2017年9月多次 申 请 信 息公 开,人社局 孙东、财政局 彭铭慧、邢艺等都左推右挡拒不提供。

2017年10月经 市 组 领 导 协 调 芝罘区后,在区 政 府吴 副区长、高副主任 督 办下,人社财政才提供了一小部分 文 件,其中包括多份 假 红 头 文 件,如烟芝财(2009)34号,人社局、财政局 存 档 的同文号 文 件 多个版本!从文字内容、设岗数、版面等均不同。多份自称 存 档 多年的文 件,纸质是新的,印 章也是新 盖的,手一抹就红…(很明显是新补的 文 件)。而首次(13-15)聘期 设 岗 方 案 的 存 档 文 件、聘 任 名单、公 示 内 容…,邢艺的土转经表等一系列 涉 嫌 造 假 的 材 料…,至今不 提 供、不 答 复。

人社局关于芝罘区 首 次 职 称 分 级 聘 任 的 文 件是在2013年下半年布置实施的,而财政局一直到首次(13-15)职称分级聘任的聘期结束,都没有传达此 文 件,也没有按此 文 件 执 行,而是不 设 岗、不 公 开、不 透 明,串 通 人社副局长孙东等 违 规 给多人 偷 聘、偷 批、偷 补,邢艺(女)是其中之一。

人社、财政用烟芝人社字(2011)98号文件来冒充财政局首次(13-15) 职 称 分 级 聘 任 的 设 岗 文 件,人社局还能给财政局编出个按 实 有 人 数 来 设 岗,且与财政局烟芝财(2009)34号文报的实 有人数不符,数量不一致,前后自相矛盾。(文中 涂 改 的文字、数据也是孙东、彭铭慧提供的)

举例:会计事务管理中心:财政局报的编制数为5,实有人数为3。人社局却以实有人数6来设岗,设了一个七级岗。

请问孙东,实有人数6人是从何而来?设了一个高级七级岗,允许聘高级六级岗吗?(13-15)这个聘期此中心有没有 偷 聘 偷 批 六级岗?L2聘的是几级岗?

工资结算中心: 编制数为5,人社局却以实有人数4来设岗。

导致没有给设高级岗,中级……

区直机关、区中小学会计核算中心: 编制数为20,却以16来设岗。

人数越少越设不上岗,公 示 了一个六级岗,却偷聘偷批了多个六级岗,区直机关核算中心聘了几个六级岗?

信息中心: 编制数为3,实有人数为2。人社却以实有人数3来设岗。

街道财政: 编制数为3,却以实有人数5来设岗。

政府投资评审中心: 编制数为8,却以实有人数9来设岗。(邢艺是偷聘偷批之一) ……

国家、省 市 文 件都明确规定,按编制数设岗。
人社局按实有人数设岗的依据是什么?一增一减,大有文章!这个聘期还有多人偷聘偷批。权 力 滥 用、任 性 至 极!

14年初芝罘区要求给原执行职级工资的事业单位符合条件的人员进行岗位竞聘兑现职称工资。

孙涛、周丽娜给多个副 科 级 干 部 进行了 兼 职 公 示,其他人都兑现了 职 称 工 资,在没有任何 说 法 的情况下,唯独没有给H兑现职称工资。…把 权 力 发挥的淋漓尽致!权 力 掌 握 在 恶 人 手 里真是 百 姓 的悲 哀!

从17年10月开始,财政局彭铭慧、邢艺多次带着摄像机到我单位,未经单位 领 导 和 本 人 同意,有目的性的 强 行 录制音像,并在同事中搬弄是非、散布谎言,欺 骗 不明 真 相 的职工⋯。事到如今,邢艺应该去感谢那些叫她 造 假的人!

我跟 纪 委 姜 雪 宁 书记说,财政和人社 违 规给多人偷聘偷批,邢艺是其中之一。其他偷聘偷批的多人我就不说了,不管她们付出了什么?

2020年4月某领导说,别人不说,只说李军玲……。既然有人想扯李,那我就奉陪到底,欺 软 怕 硬 算什么本事?

2016年财政局办公室主任熊治江对我说,李海棠曾经说,全局都在给你一个人忙活。我说,那是因为你们没有把 文 件 精 神 传达到,才造成的误会,你问问李海棠,她当时 懂 政 策吗?

2017年 市 组 调 查 后说“财政局(13-15) 程 序 是有 问 题,你的六级岗是正大光明的,她们都是 走 后 门的。”

对于李军玲、李海棠、邢艺……等多人偷聘偷批的事,大家都心知肚明,不是还有其他单位的人攀她们吗?问问财政局房显学、孙涛、彭铭慧等都是谁传出来的?两 面 人很多!

不是也有人把某人正 高 级 职 称的故事也传出来了吗?……

这就是芝罘区人社局所谓的一把尺子卡到底吗?孙东等利用职务之便为多人谋 取 利 益,有没有 利 益 输 送?!

财政局邢艺土地登记代理人转经济师表,人社、财政2019年说是市人 社 13年12月批的,存在 组 织 部 的 档 案 里,2020年底又说是14年上半年批的,没有具体的时间。

此表到底是什么时间 存 进 组 织 部 档 案 里的?经办人是谁?档 案 都 能 涉 嫌 造 假吗?!

现 任 潍 坊 市 组 织 部 长、原 烟 台 市 芝 罘 区 杨 升 岩 书 记 与原 纪 委 书 记 姜 雪 宁到底知不知道孙东、徐继亮、彭铭慧、邢艺等在 报虚 假 材 料?!为什么 久 拖 不 决?!欠我一个答 复!

【白露 ·忆诗经之 · 《秦风 · 蒹葭》】

作品原文
秦风·蒹葭⑴
蒹葭苍苍⑵,白露为霜。所谓伊人⑶,在水一方⑷。溯洄从之⑸,道阻且长。溯游从之⑹,宛在水中央⑹。
蒹葭萋萋⑺,白露未晞⑻。所谓伊人,在水之湄⑼。溯洄从之,道阻且跻⑽。溯游从之,宛在水中坻⑾。
蒹葭采采⑿,白露未已⒀。所谓伊人,在水之涘⒁。溯洄从之,道阻且右⒂。溯游从之,宛在水中沚⒃。[1]

注释译文
词句注释
⑴秦风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。蒹(jiān)葭(jiā):芦苇。蒹,没长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。苍苍:青苍,老青色。
⑵伊人:那个人,指所思慕的对象。
⑶一方:另一边。
⑷溯洄(huí):逆流而上。洄,弯曲的水道。从:追寻。
⑸溯游:顺流而下。游,一说指直流的水道。
⑹宛:宛然,好像。
⑺萋萋:茂盛的样子。一作“凄凄”。
⑻晞(xī):干,晒干。
⑼湄(méi):水泮,水和草交接的地方,也就是岸边。
⑽跻(jī):登,升高。
⑾坻(chí):水中的小高地。
⑿采采:茂盛鲜明的样子。
⒀已:止,干。
⒁涘(sì):水涯,水边。
⒂右:弯曲,迂回,形容道路曲折迂回。
⒃沚(zhǐ):水中的小块陆地。[2][3][4][5]

白话译文
逐句全译

河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。[5]

创作背景

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得的(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。现代大多数学者都把它看作是一首情诗,当是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:“《蒹葭》一诗,无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢?他是知周礼的故都遗老呢,还是思宗周、念故主的西周旧臣呢?是秦国的贤人隐士呢,还是诗人的一个朋友呢?或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢?抑或是我们把它简单化、庸俗化,硬指是爱情诗,说成诗人思念自己的爱人呢?解说纷歧,难以判定。”[4][5]

作品鉴赏
整体赏析

《秦风》中的一些篇章往往激荡着一种西北边鄙的慷慨悲壮的声音,“修我戈矛,与子同仇”成为它的典型音调。而《秦风·蒹葭》这首表现男女恋情的诗歌,却脱尽黄土高原的粗犷沉雄气息,将人们带到充满水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵境界之中。它是《秦风》中引人注目的别调,也是古代爱情诗的绝唱。

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“萋、晞、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涘、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

跟《诗经》中多数情诗内容往往比较具体实在者不同,这首诗的意蕴特别空灵虚泛。它不但没有具体的事件、场景甚至连主人公是男性抑或女性都难以确指。全篇着意渲染一种渺远虚惘的境界气氛,一种执着缠绵而又略带感伤的情调,一种向往追寻而渺茫难即的意绪。它表现的不是具体的爱情故事和场景情节,而是抒情主人公心灵的追求与叹息。由于它脱略了爱情生活的具体形迹,只表现一种渺茫中的追寻,因此比起《诗经》中另外一些情诗,显然要纯粹得多,是一种感情的提纯与升华。从这点说,它似乎比较接近后世某些纯然抒情的文人爱情诗,而与热烈坦率而有时不免涉于粗鄙的民间情歌有别。

由于它表现的是一种比较抽象的意绪,又不是采取直抒的方式,而是借助秋水蒹葭、伫立凝望、反复追寻、渺茫难即的情境来表现,因此诗中的境界就带有象征意味。如果坐实为解,则明明“在水一方”的伊人,何以逆流、顺流而寻都杳远难即,就相当费解;而作象征看,则所谓“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”等等不过是反复追寻及追寻之艰难、渺远的一种象征,理解起来毫无滞碍。王国维将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为“最得风人情致”,可能也跟它们共同具有的象征色彩有关。钱锺书《管锥编》则更博举中外作品,认为此篇所赋,即企慕之象征。写爱情而越过写实,进入象征领域,这在多缘事而发的古代抒情诗中并不多见。这首诗境界之高远,即与象征色彩有关。

感情的性状既如此纯粹虚泛,感情的表达又接近象征,这表现渺茫追寻的情诗遂具有引发不同联想的多重意蕴。一般读者固然可以从诗中所描绘的情景唤起相似的爱情体验,具有较高艺术素养的读者则可从诗中所描绘的象征性境界产生更丰富深远的联想,唤起某种更广泛的人生体验。不妨说,它的表层意与深层意蕴都是耐人反复涵咏的。[5][6][7]

名家点评

南宋·朱熹《诗集传》:言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之皆不可得。然不知其所指也。[1]

明·锺惺《评点诗经》:异人异境,使人欲仙。[3]

清·牛运震《诗志》:只二句(指首二句),写得秋光满目,抵一篇悲秋赋。[3]

清·姚际恒《诗经通论》:“在”字上加一“宛”字,遂觉点睛欲飞,入神之笔。……“在水之湄”此一句已了,重加“溯洄”“溯游”两番摹拟,所以写其深企愿见之状。[3]

清·方玉润《诗经原始》:此诗在《秦风》中,气味绝不相类。以好战乐斗之邦,忽遇高超远举之作,可谓鹤立鸡群,翛然自异者矣。[4]

清·陈继揆《读风臆补》:意境空旷,寄托元淡。秦川咫尺,宛然有三山云气,竹影仙风。故此诗在《国风》为第一篇缥缈文字,宜以恍惚迷离读之。[3]

近代·王国维《人间词话》:《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。[7][8]

那些花儿
365天版秘区块链存证故事
2022年8月30日
壬寅年【虎年】农历 八月 初四

19.9元的鲜花,从云南快递过来,包装很好,每小束鲜花都用湿纸巾保鲜剂包好,放在纸盒中,快递过来,在这样将近40℃的高温下,历经三天,晚上快八点了,仍然送到客户手中,还很新鲜。非常令人感动,才19.9元啊,要历经那么多人的勤劳服务。这样勤劳的民族和人民,不过上好的生活,还有天理么?

​回想以前去过的威尼斯,晚上才六点,去店里买水果,水果都拿在手里了,准备付账。店员说他赶着关门去HAPPY,不卖了,我们诧异无比,那里的夏天,到晚上八点天才黑呢。

同一个地球,不同的世界!
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