浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代兴起的一种独特的民族艺术，是典型的花街柳巷艺术，主要描绘人们日常生活、风景和演剧。浮世绘受中国文化的影响颇深，比如图7-9刻画的主题分别来自我们的西游记，水浒和三国。当然也有图10被我们引进的日本神话妖猫传。#“浮世の梦”5D沉浸艺术大展 https://t.cn/AiKgs1e9
【大凉山·雷波脐橙推介会在宁波举行】
为扎实推进东西部协作工作，更好地为产、销两地企业搭建交流合作平台，推动雷波脐橙营销工作，提高雷波脐橙品牌知名度，实现果业增效、果农增收致富。12月6日，“脐”下江南·“橙”满甬城——四川大凉山·雷波脐橙推介会在宁波成功举行。凉山州商务局、雷波县委县政府领导，雷波县级相关单位负责人和企业代表参加活动。宁波市商务局，象山县政府以及宁波市商务局、支援合作局相关领导应邀出席推介会。
本次推介会由中共雷波县委、雷波县人民政府主办，宁波市商务局、凉山彝族自治州商务局、象山县人民政府特别支持。推介活动通过专题宣传片播放、县领导推介带货、企业介绍展示、现场品鉴试吃等方式进行。
宁波市商务局副局长叶文涛和象山县人民政府副县长胡颖磊对此次四川大凉山·雷波脐橙推介会到宁波来举行表示热烈欢迎，也诚邀雷波的企业家和群众到宁波和象山走一走、看一看，共同谱写跨跃千里、互利共赢、协同发展的新篇章。
州商务局负责人在活动中表示，举办此次“脐”下江南﹒“橙”满甬城——四川大凉山·雷波脐橙推介会，就是为了抓住此次产销对接会的机会，宣传推介雷波脐橙品牌，进一步扩大脐橙产品的贸易与交流，助力推动脱贫攻坚成果的巩固，全面推进乡村振兴，他向广大企业家发出了诚挚邀请。
雷波县政府领导向与会人员简要介绍了雷波的县情和历史文化，并重点向大家推介了“果形美观、果色鲜艳、皮薄无核、糖酸比合适、汁液丰富、浓甜芳香、具有蜂蜜味、口感极好”的雷波脐橙。他指出，雷波县以脐橙、莼菜为代表的“十大特色农产品”久负盛名，拥有雷波脐橙、马湖莼菜、芋香猪等国家地理标志品牌3个，是“中国优质脐橙第一县”、攀西地区唯一一个“四川省有机产品认证示范县”。雷波脐橙历经约240天的原生态生长，其色泽橙红，果面细腻，风味浓甜，汁胞细嫩，富有香气，营养丰富，品质上等，鲜食极佳，产品远销国内外，深受消费者的青睐和欢迎。
雷波县利用天然优势，1991年开始就从四川省农业厅分别引进的朋娜、纽荷尔、奈维林娜等几十枝脐橙穗条高接换种品比试验开始，经过近4年的比对试验，基本确定纽霍尔为主栽品种，现有品种99%为纽霍尔，0.1%为二十一世纪，0.8%为朋娜，0.1%为以前原有品种，如华脐、罗脐。发展到了目前的3.1万亩，先后成立了105家脐橙种植专业合作社和家庭农场，建成了全省乃至全国知名的精品脐橙生产基地。2021年实现产量2.6万吨、产值3.7亿元，主产区果农户均收入达到了4万元以上，雷波脐橙成为了沿金沙江河谷地区农村经济稳步发展的根本保障。
雷波县农业农村局先后邀请四川省农科院、川农大、中国柑研所、凉山州农科院等专家到雷波现场培训农户先进种植管理技术。为持续发展雷波县脐橙产业，加强“雷波脐橙”的品牌保护和市场销售工作，维护“中国优质脐橙第一县”的声誉，保护消费者合法权益，雷波县市场监管局开展了大凉山“雷波脐橙”地理标志维权行动，打击侵权“雷波脐橙”的违法行为，净化市场环境。深入到脐橙产区、生产脐橙包装箱厂，检查脐橙包装箱是否印有“雷波脐橙”字样或地理标志保护产品专用标志图案，是否载有数量、规格、标准、生产厂名、厂证、厂地，经销商是否在雷波县市场监管局备案，是否取得农业农村局授权书，严格检查异地来历不明的带有“雷波脐橙”专用包装箱的脐橙进入本县，严禁非法印制、转让或销售有“雷波脐橙”字样和相关专用商标、图案等标识的违法行为，杜绝相关企业、专合社、种植户、经销商以次充好、以假充真或不符合质量要求的病果、劣果以“雷波脐橙”的名义对外销售。开展宣传活动，重点宣传雷波脐橙特有的品质特征、识假辨假知识和维权打假联系方式等，营造浓厚的雷波脐橙维权打假宣传氛围，维护雷波脐橙商标品牌合法权益。
2016年雷波县委县政府提出打造雷波脐橙“百里脐橙长廊”开始，就出台了《雷波县“5+3”特色农业产业发展实施意见和推进措施的通知》，在“十四五”期间在135公里的金沙江北岸海拔900米以下河谷区域，实现应种尽种，再发展1.4万亩脐橙标准园；到2025年全面建成脐橙基地4.5万亩；建立一个脐橙研发中心，集脐橙新品种引进试验及示范、雷波脐橙品种选育、培训中心和研究为一体的雷波脐橙研发中心；逐步改造现有老脐橙园，按照《雷波脐橙生产技术规程》要求，完善老脐橙园的基础设施，间伐密度过大的脐橙园，引导果农按照雷波脐橙标准进行管理，使雷波县现有脐橙园生产过程标准，生产的脐橙果品标准。有计划打造3-5个农旅融合多功能的脐橙园区，有条件的在交通干道周边打造几家果家乐，建设7个县级脐橙产业园区，3个州级脐橙产业园区，1个省级脐橙产业园区。
欲知脐橙美，待君到雷波。雷波县诚挚邀请所有参会领导、嘉宾、客商多到雷波体验“住马湖唱民歌、祭孟获品三国、观大坝游峡谷、逛草原捡玛瑙、游森林看熊猫、钻溶洞寻宝藏、品脐橙香”。同时希望大家一如既往地关心关注雷波，宣传推介雷波脐橙，让“山之子”和“海之子”携手合作、互利共赢，共同探寻一条协同发展的康庄大道。
推介会现场，与会嘉宾亲口品尝了脐橙这份来自大自然馈赠的美味，多家企业与商家代表表达了对雷波脐橙的喜爱之情，并明确表示了合作意向。
宁波、象山多家企业与雷波县亿谷电子商务有限公司、雷波县千万贯乡青杠村供销合作社有限公司、雷波县启民供销服务有限责任公司、雷波县町珍商贸有限责任公司、雷波县鲜橙农业有限责任公司、凉山彝林人家生态农业开发有限公司等雷波企业签订了采购意向协议，达成采购意向金额超3000万元。
推介会当天，凉山州商务局和雷波县一行人员还参观了宁波市对口地区名特产品展销中心，了解凉山州的农特产品在宁波市的销售情况。
乘着国家新一轮东西部协作、推进共同富裕的东风，以此推介会为契机，两地将架起彼此交流和合作的桥梁，推进双方在更广的范围，更深的领域，更高的层次寻求到更多的合作切入点，实现互惠共赢。（记者 丰木补 潘洪）
https://t.cn/A6xjYmKU
为扎实推进东西部协作工作，更好地为产、销两地企业搭建交流合作平台，推动雷波脐橙营销工作，提高雷波脐橙品牌知名度，实现果业增效、果农增收致富。12月6日，“脐”下江南·“橙”满甬城——四川大凉山·雷波脐橙推介会在宁波成功举行。凉山州商务局、雷波县委县政府领导，雷波县级相关单位负责人和企业代表参加活动。宁波市商务局，象山县政府以及宁波市商务局、支援合作局相关领导应邀出席推介会。
本次推介会由中共雷波县委、雷波县人民政府主办，宁波市商务局、凉山彝族自治州商务局、象山县人民政府特别支持。推介活动通过专题宣传片播放、县领导推介带货、企业介绍展示、现场品鉴试吃等方式进行。
宁波市商务局副局长叶文涛和象山县人民政府副县长胡颖磊对此次四川大凉山·雷波脐橙推介会到宁波来举行表示热烈欢迎，也诚邀雷波的企业家和群众到宁波和象山走一走、看一看，共同谱写跨跃千里、互利共赢、协同发展的新篇章。
州商务局负责人在活动中表示，举办此次“脐”下江南﹒“橙”满甬城——四川大凉山·雷波脐橙推介会，就是为了抓住此次产销对接会的机会，宣传推介雷波脐橙品牌，进一步扩大脐橙产品的贸易与交流，助力推动脱贫攻坚成果的巩固，全面推进乡村振兴，他向广大企业家发出了诚挚邀请。
雷波县政府领导向与会人员简要介绍了雷波的县情和历史文化，并重点向大家推介了“果形美观、果色鲜艳、皮薄无核、糖酸比合适、汁液丰富、浓甜芳香、具有蜂蜜味、口感极好”的雷波脐橙。他指出，雷波县以脐橙、莼菜为代表的“十大特色农产品”久负盛名，拥有雷波脐橙、马湖莼菜、芋香猪等国家地理标志品牌3个，是“中国优质脐橙第一县”、攀西地区唯一一个“四川省有机产品认证示范县”。雷波脐橙历经约240天的原生态生长，其色泽橙红，果面细腻，风味浓甜，汁胞细嫩，富有香气，营养丰富，品质上等，鲜食极佳，产品远销国内外，深受消费者的青睐和欢迎。
雷波县利用天然优势，1991年开始就从四川省农业厅分别引进的朋娜、纽荷尔、奈维林娜等几十枝脐橙穗条高接换种品比试验开始，经过近4年的比对试验，基本确定纽霍尔为主栽品种，现有品种99%为纽霍尔，0.1%为二十一世纪，0.8%为朋娜，0.1%为以前原有品种，如华脐、罗脐。发展到了目前的3.1万亩，先后成立了105家脐橙种植专业合作社和家庭农场，建成了全省乃至全国知名的精品脐橙生产基地。2021年实现产量2.6万吨、产值3.7亿元，主产区果农户均收入达到了4万元以上，雷波脐橙成为了沿金沙江河谷地区农村经济稳步发展的根本保障。
雷波县农业农村局先后邀请四川省农科院、川农大、中国柑研所、凉山州农科院等专家到雷波现场培训农户先进种植管理技术。为持续发展雷波县脐橙产业，加强“雷波脐橙”的品牌保护和市场销售工作，维护“中国优质脐橙第一县”的声誉，保护消费者合法权益，雷波县市场监管局开展了大凉山“雷波脐橙”地理标志维权行动，打击侵权“雷波脐橙”的违法行为，净化市场环境。深入到脐橙产区、生产脐橙包装箱厂，检查脐橙包装箱是否印有“雷波脐橙”字样或地理标志保护产品专用标志图案，是否载有数量、规格、标准、生产厂名、厂证、厂地，经销商是否在雷波县市场监管局备案，是否取得农业农村局授权书，严格检查异地来历不明的带有“雷波脐橙”专用包装箱的脐橙进入本县，严禁非法印制、转让或销售有“雷波脐橙”字样和相关专用商标、图案等标识的违法行为，杜绝相关企业、专合社、种植户、经销商以次充好、以假充真或不符合质量要求的病果、劣果以“雷波脐橙”的名义对外销售。开展宣传活动，重点宣传雷波脐橙特有的品质特征、识假辨假知识和维权打假联系方式等，营造浓厚的雷波脐橙维权打假宣传氛围，维护雷波脐橙商标品牌合法权益。
2016年雷波县委县政府提出打造雷波脐橙“百里脐橙长廊”开始，就出台了《雷波县“5+3”特色农业产业发展实施意见和推进措施的通知》，在“十四五”期间在135公里的金沙江北岸海拔900米以下河谷区域，实现应种尽种，再发展1.4万亩脐橙标准园；到2025年全面建成脐橙基地4.5万亩；建立一个脐橙研发中心，集脐橙新品种引进试验及示范、雷波脐橙品种选育、培训中心和研究为一体的雷波脐橙研发中心；逐步改造现有老脐橙园，按照《雷波脐橙生产技术规程》要求，完善老脐橙园的基础设施，间伐密度过大的脐橙园，引导果农按照雷波脐橙标准进行管理，使雷波县现有脐橙园生产过程标准，生产的脐橙果品标准。有计划打造3-5个农旅融合多功能的脐橙园区，有条件的在交通干道周边打造几家果家乐，建设7个县级脐橙产业园区，3个州级脐橙产业园区，1个省级脐橙产业园区。
欲知脐橙美，待君到雷波。雷波县诚挚邀请所有参会领导、嘉宾、客商多到雷波体验“住马湖唱民歌、祭孟获品三国、观大坝游峡谷、逛草原捡玛瑙、游森林看熊猫、钻溶洞寻宝藏、品脐橙香”。同时希望大家一如既往地关心关注雷波，宣传推介雷波脐橙，让“山之子”和“海之子”携手合作、互利共赢，共同探寻一条协同发展的康庄大道。
推介会现场，与会嘉宾亲口品尝了脐橙这份来自大自然馈赠的美味，多家企业与商家代表表达了对雷波脐橙的喜爱之情，并明确表示了合作意向。
宁波、象山多家企业与雷波县亿谷电子商务有限公司、雷波县千万贯乡青杠村供销合作社有限公司、雷波县启民供销服务有限责任公司、雷波县町珍商贸有限责任公司、雷波县鲜橙农业有限责任公司、凉山彝林人家生态农业开发有限公司等雷波企业签订了采购意向协议，达成采购意向金额超3000万元。
推介会当天，凉山州商务局和雷波县一行人员还参观了宁波市对口地区名特产品展销中心，了解凉山州的农特产品在宁波市的销售情况。
乘着国家新一轮东西部协作、推进共同富裕的东风，以此推介会为契机，两地将架起彼此交流和合作的桥梁，推进双方在更广的范围，更深的领域，更高的层次寻求到更多的合作切入点，实现互惠共赢。（记者 丰木补 潘洪）
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《宋代“四大书”编纂出版与流传》，张围东著
元华文创股份有限公司2020年10月一版
本书乃是论文体，分为六章，第一章为《绪论》，另五章分别讲述宋代政府图书编纂概貌以及宋代四大书的编纂、版本、递传，以及相应的学术价值，第六章则为结论。
作者在《绪论》中先讲述类书的起源，认为编于三国魏的《皇览》为类书鼻祖，之后历代皇朝都有编纂，到清代时类书的数量已超过了700种，但因四厄，存于今者不过500种，然而仅宋代一朝，就编有类书73种，其中宋太宗朝在16年内相继编成了《太平御览》《太平广记》《文苑英华》和《册府元龟》，这四部类书卷帙浩繁，故被世人称为“宋代四大书”。
就内容而言，这四部书各有侧重，《太平御览》属于百科知识类的综合性类书，《册府元龟》属于专科性类书，《文苑英华》为文章总集，《太平广记》则是小说类编。“四种书的取材不仅不重复，而且叙事翔实，有为他书所不及，乐为后世辑佚者所喜用。”
作者在这部专著中系统地讲述了四部大书每一部的编纂经过、编纂者生平履历以及每部类书的基本部类，同时也谈到了每一书的版本状况。比如谈到《太平御览》时，作者给出的总评是：“在现存古类书中，是保存五代文献、古籍最多的一部。”并且该书引书比较完整，多整篇整段文字，因此学者可借该书窥得一些原始文献。
比如讲述农业技术的《范子计然》《氾胜之书》，原书已佚，后世靠《太平御览》中的引用，方了解到两千余年前关于农业生产的一些知识。再比如张衡创造的浑天仪和地动仪，原书也已亡佚，幸赖《太平御览》所载，方让后世得知中国人制造了世界上最早的相关仪器。另外《太平御览》还保存了大量的古地理书，清代辑佚家王谟在辑《汉唐地理书钞》时，引用了大量《太平御览》中的所载，其称：“《太平御览书目》一千六百九十种，内地理书约三百种，较诸类书尤为赅博。”为此四库馆臣在该书《提要》中点出了其中之缘故：“宋初，去古未远，即所采类书，亦皆具有渊源，与后来饾钉者回别，故虽蠹蚀断烂之余，尚可据为出典。”
尽管如此，但张围东点出《太平御览》所引的那些著作，并非在宋初时原书都存在，有些也是沿袭了以前的类书。明胡应麟认为，该书记载的晋、宋以前事得之《修文展御览》，齐、梁以后得之《文思博要》。《太平御览》在引用前代类书时未加细校，因此所引之书有重复错落和讹谬之处。
对于《太平广记》的成书过程，据《玉海》引《会要》载：“先是，帝阅类书，书目纷杂，遂诏修此书。兴国二年三月诏昉等取野史小说集为五百卷，三年八月书成，号曰《太平广记》。”对于该书所本，宋陈振孙在《直斋书录解题》中说：“平太兴国二年，诏学士李昉、扈蒙等修《御览》，又取野史、传记、故事、小说撰集，明年书成，名《太平广记》。”关于《太平广记》一书的内容特色，张围东总结出三点：一鲜明的宗教文化色彩，此节中谈到了《广记》一书的类目融合了儒、释、道三家思想，同时称该书佛、道两项的宗教故事占比例最大，所以他称《广记》是“我们第一部小说总集。”张先生总结出的第二点则是《广记》 有深厚的人本文化知识气息，三则暗含我国古代哲学思想的生命灵异等级意识。
对于此书的版本，张围东在本书内列举出九种，排在最前面的是明活字本。当年黄永年先生偶然从旧书店看到过一部，店主认为是残本，然他细点之后发觉其实是全本，于是付钱后抱着该书飞奔而回，为此他还给自己的书斋起了个堂号“心太平庵”。经过黄先生的考证，他发现明隆庆间闽人饶氏等铜活字本的《太平御览》实与《太平广记》是同一套铜活字，后世版本学家一向只是称《太平广记》是活字本，黄先生乃是第一个点出其为铜活字者。他一直遗憾于未能买到铜活字的《太平御览》，否则就可以将堂号改为“双太平庵”了。
本书中以同样的体例讲述了另外几部类书的状况，故而翻阅这部书即可完全搞清楚四大类书的来龙去脉，同时了解到人们对该书的各种猜测。其实后世猜测最多者，乃是宋初为什么要花这么大力气编纂这些类书，比如《隐居通义》中说：“迟以岁月，困其心志。于是诸国之臣，俱老死文字间，世以为深得老英雄法，推为长策。”
这种说法颇类坊间喜闻乐道的阴谋论，张围东先生怎么看待这个问题呢？翻阅此书即可明了。
元华文创股份有限公司2020年10月一版
本书乃是论文体，分为六章，第一章为《绪论》，另五章分别讲述宋代政府图书编纂概貌以及宋代四大书的编纂、版本、递传，以及相应的学术价值，第六章则为结论。
作者在《绪论》中先讲述类书的起源，认为编于三国魏的《皇览》为类书鼻祖，之后历代皇朝都有编纂，到清代时类书的数量已超过了700种，但因四厄，存于今者不过500种，然而仅宋代一朝，就编有类书73种，其中宋太宗朝在16年内相继编成了《太平御览》《太平广记》《文苑英华》和《册府元龟》，这四部类书卷帙浩繁，故被世人称为“宋代四大书”。
就内容而言，这四部书各有侧重，《太平御览》属于百科知识类的综合性类书，《册府元龟》属于专科性类书，《文苑英华》为文章总集，《太平广记》则是小说类编。“四种书的取材不仅不重复，而且叙事翔实，有为他书所不及，乐为后世辑佚者所喜用。”
作者在这部专著中系统地讲述了四部大书每一部的编纂经过、编纂者生平履历以及每部类书的基本部类，同时也谈到了每一书的版本状况。比如谈到《太平御览》时，作者给出的总评是：“在现存古类书中，是保存五代文献、古籍最多的一部。”并且该书引书比较完整，多整篇整段文字，因此学者可借该书窥得一些原始文献。
比如讲述农业技术的《范子计然》《氾胜之书》，原书已佚，后世靠《太平御览》中的引用，方了解到两千余年前关于农业生产的一些知识。再比如张衡创造的浑天仪和地动仪，原书也已亡佚，幸赖《太平御览》所载，方让后世得知中国人制造了世界上最早的相关仪器。另外《太平御览》还保存了大量的古地理书，清代辑佚家王谟在辑《汉唐地理书钞》时，引用了大量《太平御览》中的所载，其称：“《太平御览书目》一千六百九十种，内地理书约三百种，较诸类书尤为赅博。”为此四库馆臣在该书《提要》中点出了其中之缘故：“宋初，去古未远，即所采类书，亦皆具有渊源，与后来饾钉者回别，故虽蠹蚀断烂之余，尚可据为出典。”
尽管如此，但张围东点出《太平御览》所引的那些著作，并非在宋初时原书都存在，有些也是沿袭了以前的类书。明胡应麟认为，该书记载的晋、宋以前事得之《修文展御览》，齐、梁以后得之《文思博要》。《太平御览》在引用前代类书时未加细校，因此所引之书有重复错落和讹谬之处。
对于《太平广记》的成书过程，据《玉海》引《会要》载：“先是，帝阅类书，书目纷杂，遂诏修此书。兴国二年三月诏昉等取野史小说集为五百卷，三年八月书成，号曰《太平广记》。”对于该书所本，宋陈振孙在《直斋书录解题》中说：“平太兴国二年，诏学士李昉、扈蒙等修《御览》，又取野史、传记、故事、小说撰集，明年书成，名《太平广记》。”关于《太平广记》一书的内容特色，张围东总结出三点：一鲜明的宗教文化色彩，此节中谈到了《广记》一书的类目融合了儒、释、道三家思想，同时称该书佛、道两项的宗教故事占比例最大，所以他称《广记》是“我们第一部小说总集。”张先生总结出的第二点则是《广记》 有深厚的人本文化知识气息，三则暗含我国古代哲学思想的生命灵异等级意识。
对于此书的版本，张围东在本书内列举出九种，排在最前面的是明活字本。当年黄永年先生偶然从旧书店看到过一部，店主认为是残本，然他细点之后发觉其实是全本，于是付钱后抱着该书飞奔而回，为此他还给自己的书斋起了个堂号“心太平庵”。经过黄先生的考证，他发现明隆庆间闽人饶氏等铜活字本的《太平御览》实与《太平广记》是同一套铜活字，后世版本学家一向只是称《太平广记》是活字本，黄先生乃是第一个点出其为铜活字者。他一直遗憾于未能买到铜活字的《太平御览》，否则就可以将堂号改为“双太平庵”了。
本书中以同样的体例讲述了另外几部类书的状况，故而翻阅这部书即可完全搞清楚四大类书的来龙去脉，同时了解到人们对该书的各种猜测。其实后世猜测最多者，乃是宋初为什么要花这么大力气编纂这些类书，比如《隐居通义》中说：“迟以岁月，困其心志。于是诸国之臣，俱老死文字间，世以为深得老英雄法，推为长策。”
这种说法颇类坊间喜闻乐道的阴谋论，张围东先生怎么看待这个问题呢？翻阅此书即可明了。
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