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他是被浪漫眷顾的柔软白玫，却可笑地长了根名为臃肿的利刺。他的眼神很沉，里头像是灌满了没发酵好的酸酒，笑意让渡了哀伤，或寡言少语，或泪眼婆娑，或心若刀割，或痛不自抑。人间苦旅，万千过客都同大梦一场虚幻亦然缥缈，而唯有离别是隔岸钟声、柳巷烟火，破梦，碎梦，而后醒梦终于之抽身脱身。日月相叠，过往像一沓泛黄的剪纸，几千里之外山岗绵延，哨所伫立，头顶变幻着他所不知道的云月，粗犷的风把一切都吹得遥远，那些陌生的光景，沙棘花和残阳血，粗土块和窗边月。冷灰的刀锋，叠加的枪茧，胸口的伤痕，世俗的淤泥全是他独自翻越崎岖时间之路的印记，却之步于山海不识归路的远远别离。他抛下世界的那个暗夜，天空中的最后一丝幽蓝彻底消失。与之北方九月的雪藏匿晦暗与呜咽，一起步入白日初升的人间。

今天突然翻看我爸爸的微信朋友圈
还是如鲠在喉，我爷爷爱打麻将，身边基本上都是麻友，平常寡言少语
自退休以后，每个月奶奶给他发100元麻将费，随着退休金的增长，他的麻将费每个月由100元涨到200元，这么多年从未改变，老年人嘛，都很节俭可以说非常节俭，他除了打牌吃饭无欲无求

我们后代都保持同频，从不主动找他要钱，同时他也不会主动给，我就三不知买点他喜欢的

上个月通过我爸爸才知道才知道，爷爷离开的一个月前，他主动拿出生平攒的所有积蓄13000元现金 给我爸爸让他去打官司，我不知道爷爷掏钱后的心情，但是
真切让我感受到图片里面的话：平凡且厚实而伟大

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[作揖]怎样做修行人的好样子，一共概括了六条，供同修们参考。
（一）看破放下，万法皆空。
（二）胸怀大爱，普爱众生。
（三）诚敬谦和，不争不斗。
（四）寡言少语，沉默是金。
（五）孝亲尊师，大根大本。
（六）自心清净，处处清净。
佛告诉我们，这个世界是假的，不是真的，你别把它当真。可是我不信啊，明明是真的，怎么说是假的呢？由于把假的当成真的了，我执著啊，就较真啊，遇事非得弄个一是一、二是二，非得弄个谁对谁错、谁高谁低，苦哇！累呀！烦哪！
忍让有大德，忍让里面有无穷的乐趣，可惜没人知道，就是知道了也不肯信、不肯干。肯信、肯干，境界不断提升，德行不断提升。
修行人要让，不要争；要和，不要斗。争争斗斗几时休，争来斗去一场空。起心动念造罪业，六道轮回何时出？
人生苦短要珍惜。得人身非常不容易，失人身很容易。所以得人身多积一点功德，多做一点好事，至少希望来生不要把人身失掉，这是最低限度要做到的。做人最重要的不要和任何人结冤仇，一个人一生保持不和任何人结冤仇，
我们在日常生活中，人与人往来，不知不觉中就结怨了，怎么结的？开口便伤人啊。要引起我们足够注意了！
修行人不要说那么多话，我们修净土念佛法门的，一句阿弥陀佛就足够了。除了阿弥陀佛之外，全是废话、造业的话。不是造恶业，就是造善业，造恶业去三恶道，造善业去三善道。这都不是我们的首选。我们的首选是西方极乐世界。怎么去？老老实实念这一句阿弥陀佛吧！
有人曾经对我这样说：“我就想找个清净的地方，好好修行修行。”我问他：“你找着清净的地方了吗？”他说“没找着哇！”我说：“没找着就对了。”他不解我意，问我：“为什么呢？”
我是这样回答他的：“我们修行了这么多年，在修什么呢？不就是修这颗心吗？自心清净，处处清净；自心不清净，处处不清净。”他听后默然无语。
怎样走好这条路？牢牢记住老法师的一句话:“世出世间一切法，一切随他去吧！”
落实了这句话，你的心自然就清净了。心清净了，你还需要另觅清净处吗？