【为了能早点睡觉，他们将女医生丢到了几十里开外…】不仅患者需要理解，同事之间也一样。
大家好！我是野鹤。
前两天我去妇产科找我朋友去吃饭，在路上遇见了妇产科的王医生，我和她打了声招呼：“王老师下班啦！”
“嗯！”她礼貌的冲我点了点头，又匆匆忙忙的走开了。
虽然她走得很快，但我还是捕捉到了一些细节，比如她红肿的眼睛和强行压抑住的鼻音。
她怎么了？难道是医闹。带着疑惑，我找到了我的朋友。
朋友神神秘秘的：“今早科室发生了一件事儿，挺让人生气的。”
我忍不住道：“到底咋回事嘛？不要吊我胃口啊！”
她笑嘻嘻的：“不逗你了，听我给你讲哈！”
妇产科的危重病人
妇产科来了个患有先心病的孕妇，因为知道自己有先天性心脏病，孕妇在31周+3的时候就入院了。最近监测患者的生命体征都是正常的。但是孕妇的管床医生王医生却不敢掉以轻心，毕竟妊娠32-34周以及分娩期和产后3天是最容易并发心衰的，而这个患者正是33周+2。
昨天晚上是王医生值班，晚上一直也没来急诊，按理说王医生应该能安安稳稳的睡一觉，可她心里却总有些不安，总感觉要发生些什么事情。
她带着这些不安躺在了值班室的床上。
半夜，王医生被护士拍门的声音吵醒了：“王医生!26床情况不对了！你快点来看看！”26床正是那个先心病孕妇。
王医生本来睡得也不沉，听见护士的叫声一个鲤鱼打挺从床上跳了起来，披上白大褂，打开门道：“走！快去看看！别真的心衰了！”想了想又和搭班的护士道：“薇薇，你帮我叫一下心内会诊和120，咱们随时准备给病人转上级医院！”
到了病房，便看见患者呼吸急促、静卧不能，正坐在床上大口呼吸，再一看监护，心率已经飙到120次/分了。这是心衰的早期症状啊。连忙叫心内急会诊，果然是心衰！
王老师他们知道自己这个县级医院很难处理这种问题，和家属沟通后，当即开始给她办转院。
期间那个孕妇拉住王医生袖子，双眼含泪的求她：“医生！求求你！救救我的孩子！我不能没有孩子！”
王医生也没时间安慰她，只是尽可能简短的喂给她一颗“定心丸”：“别害怕！我会陪你去市里的！我给你办转院！”
“心衰为什么不叫心内先处理？一定要大晚上转上级！？”
120来了，为首的医生脸色有些不好看，一边吩咐同伴抬担架车，一边问：“这个人什么毛病？”
“妊娠合并心脏病并发了心衰，很危险的，一会儿我会和你们一起把人送过去的！”王医生简单的介绍了病情，一边收拾需要带上的仪器。
120的医生有些不高兴：“心衰为什么不叫心内科先处理？心内科连心衰都不能看？偏要大晚上的转院？”
王老师也有点不高兴了，一边干活一边道：“那是大肚子！心内怎么搞？强行把人留下来，出事了你负责？”
120医生吃瘪，不高兴的嘟囔：“就你们妇产科的事情最多！”
王医生也不理他，带上东西便跟着担架车上了电梯。
路上病人情绪不安，导致症状更加严重了，王医生人虽然年轻，但好在专业，在120护士的配合下给患者做了相应的处理，又安抚好病人情绪，病人的症状总算得以平稳。
一路有惊无险，总算到了市医院。市人民医院的医生已经在急诊等着了。
王医生将病人交给前来接应的护士，又跟着医生去交接了病人的情况。因为病人情况确实比较复杂，交接就花了不少时间，再加上将患者身上的一些监护仪器摘下来，王医生前前后后足足花了20分钟。
总算将事情办好了，王医生在护士的帮助下将东西带到门口，可是抬眼一看，120呢？120车居然不在了！
王医生带着仪器站在急诊大厅的角落里，正打算打电话给120问问情况，突然感觉面前一阵邪风袭来，她下意识的躲开，手机却被人拍到了地上。
打眼一看，是个喝醉酒的社会大哥，不知怎么了，居然在急诊耍起了酒疯。
刚结束规培不久的王医生被这场面吓到了，眼看着大哥见着白大褂就打，她连忙搬着仪器躲到护士台那。
好在保安来的及时，控制了社会大哥，可是看到社会大哥被控制了，社会大哥的几个朋友又不依不饶起来。场面一度非常混乱，王医生吓得抱着仪器躲在了桌子底下。
最后还是警察出面解决了这场纷争。
事态平息了，王医生哭的梨花带雨从护士台的桌子下面起来了，这时她接到了120的电话。
先行离开的120
原来120的车开到高速时，护士突然发现王医生不在了，她问120的医生，王医生是不是和他们一起坐在前面？
120的医生反问：“她不是和你一起坐在后面吗？”
这下他们才发现原来王医生还没上车！他们把王医生忘在市人民医院了！
护士有些着急：“这可怎么办？她还带着仪器呢！”
120的医生叹了口气：“能怎么办？现在在高速！还能掉头接她不成！妇产科怎么都那么事儿？”
司机建议道：“你们先打个电话给她吧！等我们下了高速掉头去接她！真麻烦！”
就这样，120的医生给王医生打了电话，让她在急诊门口等着，他们回头去接她！
突如其来的任务
司机刚下高速，正打算回头接王医生，突然120车又接到了一条信息，原来是离高速出口很近的一个小村子打的，有个急腹症。
120不敢耽搁，连忙驱车往小村子赶。去了才发现病人是个女孩，裤子下有一滩血，120医生叹了口气，暗道这个夜班真是不太平。
120将车开得飞快，将病人送到了急诊。正好遇见了被匆匆叫来急诊的妇产科周医生，周医生是二线班，他看着120的人有些奇怪：王医生不是和你们在一起吗？直接让王医生接手不就行了？怎么还把自己叫来了？
120想起被扔在市里的王医生，按理说应该把人接回来的。
可是这个夜里事情实在多，他们都很累很想睡，实在不愿意去接人了。120的医生想了想，王医生也是个有手有脚的成年人，自己回来不成问题吧？这么一想便给王医生打了通电话：“不好意思啊王医生！我们中间出车了，没法接你，你自己打车回来吧！”
在市医院等了大半小时的王医生怎么也没想到120居然让自己打车回来，她生气的抗议：“大晚上的！哪里有车？你们来接我一下吧！我这边还有仪器…”
“嘟嘟嘟——”回应她的只有电话里的忙音。王医生的眼泪又掉下来了，她一个人离开家，来到这座城市工作，至今还是单身，在这个陌生的城市，她第一次感到如此无助。
还是孕妇家属发现了她，了解到事情始末，家属劝王医生先在病房将就一下，明天她的丈夫回隔壁县上班，可以顺路把她送到医院。
王医生虽然觉得不好意思，但是也没有其他办法了，跟着孕妇家属在病房呆了一宿，第二天孕妇的公公将她送回了医院。
王医生连连向他道谢，老公公是个爽快人：“别客气王医生！你救了我儿媳妇一命，我顺路送你也是应该的。”
王医生很不好意思：“那是我该做的，谢谢您能送我回来！麻烦了！真的太感谢了！”
“没事儿！你快去上班吧！”孕妇的公公摆摆手“我也上班了！再见啊！”
“哎！再见！”
到了医院，王医生将自己的遭遇告诉了科室的同事，大家越想越气，在安慰王医生之余，顺手举报了120。
医院很快就着手处理了这事，120受到了处罚，也向王医生道了歉，不管怎么说王医生也接受道歉了。
事情似乎就这么解决了…
感想：不仅仅是患者，同事之间也需要相互理解
120与王医生的事儿让我发现，其实医务人员面临的冲突与矛盾可能不一定都来自患者，也有可能来自同事。不可否认，120的夜班确实很辛苦，但是将同事撇下的做法确实不妥。
作为医务人员，我想我们不仅要和患者相互理解，有时候我们也需要和同事相互理解一下！大家都是为了救人，又何苦如此呢
大家好！我是野鹤。
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“嗯！”她礼貌的冲我点了点头，又匆匆忙忙的走开了。
虽然她走得很快，但我还是捕捉到了一些细节，比如她红肿的眼睛和强行压抑住的鼻音。
她怎么了？难道是医闹。带着疑惑，我找到了我的朋友。
朋友神神秘秘的：“今早科室发生了一件事儿，挺让人生气的。”
我忍不住道：“到底咋回事嘛？不要吊我胃口啊！”
她笑嘻嘻的：“不逗你了，听我给你讲哈！”
妇产科的危重病人
妇产科来了个患有先心病的孕妇，因为知道自己有先天性心脏病，孕妇在31周+3的时候就入院了。最近监测患者的生命体征都是正常的。但是孕妇的管床医生王医生却不敢掉以轻心，毕竟妊娠32-34周以及分娩期和产后3天是最容易并发心衰的，而这个患者正是33周+2。
昨天晚上是王医生值班，晚上一直也没来急诊，按理说王医生应该能安安稳稳的睡一觉，可她心里却总有些不安，总感觉要发生些什么事情。
她带着这些不安躺在了值班室的床上。
半夜，王医生被护士拍门的声音吵醒了：“王医生!26床情况不对了！你快点来看看！”26床正是那个先心病孕妇。
王医生本来睡得也不沉，听见护士的叫声一个鲤鱼打挺从床上跳了起来，披上白大褂，打开门道：“走！快去看看！别真的心衰了！”想了想又和搭班的护士道：“薇薇，你帮我叫一下心内会诊和120，咱们随时准备给病人转上级医院！”
到了病房，便看见患者呼吸急促、静卧不能，正坐在床上大口呼吸，再一看监护，心率已经飙到120次/分了。这是心衰的早期症状啊。连忙叫心内急会诊，果然是心衰！
王老师他们知道自己这个县级医院很难处理这种问题，和家属沟通后，当即开始给她办转院。
期间那个孕妇拉住王医生袖子，双眼含泪的求她：“医生！求求你！救救我的孩子！我不能没有孩子！”
王医生也没时间安慰她，只是尽可能简短的喂给她一颗“定心丸”：“别害怕！我会陪你去市里的！我给你办转院！”
“心衰为什么不叫心内先处理？一定要大晚上转上级！？”
120来了，为首的医生脸色有些不好看，一边吩咐同伴抬担架车，一边问：“这个人什么毛病？”
“妊娠合并心脏病并发了心衰，很危险的，一会儿我会和你们一起把人送过去的！”王医生简单的介绍了病情，一边收拾需要带上的仪器。
120的医生有些不高兴：“心衰为什么不叫心内科先处理？心内科连心衰都不能看？偏要大晚上的转院？”
王老师也有点不高兴了，一边干活一边道：“那是大肚子！心内怎么搞？强行把人留下来，出事了你负责？”
120医生吃瘪，不高兴的嘟囔：“就你们妇产科的事情最多！”
王医生也不理他，带上东西便跟着担架车上了电梯。
路上病人情绪不安，导致症状更加严重了，王医生人虽然年轻，但好在专业，在120护士的配合下给患者做了相应的处理，又安抚好病人情绪，病人的症状总算得以平稳。
一路有惊无险，总算到了市医院。市人民医院的医生已经在急诊等着了。
王医生将病人交给前来接应的护士，又跟着医生去交接了病人的情况。因为病人情况确实比较复杂，交接就花了不少时间，再加上将患者身上的一些监护仪器摘下来，王医生前前后后足足花了20分钟。
总算将事情办好了，王医生在护士的帮助下将东西带到门口，可是抬眼一看，120呢？120车居然不在了！
王医生带着仪器站在急诊大厅的角落里，正打算打电话给120问问情况，突然感觉面前一阵邪风袭来，她下意识的躲开，手机却被人拍到了地上。
打眼一看，是个喝醉酒的社会大哥，不知怎么了，居然在急诊耍起了酒疯。
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事态平息了，王医生哭的梨花带雨从护士台的桌子下面起来了，这时她接到了120的电话。
先行离开的120
原来120的车开到高速时，护士突然发现王医生不在了，她问120的医生，王医生是不是和他们一起坐在前面？
120的医生反问：“她不是和你一起坐在后面吗？”
这下他们才发现原来王医生还没上车！他们把王医生忘在市人民医院了！
护士有些着急：“这可怎么办？她还带着仪器呢！”
120的医生叹了口气：“能怎么办？现在在高速！还能掉头接她不成！妇产科怎么都那么事儿？”
司机建议道：“你们先打个电话给她吧！等我们下了高速掉头去接她！真麻烦！”
就这样，120的医生给王医生打了电话，让她在急诊门口等着，他们回头去接她！
突如其来的任务
司机刚下高速，正打算回头接王医生，突然120车又接到了一条信息，原来是离高速出口很近的一个小村子打的，有个急腹症。
120不敢耽搁，连忙驱车往小村子赶。去了才发现病人是个女孩，裤子下有一滩血，120医生叹了口气，暗道这个夜班真是不太平。
120将车开得飞快，将病人送到了急诊。正好遇见了被匆匆叫来急诊的妇产科周医生，周医生是二线班，他看着120的人有些奇怪：王医生不是和你们在一起吗？直接让王医生接手不就行了？怎么还把自己叫来了？
120想起被扔在市里的王医生，按理说应该把人接回来的。
可是这个夜里事情实在多，他们都很累很想睡，实在不愿意去接人了。120的医生想了想，王医生也是个有手有脚的成年人，自己回来不成问题吧？这么一想便给王医生打了通电话：“不好意思啊王医生！我们中间出车了，没法接你，你自己打车回来吧！”
在市医院等了大半小时的王医生怎么也没想到120居然让自己打车回来，她生气的抗议：“大晚上的！哪里有车？你们来接我一下吧！我这边还有仪器…”
“嘟嘟嘟——”回应她的只有电话里的忙音。王医生的眼泪又掉下来了，她一个人离开家，来到这座城市工作，至今还是单身，在这个陌生的城市，她第一次感到如此无助。
还是孕妇家属发现了她，了解到事情始末，家属劝王医生先在病房将就一下，明天她的丈夫回隔壁县上班，可以顺路把她送到医院。
王医生虽然觉得不好意思，但是也没有其他办法了，跟着孕妇家属在病房呆了一宿，第二天孕妇的公公将她送回了医院。
王医生连连向他道谢，老公公是个爽快人：“别客气王医生！你救了我儿媳妇一命，我顺路送你也是应该的。”
王医生很不好意思：“那是我该做的，谢谢您能送我回来！麻烦了！真的太感谢了！”
“没事儿！你快去上班吧！”孕妇的公公摆摆手“我也上班了！再见啊！”
“哎！再见！”
到了医院，王医生将自己的遭遇告诉了科室的同事，大家越想越气，在安慰王医生之余，顺手举报了120。
医院很快就着手处理了这事，120受到了处罚，也向王医生道了歉，不管怎么说王医生也接受道歉了。
事情似乎就这么解决了…
感想：不仅仅是患者，同事之间也需要相互理解
120与王医生的事儿让我发现，其实医务人员面临的冲突与矛盾可能不一定都来自患者，也有可能来自同事。不可否认，120的夜班确实很辛苦，但是将同事撇下的做法确实不妥。
作为医务人员，我想我们不仅要和患者相互理解，有时候我们也需要和同事相互理解一下！大家都是为了救人，又何苦如此呢
#如何看待沉睡花园被称为甜恐剧# 甜 恐 剧 我 觉得 很 贴 切 诶。
小 花 园 甜 的 部 分 主 要 是 林 深 和 肖 潇 两 位 牡 丹 之 间 的 小 氛 围，用 剧 里 的 台 词 说 就是：林老师，你很会诶。
1、两 人 把 醉 酒 的 颜 洛 送 回 家 后，被 反 锁 在阳 台，这 夜 深 人 静 孤 男 寡 女 的，直 接 就 在 阳 台 睡 着 了，看 到 肖 潇 靠 在 自 己 身 上，别 以 为 我 没 看 到 ！林 深 你 的 嘴 角 要 咧 出 天 际 了！
2、肖 潇 睡 着 后，牡 丹 选 手 林 深 不 想 叫 醒 肖 潇，直 接 一 个 公 主 抱 把 她 抱 进 房 间，这 个 男 友 力，谁 不 心 动 啊！
3、口 嫌 体 直 的 醋 精 林 深，特 意 帮 肖 潇 买 了 平 底 鞋 和 外 套，肖 潇 在 看 到 林 深 后，十 分 果 断 地 拒 绝 了 范 总，双 向 奔 赴 的 爱 情 真 的 太 甜 了。
林 深 和 肖 潇 用 行 动 告 诉 我 们，什 么 叫 高 质 量 牡 丹，之 前 是 没 遇 上 喜 欢 的 人 所 以 才 一 直 单 着 的，凡 心 一 动，会 的 可 多 了~
“恐”的 部 分 就 很 值 得 探 究 了。
不 同 于 恐 怖 作 品 带 来 的感 官 上 的 刺 激，小 花 园 的 “恐” 是 从 心 理 层 面 让 观 众 感 受 到 恐 怖 害 怕，而 且 大 多 数 都 是 从 女 性 视 角 出发，代 入 感 很 强，很 多 剧 情 都 能 在 现 实 中 找 到 类 似 新 闻，具 有 社 会 现 实 意 义。
1、控 制 欲 已 经 到 达 病 态 程 度 的 王 苏，要 求 颜 洛 删 除 除 亲 戚 外 所 有 男 人 的 微 信，在 颜 洛 的 房 间 偷 偷 放 录 音 笔，还 在 颜 洛 的 手 机 上 安 装 定 位 系 统，只 要 一 开 机，随 时 都 能 监 控 到 颜 洛 的 行 踪，受 不 了 的 颜 洛 提 出 分 手，王 苏 开 启 短 信 电 话 轰 炸 要 和 颜 洛 同 归 于 尽，这 种 病 态 的 爱，是 真 的 爱 吗，在 这 段 恋 爱 关 系 中，王 苏 带 给 颜 洛 的 只 有 恐 惧，和 他 多 待 一 秒 都 会 感 到 窒 息。
2、张 珊 珊 陪 着 周 然 走过了最 艰 难的一段时间，明 明 是 最 亲 密 的两个人却 只 能 在 黑 暗 里牵 手。张 珊 珊 甚 至 被 经 纪 人 贴 上 了 “私 生”的 标 签 ，铺 天 盖 地 的网 暴 直 接 摧 毁 了曾经活泼开朗的珊珊，她 强 制 性 地 给 自己 洗 脑，直接在脑海中 抹 去了她和周然的过去，这种 自 杀 式 自我否定，就像在 无 边无际的黑 暗中，什么都抓 不住，只有对未知的恐 惧。
3、PU A十级选手霍 浪，通过小 王 子和玫瑰的故事直接把 职 场 女 强 人 柴 芊 精 神 控 制 成了一个毫无主见，唯唯诺诺，毫无生机的花 瓶，不能有自己的 思 想，不能有自己的朋友，甚至连自己的工作 都不能拥有。霍 浪 对 柴 芊说的每一句话看似为她好，其实每一句都在 打 压 她。而当局者的柴 芊就像 温 水 煮 青 蛙一样，完全发现不了自己的问题，也无法 挣 脱 这 个 牢 笼，作为旁观者去看霍浪的所作所为，真的太恐 怖了，明明自己是个废物，却轻轻松松地摧毁了一个优秀的人。
在一段感情里，单方面的付出和隐 忍只会让你逐渐迷失自我，无论是亲情、友情还是爱情，爱别人的前提是先学会爱自己，与其等待别人来拯救你，不如迈出勇敢的第一步，自我 救 赎，让自己成为自己最 坚 硬 的 铠 甲。
#沉睡花园# 甜 恐 剧真的诚不欺我，姐妹们，说真的，遇到剧里这种不正常的男人，撒腿就跑吧！真的太恐 怖 了！
当然如果遇到了林深这种男人，记得要联系方式，然后分享给我，感谢！[doge]
小 花 园 甜 的 部 分 主 要 是 林 深 和 肖 潇 两 位 牡 丹 之 间 的 小 氛 围，用 剧 里 的 台 词 说 就是：林老师，你很会诶。
1、两 人 把 醉 酒 的 颜 洛 送 回 家 后，被 反 锁 在阳 台，这 夜 深 人 静 孤 男 寡 女 的，直 接 就 在 阳 台 睡 着 了，看 到 肖 潇 靠 在 自 己 身 上，别 以 为 我 没 看 到 ！林 深 你 的 嘴 角 要 咧 出 天 际 了！
2、肖 潇 睡 着 后，牡 丹 选 手 林 深 不 想 叫 醒 肖 潇，直 接 一 个 公 主 抱 把 她 抱 进 房 间，这 个 男 友 力，谁 不 心 动 啊！
3、口 嫌 体 直 的 醋 精 林 深，特 意 帮 肖 潇 买 了 平 底 鞋 和 外 套，肖 潇 在 看 到 林 深 后，十 分 果 断 地 拒 绝 了 范 总，双 向 奔 赴 的 爱 情 真 的 太 甜 了。
林 深 和 肖 潇 用 行 动 告 诉 我 们，什 么 叫 高 质 量 牡 丹，之 前 是 没 遇 上 喜 欢 的 人 所 以 才 一 直 单 着 的，凡 心 一 动，会 的 可 多 了~
“恐”的 部 分 就 很 值 得 探 究 了。
不 同 于 恐 怖 作 品 带 来 的感 官 上 的 刺 激，小 花 园 的 “恐” 是 从 心 理 层 面 让 观 众 感 受 到 恐 怖 害 怕，而 且 大 多 数 都 是 从 女 性 视 角 出发，代 入 感 很 强，很 多 剧 情 都 能 在 现 实 中 找 到 类 似 新 闻，具 有 社 会 现 实 意 义。
1、控 制 欲 已 经 到 达 病 态 程 度 的 王 苏，要 求 颜 洛 删 除 除 亲 戚 外 所 有 男 人 的 微 信，在 颜 洛 的 房 间 偷 偷 放 录 音 笔，还 在 颜 洛 的 手 机 上 安 装 定 位 系 统，只 要 一 开 机，随 时 都 能 监 控 到 颜 洛 的 行 踪，受 不 了 的 颜 洛 提 出 分 手，王 苏 开 启 短 信 电 话 轰 炸 要 和 颜 洛 同 归 于 尽，这 种 病 态 的 爱，是 真 的 爱 吗，在 这 段 恋 爱 关 系 中，王 苏 带 给 颜 洛 的 只 有 恐 惧，和 他 多 待 一 秒 都 会 感 到 窒 息。
2、张 珊 珊 陪 着 周 然 走过了最 艰 难的一段时间，明 明 是 最 亲 密 的两个人却 只 能 在 黑 暗 里牵 手。张 珊 珊 甚 至 被 经 纪 人 贴 上 了 “私 生”的 标 签 ，铺 天 盖 地 的网 暴 直 接 摧 毁 了曾经活泼开朗的珊珊，她 强 制 性 地 给 自己 洗 脑，直接在脑海中 抹 去了她和周然的过去，这种 自 杀 式 自我否定，就像在 无 边无际的黑 暗中，什么都抓 不住，只有对未知的恐 惧。
3、PU A十级选手霍 浪，通过小 王 子和玫瑰的故事直接把 职 场 女 强 人 柴 芊 精 神 控 制 成了一个毫无主见，唯唯诺诺，毫无生机的花 瓶，不能有自己的 思 想，不能有自己的朋友，甚至连自己的工作 都不能拥有。霍 浪 对 柴 芊说的每一句话看似为她好，其实每一句都在 打 压 她。而当局者的柴 芊就像 温 水 煮 青 蛙一样，完全发现不了自己的问题，也无法 挣 脱 这 个 牢 笼，作为旁观者去看霍浪的所作所为，真的太恐 怖了，明明自己是个废物，却轻轻松松地摧毁了一个优秀的人。
在一段感情里，单方面的付出和隐 忍只会让你逐渐迷失自我，无论是亲情、友情还是爱情，爱别人的前提是先学会爱自己，与其等待别人来拯救你，不如迈出勇敢的第一步，自我 救 赎，让自己成为自己最 坚 硬 的 铠 甲。
#沉睡花园# 甜 恐 剧真的诚不欺我，姐妹们，说真的，遇到剧里这种不正常的男人，撒腿就跑吧！真的太恐 怖 了！
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[转载]黄 老 居 士 慈悲开示：所以我们觉得，真正你要信了佛，为佛做一点儿事情，你这个人生才有意义，不然对不起你现在吃的粮食，来之不易呀！这是众生的辛苦。你怎么报众生？只是享受啊？你做的那些工作，对于众生起了多大的好处，打了一个很大的问号。灌输他一些学问，灌输一些什么东西，都是对于“拔除生死勤苦之本”没有什么作用。所以就是说，我们真正地也要像阿弥陀佛一样发起这个大心。
黄 老 居 士 净修捷要报恩谈：二、彼土导师
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
无量寿经
净修捷要报恩谈：二、彼土导师
之所以称为净修捷要，是修净土宗最快、最重要的方法和内容，是净修的捷要。不光是净土宗的道理在里头，整个佛教的精华也都在里头。
《净修捷要》是跟《无量寿经》相辅助的，所以《净修捷要》要老能存在，大家老修，《无量寿经》必然也发达。……到最后法都灭完了，还有一百年就靠这部《无量寿经》，这个是肯定的。
有居士请教，开始学佛，如何在实修方面着手，黄老给的建议是：《净修捷要》。
1990年7月15日-7月17日，北京莲舍
◎ 第二拜 彼土导师
一心观礼，极乐教主。因地闻法，即发无上正觉之心。住真实慧，誓拔勤苦生死之本。弃国捐王，行作沙门，号曰法藏，修菩萨道。于无量劫，积植德行。所发殊胜大愿，悉皆圆满成就。名具万德，声闻十方。接引导师，阿弥陀佛。南无阿弥陀佛（一拜三称）
释迦牟尼佛之后，第二拜就拜阿弥陀佛了。两土的导师。释迦牟尼佛是此土的导师。阿弥陀佛呢？彼土的导师。释迦牟尼佛就告诉我们，阿弥陀佛是什么因缘、什么愿力，然后劝我们去。
“一心观礼，极乐教主”。极乐世界的教主。“因地闻法，即发无上正觉之心”。在因地，咱们都有因有果，我们现在就是在因地，我们还没有证果，我们都是在因地，在因的这个地位，不是果觉、果的地位，是因，将来得果。底下不过有个很特殊的因果同时，很不可思议。
我们但是现在先说我们是因地。阿弥陀佛当年，极乐的教主，他在他因地的时候，他因地是什么时候？他是国王，这个国王称为世饶王。“世”很丰富，“饶”是饶足、丰足，世饶王。那个时候有佛，佛叫世自在王如来，住世的时间很长。这个国王，他那时是因地，他听见这个佛的说法，就是世间自在王如来的说法，他就不做国王了。佛教不是政教合一，都是这样，都是王位不要了；不是我又做国王，又当出家人。国位不要了，他就出家了。
出家了之后，他法名叫作Dharmākara，就是法藏，法藏比丘。“因地闻法”，他听了世间自在王如来的说法，发了“无上正觉”之心。所以我们这个“正觉”就是觉悟，无上的正的觉悟。“觉”就是菩提，菩提这两个字是Bodhi，是印度话。菩提是翻了字的音，没有翻意思，我们翻成“觉”就是翻了意思了。一个是翻了意思，一个是翻了音。所以菩提就是觉，这就是正觉。所以“发无上正觉之心”就是发了菩提心。因此我们现在都需要慢慢要发起菩提心来，就是发起觉悟的心，发起佛的心。
“住真实慧”，他心住在什么地方？住在真实的智慧之上。《无量寿经》有三个“真实”，一个是“真实之际”，“开化显示真实之际”，真实的本际。一个就是法藏后来就是“住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严净土”。他怎么庄严净土？他住于真实慧，就庄严这个净土了。所以真实之际、真实之慧，再有一个是“真实之利”。
佛为什么要出现于世？释迦牟尼佛是要给众生真实的利益。我们现在做慈善事业，现在有很多想做很多：你或者要做什么幼儿园、敬老院，种种的，能让众生得到好处，甚至你一个人给他一万美金，他可以生活得很愉快。这不是他的真实之利，他寿命完了之后，他还又要轮回，后头这个恶梦还有无穷无尽，你对于他没有帮助。所以我们要给他真实之利。
所以三个“真实”：真实之际、真实之慧、真实之利。这是因为夏老师的会集就出现这三个“真实”。这三个“真实”，我就在里头做了很多的解释，它互相是呼应的。正因为你是开化了真实之际，真实的本体显露了，所以你才能够流露出真实的智慧；因为你有真实的智慧，你才能为众生谋求真实的利益。除此，你也有好心，也愿意谋利益，你是否做得成功？做得成功之后，那个利益到底有多大？真实的利益是彻底的、永恒的、真实的、究竟的。所以让众生都成佛这是真实之利。所以这个文字就简单了，三个“真实”说出一个“真实”来，说出一个“真实”来就够了，智慧是根本，这是从真实之际所流出来。
有真实之慧，他就可以来拔众生的“勤苦生死之本”。众生这个生死是苦。“勤苦”是什么？没完没了呀，这个“勤”是它没有停止、没有休息，老是苦。这个生死，现在咱们在生，有一天总要死，我就近一点儿了，你们还远一点儿。死了之后又要生，生了之后又要死，这没完没了啊，所以这个“勤苦”。这个“勤苦生死”它有个根本，他就是这个心哪，阿弥陀佛：要为一切众生拔除所有众生的生死的根本。这个志向大呀！
所以我们觉得，真正你要信了佛，为佛做一点儿事情，你这个人生才有意义，不然对不起你现在吃的粮食，来之不易呀！这是众生的辛苦。你怎么报众生？只是享受啊？你做的那些工作，对于众生起了多大的好处，打了一个很大的问号。灌输他一些学问，灌输一些什么东西，都是对于“拔除生死勤苦之本”没有什么作用。所以就是说，我们真正地也要像阿弥陀佛一样发起这个大心。
在因地之中，所以他就“弃国捐王”，国家他也让位了，王位他也舍掉了，捐赠了，不要了。“捐”就是捐弃，不要叫捐赠，叫捐弃、放弃。出家做“沙门”，“沙门”就是翻译的音。“和尚”这两个字，和尚也是尊称，大家用烂了，不能随便称的。沙门也是很高的德行，识心达本名曰沙门，你认识你的本心，你达了你的本性，才叫作沙门。这个地方就是说，这个意思就说他出家做和尚了，这时候他的法名就叫法藏，名号是法藏，所以以后经中再提到“法藏比丘”，那就是阿弥陀佛的前身。
“修菩萨道”。他发了菩提心，所行的是菩萨的行，菩萨就是利他为本，行菩萨道。“于无量劫”。“劫”是很长的时间，这个时间的名称，这个数字没有法说了，十的多少次方，没有法说了，只能打个譬喻：四十几里的一个大石头，天人穿着比轻纱还轻的纱，多少年下来一次，拿这个纱在石头上头蹭一下，把这块石头蹭没了，这个时间叫一劫。你去想吧，是多长时间。几十里地一块石头，天人那种轻纱，多少年下来一次，拿那个纱在石头上蹭一下，蹭来蹭去、蹭来蹭去，把这个石头蹭没有了，磨完了，这个时间叫一劫。所以再不解脱，再“勤苦生死之根本”，那以后就是没完没了啊，那个时间你没有法子想了。
他就是发了这样的大愿，法藏比丘，在无量劫中，无量的劫，这个劫也数不清了，都在“积植德行”！所以我们说这个大恩大德，佛是做了多少生、多少辛苦的事情，为我们哪！这么长久的时间都在那积德呀，“植”就是种，积德、种德，救度大家。所以我们今天能够在这一起听关于阿弥陀佛的法门，都是因为我们在过去的生中，曾经受到过阿弥陀佛的救度。阿弥陀佛已经对我们有恩，我们得过阿弥陀佛的救，所以这才听见这个法，我们欢喜，我们愿意学。所以无量劫来，积植德行，救度众生。
“所发殊胜大愿，悉皆圆满成就”。他发了四十八愿。他发了这个愿，跑到佛那去告诉佛，他说：“我想发一个大愿，要超胜一切佛，这个愿可以做得到吗？我要把这个佛国比别的各国都好。”佛就把所有的佛世界都现给他看，经过很长的时间，他一一都看清楚了。他于是总结，采取各佛世界的长，然后才发了一个四十八愿。发出这个大愿的话，所以称为愿中之王。“殊胜”，特殊啊！胜，超越其他称为胜。都“圆满成就”了，都成就了，愿都落实了，不是一个空愿，都成为实际了，还是圆满成就，没有欠缺。
“名具万德”。阿弥陀佛这个名字里头包括无量的德。你看是无量劫植德行，种种种德，这样成了佛，所以这个佛就是种种无量劫都在积德、培德而得到的成就，所以这个名字是万德所成就的，所以这个名字里头就包括了万德，所以叫名具万德。
“声闻十方”。阿弥陀第十七愿，愿意一切佛都宣扬佛的名字。所以你看在咱们这个世界，释迦牟尼佛就宣扬阿弥陀佛的名字。我再给你们举个例子，不知你们注意到没有，不管你是台湾、香港地区、还是大陆（内地），知道阿弥陀佛的人很多；知道咱们这个世界，咱们的本师，知道释迦牟尼的名号的人，少。你们想想看，说“这是如来佛”，等于没说，“这是学者、教授”，没说，不知道是谁。他不知道释迦牟尼，这个名号大家不熟悉，可是十万亿佛土之外的阿弥陀佛，咱们这老太婆、小孩子都知道。“阿弥陀佛。”高兴，“阿弥陀佛”；骂人也是“阿弥陀佛”。都知道。
这个不是个偶然的事情。为什么你自个儿学校的老师、校长，你不知道他的名字，外国有一个学校的校长跟你毫无关系，你倒知道了？不可能！你还老提他。不可能！这个事情是个不可能的事情。这个不可能的事情为什么会出现？阿弥陀有这个愿，阿弥陀愿十方的佛都去宣扬阿弥陀的名字，让十方的众生都听到这个名字，让十方的众生都羡慕这个地方，念这个名字，都得往生极乐世界。所以这个事情是很明显，不是个偶然。所以这个“声闻十方”，在我们这个土，释迦牟尼佛的说也正是如此。
所以佛就来。他是“接引导师”。我们这个本师是释迦牟尼佛，而彼土的导师是阿弥陀佛，我们在阿弥陀佛的名字上加“接引”两个字，我们就是临终的时候，靠佛的愿力，他来接我们到极乐世界去，不是我们自己能从这个世界去达到那个地方，而是靠佛的愿力接引。当然也有，如果你修到跟菩萨同等地位，自力可以往生，但是那个是亿亿人中难得一个半个。真正你能够得到上品生、佛来接引，已经是极其殊胜了。所以阿弥陀佛又称接引佛，又称接引导师。接引这个事，下头有，我就不重复了，以后再补接引是什么含义。
这一拜的时候，要拜了，这个拜就拜“南无阿弥陀佛”。也是拜三声。这个三句念完佛之后又起来了，恢复站着。念是站着念，拜就是一拜。这是第二拜。
（《净俢捷要报恩谈》，黄念祖讲述，大通永利编辑组听校整理）
黄 老 居 士 净修捷要报恩谈：二、彼土导师
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
无量寿经
净修捷要报恩谈：二、彼土导师
之所以称为净修捷要，是修净土宗最快、最重要的方法和内容，是净修的捷要。不光是净土宗的道理在里头，整个佛教的精华也都在里头。
《净修捷要》是跟《无量寿经》相辅助的，所以《净修捷要》要老能存在，大家老修，《无量寿经》必然也发达。……到最后法都灭完了，还有一百年就靠这部《无量寿经》，这个是肯定的。
有居士请教，开始学佛，如何在实修方面着手，黄老给的建议是：《净修捷要》。
1990年7月15日-7月17日，北京莲舍
◎ 第二拜 彼土导师
一心观礼，极乐教主。因地闻法，即发无上正觉之心。住真实慧，誓拔勤苦生死之本。弃国捐王，行作沙门，号曰法藏，修菩萨道。于无量劫，积植德行。所发殊胜大愿，悉皆圆满成就。名具万德，声闻十方。接引导师，阿弥陀佛。南无阿弥陀佛（一拜三称）
释迦牟尼佛之后，第二拜就拜阿弥陀佛了。两土的导师。释迦牟尼佛是此土的导师。阿弥陀佛呢？彼土的导师。释迦牟尼佛就告诉我们，阿弥陀佛是什么因缘、什么愿力，然后劝我们去。
“一心观礼，极乐教主”。极乐世界的教主。“因地闻法，即发无上正觉之心”。在因地，咱们都有因有果，我们现在就是在因地，我们还没有证果，我们都是在因地，在因的这个地位，不是果觉、果的地位，是因，将来得果。底下不过有个很特殊的因果同时，很不可思议。
我们但是现在先说我们是因地。阿弥陀佛当年，极乐的教主，他在他因地的时候，他因地是什么时候？他是国王，这个国王称为世饶王。“世”很丰富，“饶”是饶足、丰足，世饶王。那个时候有佛，佛叫世自在王如来，住世的时间很长。这个国王，他那时是因地，他听见这个佛的说法，就是世间自在王如来的说法，他就不做国王了。佛教不是政教合一，都是这样，都是王位不要了；不是我又做国王，又当出家人。国位不要了，他就出家了。
出家了之后，他法名叫作Dharmākara，就是法藏，法藏比丘。“因地闻法”，他听了世间自在王如来的说法，发了“无上正觉”之心。所以我们这个“正觉”就是觉悟，无上的正的觉悟。“觉”就是菩提，菩提这两个字是Bodhi，是印度话。菩提是翻了字的音，没有翻意思，我们翻成“觉”就是翻了意思了。一个是翻了意思，一个是翻了音。所以菩提就是觉，这就是正觉。所以“发无上正觉之心”就是发了菩提心。因此我们现在都需要慢慢要发起菩提心来，就是发起觉悟的心，发起佛的心。
“住真实慧”，他心住在什么地方？住在真实的智慧之上。《无量寿经》有三个“真实”，一个是“真实之际”，“开化显示真实之际”，真实的本际。一个就是法藏后来就是“住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严净土”。他怎么庄严净土？他住于真实慧，就庄严这个净土了。所以真实之际、真实之慧，再有一个是“真实之利”。
佛为什么要出现于世？释迦牟尼佛是要给众生真实的利益。我们现在做慈善事业，现在有很多想做很多：你或者要做什么幼儿园、敬老院，种种的，能让众生得到好处，甚至你一个人给他一万美金，他可以生活得很愉快。这不是他的真实之利，他寿命完了之后，他还又要轮回，后头这个恶梦还有无穷无尽，你对于他没有帮助。所以我们要给他真实之利。
所以三个“真实”：真实之际、真实之慧、真实之利。这是因为夏老师的会集就出现这三个“真实”。这三个“真实”，我就在里头做了很多的解释，它互相是呼应的。正因为你是开化了真实之际，真实的本体显露了，所以你才能够流露出真实的智慧；因为你有真实的智慧，你才能为众生谋求真实的利益。除此，你也有好心，也愿意谋利益，你是否做得成功？做得成功之后，那个利益到底有多大？真实的利益是彻底的、永恒的、真实的、究竟的。所以让众生都成佛这是真实之利。所以这个文字就简单了，三个“真实”说出一个“真实”来，说出一个“真实”来就够了，智慧是根本，这是从真实之际所流出来。
有真实之慧，他就可以来拔众生的“勤苦生死之本”。众生这个生死是苦。“勤苦”是什么？没完没了呀，这个“勤”是它没有停止、没有休息，老是苦。这个生死，现在咱们在生，有一天总要死，我就近一点儿了，你们还远一点儿。死了之后又要生，生了之后又要死，这没完没了啊，所以这个“勤苦”。这个“勤苦生死”它有个根本，他就是这个心哪，阿弥陀佛：要为一切众生拔除所有众生的生死的根本。这个志向大呀！
所以我们觉得，真正你要信了佛，为佛做一点儿事情，你这个人生才有意义，不然对不起你现在吃的粮食，来之不易呀！这是众生的辛苦。你怎么报众生？只是享受啊？你做的那些工作，对于众生起了多大的好处，打了一个很大的问号。灌输他一些学问，灌输一些什么东西，都是对于“拔除生死勤苦之本”没有什么作用。所以就是说，我们真正地也要像阿弥陀佛一样发起这个大心。
在因地之中，所以他就“弃国捐王”，国家他也让位了，王位他也舍掉了，捐赠了，不要了。“捐”就是捐弃，不要叫捐赠，叫捐弃、放弃。出家做“沙门”，“沙门”就是翻译的音。“和尚”这两个字，和尚也是尊称，大家用烂了，不能随便称的。沙门也是很高的德行，识心达本名曰沙门，你认识你的本心，你达了你的本性，才叫作沙门。这个地方就是说，这个意思就说他出家做和尚了，这时候他的法名就叫法藏，名号是法藏，所以以后经中再提到“法藏比丘”，那就是阿弥陀佛的前身。
“修菩萨道”。他发了菩提心，所行的是菩萨的行，菩萨就是利他为本，行菩萨道。“于无量劫”。“劫”是很长的时间，这个时间的名称，这个数字没有法说了，十的多少次方，没有法说了，只能打个譬喻：四十几里的一个大石头，天人穿着比轻纱还轻的纱，多少年下来一次，拿这个纱在石头上头蹭一下，把这块石头蹭没了，这个时间叫一劫。你去想吧，是多长时间。几十里地一块石头，天人那种轻纱，多少年下来一次，拿那个纱在石头上蹭一下，蹭来蹭去、蹭来蹭去，把这个石头蹭没有了，磨完了，这个时间叫一劫。所以再不解脱，再“勤苦生死之根本”，那以后就是没完没了啊，那个时间你没有法子想了。
他就是发了这样的大愿，法藏比丘，在无量劫中，无量的劫，这个劫也数不清了，都在“积植德行”！所以我们说这个大恩大德，佛是做了多少生、多少辛苦的事情，为我们哪！这么长久的时间都在那积德呀，“植”就是种，积德、种德，救度大家。所以我们今天能够在这一起听关于阿弥陀佛的法门，都是因为我们在过去的生中，曾经受到过阿弥陀佛的救度。阿弥陀佛已经对我们有恩，我们得过阿弥陀佛的救，所以这才听见这个法，我们欢喜，我们愿意学。所以无量劫来，积植德行，救度众生。
“所发殊胜大愿，悉皆圆满成就”。他发了四十八愿。他发了这个愿，跑到佛那去告诉佛，他说：“我想发一个大愿，要超胜一切佛，这个愿可以做得到吗？我要把这个佛国比别的各国都好。”佛就把所有的佛世界都现给他看，经过很长的时间，他一一都看清楚了。他于是总结，采取各佛世界的长，然后才发了一个四十八愿。发出这个大愿的话，所以称为愿中之王。“殊胜”，特殊啊！胜，超越其他称为胜。都“圆满成就”了，都成就了，愿都落实了，不是一个空愿，都成为实际了，还是圆满成就，没有欠缺。
“名具万德”。阿弥陀佛这个名字里头包括无量的德。你看是无量劫植德行，种种种德，这样成了佛，所以这个佛就是种种无量劫都在积德、培德而得到的成就，所以这个名字是万德所成就的，所以这个名字里头就包括了万德，所以叫名具万德。
“声闻十方”。阿弥陀第十七愿，愿意一切佛都宣扬佛的名字。所以你看在咱们这个世界，释迦牟尼佛就宣扬阿弥陀佛的名字。我再给你们举个例子，不知你们注意到没有，不管你是台湾、香港地区、还是大陆（内地），知道阿弥陀佛的人很多；知道咱们这个世界，咱们的本师，知道释迦牟尼的名号的人，少。你们想想看，说“这是如来佛”，等于没说，“这是学者、教授”，没说，不知道是谁。他不知道释迦牟尼，这个名号大家不熟悉，可是十万亿佛土之外的阿弥陀佛，咱们这老太婆、小孩子都知道。“阿弥陀佛。”高兴，“阿弥陀佛”；骂人也是“阿弥陀佛”。都知道。
这个不是个偶然的事情。为什么你自个儿学校的老师、校长，你不知道他的名字，外国有一个学校的校长跟你毫无关系，你倒知道了？不可能！你还老提他。不可能！这个事情是个不可能的事情。这个不可能的事情为什么会出现？阿弥陀有这个愿，阿弥陀愿十方的佛都去宣扬阿弥陀的名字，让十方的众生都听到这个名字，让十方的众生都羡慕这个地方，念这个名字，都得往生极乐世界。所以这个事情是很明显，不是个偶然。所以这个“声闻十方”，在我们这个土，释迦牟尼佛的说也正是如此。
所以佛就来。他是“接引导师”。我们这个本师是释迦牟尼佛，而彼土的导师是阿弥陀佛，我们在阿弥陀佛的名字上加“接引”两个字，我们就是临终的时候，靠佛的愿力，他来接我们到极乐世界去，不是我们自己能从这个世界去达到那个地方，而是靠佛的愿力接引。当然也有，如果你修到跟菩萨同等地位，自力可以往生，但是那个是亿亿人中难得一个半个。真正你能够得到上品生、佛来接引，已经是极其殊胜了。所以阿弥陀佛又称接引佛，又称接引导师。接引这个事，下头有，我就不重复了，以后再补接引是什么含义。
这一拜的时候，要拜了，这个拜就拜“南无阿弥陀佛”。也是拜三声。这个三句念完佛之后又起来了，恢复站着。念是站着念，拜就是一拜。这是第二拜。
（《净俢捷要报恩谈》，黄念祖讲述，大通永利编辑组听校整理）
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