙问道。
“人脸石雕，人面蛇身。”罗原说道。
“这又是什么怪物？”刘逸龙问道。
“山海经记载里人脸蛇身的有很多，能在垱城成为石雕的却是不多，我想来想去大概只有一种符合。”罗原看着面前的垱城若有所思。
“有很多人面蛇身的么？”刘逸龙就愿听罗原讲山海经和帝下之都的故事，尤其是在这个本地空间。
“有，像我们熟知的女娲娘娘就是人首蛇身。”罗原收回了遐思说道。
“那你是说这石雕是女娲娘娘的了？”刘逸龙问道。
“那倒不是。”罗原摇了摇头。
“问什么？”刘逸龙紧追不舍。
“是这样，女娲娘娘是西王母的手下大将，虽位置比九天玄女低一点，却是高于素女娘娘，当年共工怒撞不周山，女娲娘娘炼石补天就是她老人家的杰作，但是她并不会用来守城，更何况是石雕。”罗原解释道。
“那还有其它的人脸蛇身的喽？”刘逸龙继续问道。
“还有我们的祖先伏羲大神也是，刚才提到共工也是，大地之母后土大神也是，说来也怪，这些大神竟然都是一个长相，有没有意思？呵呵。”罗原笑着说道。
“是挺有意思，难道说这石雕是其中的一位？”刘逸龙问道。
“我就一直在想，但首先排除掉了这老几位，她们的身份那是不可能的。”罗原摇摇头。
“既然她们都不是，也就是还有他人了？”刘逸龙越发感兴趣起来。
“首先排除掉不可能的，才能在剩下的可能的里边找。”罗原说道。
“那你找到没？”刘逸龙急着再问。
“有一个目标。”罗原点点头。
“谁？”这次连曹红钢都和刘逸龙一起问道。
“九婴。”罗原重重的说出了这两个字出来。
大丘帝下之都 114「五松山人 著」
“这是什么？”罗原心里嘀咕着，但是依然没有停止自己的脚步，随着他的脚步艰难的前行，探出去的手指感受到了热度。
“大哥，小心。”木鱼喊道。
罗原扭头看了木鱼一眼，略一沉思又看向前方，坚定地向那光点摸去。
木鱼和曹红钢相互对视一眼，都不再说话，紧张的看着罗原去接近那个蓝色光点，只是他们想不到的是，随着罗原越来越接近那个光点，光点逐渐变大，并同时不停地旋转。
罗原看得更是真切，光点的旋转分明像是两束光环在围绕着一个核心点环绕。罗原的手指感受到的炽热已经延伸到了手臂，可是罗原并不想停下来。罗原自己并不知道的是，这时他的手指在木鱼和曹红钢看来已经出现了一层宽厚的保护光，光色像是涂了一层金。
“钢子哥，你看大哥的手指。”木鱼低低的声音传递给曹红钢，生怕惊扰了罗原似的。
“看到了。”曹红钢回答道。
随着罗原越来越接近那个光点，似乎手指的灼热感反倒在逐渐降低，他手臂上的金光再向身躯漫延，他自己不觉得，木鱼和曹红钢看得真切，那金光显现出透明的铠甲状出现了。
“飞廉甲！”木鱼和曹红钢都明白了。
罗原不明白，他也看不到自己的金光，他就是感到炽热转变成了舒适，越接近光点越舒适，受到的阻力也越小。终于，罗原的手指堪堪接触到了光点的边缘，就在一刹那，所有的光都消失了。
罗原和木鱼以及曹红钢都被光的突然消失感受到了眼睛的不适，眼前一片漆黑。
“大哥。”木鱼和曹红钢同时喊了起来。
“我没事，大家待着别动，打开手电。”罗原说着闭上眼缓了一会，等他睁开眼的时候两边手里的手电都亮了起来，而罗原正在悬着的巨石之下。
“这是什么？”罗原手里的手电光照射出去恢复了原状，可是光束照着的有一个幽蓝的椭圆状的东西悬在面前。罗原伸手将面前悬着东西拿在手里，竟然没有一点重量，像握着一把空气。
“没有重量的桃核？”拿在手里的东西细看之下非常像桃核，不过只是大小形状类似，没有桃核的皱褶。
“大哥，你拿到了什么？”曹红钢和木鱼也看到了罗原拿到了一个东西。
罗原从巨石上跳了下来，来到木鱼和曹红钢面前，伸手展示给他俩看：“喏，一个没有重量的核。”
“没有重量？”木鱼很好奇的伸手去拿，果然，拿在手里就像捏着空气。
“我试试。”曹红钢也很好奇的在木鱼手里接过来，看着这个从未见过的材质的核。
“我们收好带回去，既然拿到了，就带回去。”罗原从曹红钢手里拿回，小心的放到了身上。
“大哥，我们出去吧，我这里看不会再有什么可以探究的了。”曹红钢说到。
“嗯，我们出去。”罗原说着环视了一下，确实没有什么可以再继续探究的了。
三人按原路返回，很快就出了巨石山那个缝隙，刘逸龙早就在外面等急了，看他们三人完好的出来，高兴地不停向三人招手。孰湖和智兽驳也是特别高兴，迅速过来对三人表示热情。等回到刘逸龙待的那块巨石之上，众人才围坐在了一起，取出水来喝点水解解渴。刘逸龙很好奇他们这三人进洞之旅，不过看三人空着手出来，想必也没找到什么有价值的东西。
“罗队，看来这次进去没找到什么东西吧？”刘逸龙问道。
“哪里，还是有很大收获的。”罗原就把见到飞廉甲的事和刘逸龙说了一遍。
“还有这样的事？”刘逸龙听完非常惊讶，抓过来罗原的手仔细端详，怎么看都和原来一般无二：“罗队，你逗我的吧。”
罗原把手抽回笑道：“就知道你不相信，幸好有这俩是目击证人，能给我作证。”
“是的啊刘队，大哥没骗你，我们还看见大哥施展飞廉甲取那么个黑桃核呢。”木鱼就把他们看见的也说了一遍，这一遍把罗原都听呆了，他是只觉得自己当时有金光闪烁，没有看到全部模样。
“真的？”刘逸龙看罗原一脸懵的表情，以为木鱼说的也有夸大。
“真的，大哥你拿出那桃核给刘队看看。”木鱼说道。
罗原从怀里小心取出那桃核状的东西说到：“罗队，你看看这是什么物质做成的。”
刘逸龙伸手接过桃核的一瞬间就看了罗原一眼说道：“这物质轻的比空气还轻！”说着话的刘逸龙脸色马上凝重起来，他知道这个东西的物理成分一定是自己空间没有的。
“刘队，这个桃核你要收好，等我们出去带回079机构研究，我总觉得这东西十分的不寻常。”罗原早就想好出来就把这东西交给刘逸龙的。
“那谢谢罗队了，你不说我也想要的呢，这东西不简单。”刘逸龙说着拿在眼前自己查看。
“刘队。”一旁的罗原看着刘逸龙的脸，露出了不可思议的表情。
“怎么了罗队？你这表情像看见了鬼。”刘逸龙发现罗原的表情特别的奇怪。
“刘队，你的脸上的伤在肉眼可见的速度复原。”罗原说着用手指着刘逸龙的脸上原来擦上的部位。
听罗原这么一说，木鱼和曹红钢都看向了罗原所指的刘逸龙脸部，果然他俩也看见了。刘逸龙也觉得自己的所有受伤经过罗原处理的地方痒痒的有些发烫。
“我也感觉到了。”刘逸龙说着解开了头上敷着的一处较大的药包布，映入罗原三人眼里的是伤口正在快速的愈合。
“天啊，奇迹！”曹红钢惊叫起来。
众人的目光从刘逸龙的伤口转向了他手里的桃核，没错，一定是这个桃核在修复刘逸龙的伤口。
“是它。”刘逸龙说道。
“这到底是怎么回事？”木鱼问道。
“它可以促使我的身体细胞组织快速修复。”刘逸龙答道。
不一会儿，在罗原三人眼中，刘逸龙的伤口就这样消失了，连一点受伤的影子都没留下。刘逸龙一晃脑袋，扩了扩胸说道：“全好了，之前的酸疼都消失了。”
“这可是好东西，我这医术要失业了。”曹红钢嘿嘿笑着说。
“刘队，这个桃核就是我们见到的那棵不死树原地找到的，这能是不死树的能量源吧。就是不知这是什么物质成分，你一定要保护好带回我们空间。”罗原又严肃的叮嘱了刘逸龙一遍。
“放心吧罗队，不过我有一个建议。”说着刘逸龙郑重地将桃核递给罗原：“在撤离这个空间之前还是由你保护比较好，目前我们四人的能力你是最能完成这个任务的。”
罗原一愣，不过马上接过了桃核，他明白刘逸龙说的没错，目前确实刘逸龙和木鱼都已经在这方面距离自己已经很远了：“那好，出去之前由我保护。”
“大哥，刘队，我们似乎现在应该找个更好的地方休息一下，这里并不安全，而且现在已经是一天的正午了，我们还是找个阴凉附近比较好。”曹红钢提出自己的建议。
“钢子说的对，我在这等你们已经觉得很热了。”刘逸龙说道。
“我看那边靠近垱城城基台处有棵小树，那里不错，稍事休息就可登垱城。”木鱼一指垱城那边。
“就这么办，让孰湖一个个带我们下去，木鱼你第一个。”罗原说道。
在距离巨石山九宫塔八百米的距离的垱城脚下有原本是登垱城的台基，台基距离九宫塔看似很远，实际上和帝下之都垱城比起来可以说距离几乎忽略不计。所以从九宫塔到台基的路段上虽有巨石掉落，却是相对来说比较稀疏。原本这一段就是巨石铺地，所以并没有生出杂草，更别说长出巨树。但是在最靠近垱城台基的地方可能是原来就有草丛，这多年过去了也长出了树，只是相比于山下巨树，这里的树低矮的很，简直可以称为杂草。即使是这样的低矮的树也和地球空间的大树一般高度，十几米高。
智兽驳跑的快，完全不用像孰湖那样飞来飞去运送四个人，所以智兽驳来到那片树下独自趴卧在了阴凉里看着孰湖忙活。孰湖把木鱼带到山下就收起翅膀，像骏马一样奔跑，木鱼左右手都是装备，接下来的罗原他们可以空手简装些。看着孰湖奔跑的雄姿，曹红钢对罗原和刘逸龙说道：“这孰湖还真是好得很，除了长得一张人脸瘆人，不过现在也看得惯了。”
“钢子，你记得巨石山内的人脸石雕么，这靠近了垱城，要仔细观察还有没有一样的石雕出现。”罗原提醒他。
“人脸石雕？”刘逸龙问道。
“人脸石雕，人面蛇身。”罗原说道。
“这又是什么怪物？”刘逸龙问道。
“山海经记载里人脸蛇身的有很多，能在垱城成为石雕的却是不多，我想来想去大概只有一种符合。”罗原看着面前的垱城若有所思。
“有很多人面蛇身的么？”刘逸龙就愿听罗原讲山海经和帝下之都的故事，尤其是在这个本地空间。
“有，像我们熟知的女娲娘娘就是人首蛇身。”罗原收回了遐思说道。
“那你是说这石雕是女娲娘娘的了？”刘逸龙问道。
“那倒不是。”罗原摇了摇头。
“问什么？”刘逸龙紧追不舍。
“是这样，女娲娘娘是西王母的手下大将，虽位置比九天玄女低一点，却是高于素女娘娘，当年共工怒撞不周山，女娲娘娘炼石补天就是她老人家的杰作，但是她并不会用来守城，更何况是石雕。”罗原解释道。
“那还有其它的人脸蛇身的喽？”刘逸龙继续问道。
“还有我们的祖先伏羲大神也是，刚才提到共工也是，大地之母后土大神也是，说来也怪，这些大神竟然都是一个长相，有没有意思？呵呵。”罗原笑着说道。
“是挺有意思，难道说这石雕是其中的一位？”刘逸龙问道。
“我就一直在想，但首先排除掉了这老几位，她们的身份那是不可能的。”罗原摇摇头。
“既然她们都不是，也就是还有他人了？”刘逸龙越发感兴趣起来。
“首先排除掉不可能的，才能在剩下的可能的里边找。”罗原说道。
“那你找到没？”刘逸龙急着再问。
“有一个目标。”罗原点点头。
“谁？”这次连曹红钢都和刘逸龙一起问道。
“九婴。”罗原重重的说出了这两个字出来。
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