Q：今年你在科切拉音乐节的表演对你来说很重要。你明确地告诉观众:“This is a moment in history. This is Magic Man. This is Jackson Wang from China.”作为第一个在科切拉音乐节上出道的中国solo歌手，这次演出对你个人来说意味着什么?
意味着一切，就像我来自我的家乡。我只是想代表我的人在那里。科切拉音乐节对我的事业很重要，作为一个艺人，这太疯狂了。说实话，在表演之前，我真的想过在表演之后，我就会死。你知道吗?我要把它当做我的最后一场表演。
我想为我的家乡，为中国人，也为亚洲人，付出我的一切。我只是想kill到我能做到的极限。50年，40年之后，我甚至不知道我能不能活那么久。但当我回顾过去，对我的孙子孙女们说，“嘿，你的爷爷做了所有的事情。他做了他能做的一切。”
Q：科切拉音乐节对artists来说总是一个重要的时刻，我很高兴88rising能够举办这样的showcase。在那次演出中，你演唱了一首粉丝们很喜欢的新歌，这首歌还没有发行。关于那首歌你能告诉我什么?
我的新专辑是《MAGIC MAN》，说实话，可能会在9月份发行。我只是想，因为我今年会有更多的演出，在每一场演出中，我可能会表演专辑中的大部分歌曲
因为作为一名artist，我现在还在建造。我不是全世界都知道的知名artist。我正处在一个需要建设的阶段。我只是抓住每一个机会在世界各地表演我的音乐。为了传递，为了向每一个观看节目的人展示
Q：你准备在7月份推出新单曲。 当你开始推出这首单曲时，你在想什么？
Oh my God. 这个mv、视频，所有的一切。通常，当我拍摄一个mv时，我会让我真正的核心团队进行制作。也许我会在拍摄前三天进去，准备好一切，因为一切都是事先沟通好的。但这一次，一切都是从零开始
我必须在那里创作剧本， 指导 ，安排每一个细节 你知道production是如何运作的。 所有这些艺术品 布景 灯光 舞蹈 动作 摄像机角度 就像我经历过的那些特殊的事情
不过没关系 在拍摄前2～3周，要从头开始创作。这很疯狂，但我和我的团队在两周内从头开始，粉碎了一切。从一无所有。是一个艰难的时刻，但在某种程度上，我认为这是让人上瘾的，我认为结果还不错，我对我们的想法很满意。我们现在正在进行后期制作。裁剪场景，调整画面。着色。视觉效果之类的东西。
Q：在这些歌曲中，你会尝试把它们变成迷你宇宙还是多元宇宙之类的？ 你还想这么做吗？
是的。就像在专辑里，所有东西都在一个宇宙里。但同时，每首歌都来自这个宇宙的不同地区。我想展示这一点。这就是为什么我拍了很多可视化图这样你就可以把每首歌联系起来。但也有一些歌曲没有视觉效果，只是通过你听到的那首歌，感觉就像是在同一个宇宙，但已经是不同的领域了。这就是为什么我想强调视频的重要性。
这张专辑，MAGIC MAN，更多的是关于它的语气和态度。就像我真的突破了我的消极时刻。我知道很多人会想，“哦，他就是这样来的。他做了这个，做了那个。他做了很多综艺节目。”我理解，我真的很尊重，我很喜欢。但与此同时，也有像超级原始的我，人们看不到的百分之百诚实的一面。这种态度和方法，我不认为人们看到了。我真的想把这个方法弄清楚，我真的不在乎。
当你喜欢我，并通过我的形象支持我作为一个艺术家的音乐时，人们喜欢我的原因各不相同。他们因为不同的原因支持我，我能理解。我认为这是我真正欣赏的东西，也是每时每刻激励我的东西。与此同时，我只想对支持我的人诚实。 我不是个完美的人
我有这样的愿景。我会不惜一切代价。不管怎样，我想变得越来越好。因为很多时候，我为我的粉丝感到难过。他们从第一天就支持我，尽管我的音乐和我过去推出的所有东西都很古怪。我每次都感觉到了，我也知道这一点，因为我对自己和我的团队都很严格。
我知道这很奇怪，但没关系。更重要的是，我在成长，我在进步，我有一种对自己从不满意的态度，因为我觉得我做的每件事都应该做得更好。
无论是音乐还是脱口秀，无论是电影还是其他什么，我需要做得更好。这是唯一让我生气的原因。为什么我不能变得更好?这就是我每天醒来所关心的。在我睡觉之前。这就是我所关心的。我该如何更努力地成为一名更好的艺术家，从而说服自己:“哦，就是这个。”但我现在已经做到极限了，但谁知道呢。每次我试图超越的时候，其他一些门，其他一些窗户就会打开。我只是经历了那个。
意味着一切，就像我来自我的家乡。我只是想代表我的人在那里。科切拉音乐节对我的事业很重要，作为一个艺人，这太疯狂了。说实话，在表演之前，我真的想过在表演之后，我就会死。你知道吗?我要把它当做我的最后一场表演。
我想为我的家乡，为中国人，也为亚洲人，付出我的一切。我只是想kill到我能做到的极限。50年，40年之后，我甚至不知道我能不能活那么久。但当我回顾过去，对我的孙子孙女们说，“嘿，你的爷爷做了所有的事情。他做了他能做的一切。”
Q：科切拉音乐节对artists来说总是一个重要的时刻，我很高兴88rising能够举办这样的showcase。在那次演出中，你演唱了一首粉丝们很喜欢的新歌，这首歌还没有发行。关于那首歌你能告诉我什么?
我的新专辑是《MAGIC MAN》，说实话，可能会在9月份发行。我只是想，因为我今年会有更多的演出，在每一场演出中，我可能会表演专辑中的大部分歌曲
因为作为一名artist，我现在还在建造。我不是全世界都知道的知名artist。我正处在一个需要建设的阶段。我只是抓住每一个机会在世界各地表演我的音乐。为了传递，为了向每一个观看节目的人展示
Q：你准备在7月份推出新单曲。 当你开始推出这首单曲时，你在想什么？
Oh my God. 这个mv、视频，所有的一切。通常，当我拍摄一个mv时，我会让我真正的核心团队进行制作。也许我会在拍摄前三天进去，准备好一切，因为一切都是事先沟通好的。但这一次，一切都是从零开始
我必须在那里创作剧本， 指导 ，安排每一个细节 你知道production是如何运作的。 所有这些艺术品 布景 灯光 舞蹈 动作 摄像机角度 就像我经历过的那些特殊的事情
不过没关系 在拍摄前2～3周，要从头开始创作。这很疯狂，但我和我的团队在两周内从头开始，粉碎了一切。从一无所有。是一个艰难的时刻，但在某种程度上，我认为这是让人上瘾的，我认为结果还不错，我对我们的想法很满意。我们现在正在进行后期制作。裁剪场景，调整画面。着色。视觉效果之类的东西。
Q：在这些歌曲中，你会尝试把它们变成迷你宇宙还是多元宇宙之类的？ 你还想这么做吗？
是的。就像在专辑里，所有东西都在一个宇宙里。但同时，每首歌都来自这个宇宙的不同地区。我想展示这一点。这就是为什么我拍了很多可视化图这样你就可以把每首歌联系起来。但也有一些歌曲没有视觉效果，只是通过你听到的那首歌，感觉就像是在同一个宇宙，但已经是不同的领域了。这就是为什么我想强调视频的重要性。
这张专辑，MAGIC MAN，更多的是关于它的语气和态度。就像我真的突破了我的消极时刻。我知道很多人会想，“哦，他就是这样来的。他做了这个，做了那个。他做了很多综艺节目。”我理解，我真的很尊重，我很喜欢。但与此同时，也有像超级原始的我，人们看不到的百分之百诚实的一面。这种态度和方法，我不认为人们看到了。我真的想把这个方法弄清楚，我真的不在乎。
当你喜欢我，并通过我的形象支持我作为一个艺术家的音乐时，人们喜欢我的原因各不相同。他们因为不同的原因支持我，我能理解。我认为这是我真正欣赏的东西，也是每时每刻激励我的东西。与此同时，我只想对支持我的人诚实。 我不是个完美的人
我有这样的愿景。我会不惜一切代价。不管怎样，我想变得越来越好。因为很多时候，我为我的粉丝感到难过。他们从第一天就支持我，尽管我的音乐和我过去推出的所有东西都很古怪。我每次都感觉到了，我也知道这一点，因为我对自己和我的团队都很严格。
我知道这很奇怪，但没关系。更重要的是，我在成长，我在进步，我有一种对自己从不满意的态度，因为我觉得我做的每件事都应该做得更好。
无论是音乐还是脱口秀，无论是电影还是其他什么，我需要做得更好。这是唯一让我生气的原因。为什么我不能变得更好?这就是我每天醒来所关心的。在我睡觉之前。这就是我所关心的。我该如何更努力地成为一名更好的艺术家，从而说服自己:“哦，就是这个。”但我现在已经做到极限了，但谁知道呢。每次我试图超越的时候，其他一些门，其他一些窗户就会打开。我只是经历了那个。
我来自江苏常州，在这里我要向大家忏悔我钓鱼所造的恶业，以及我所受到的惩罚，希望天下所有的钓鱼者听到我的故事之后都放下鱼竿，不要再造这种伤害众生的事情，伤害众生就是伤害自己啊！
我的家乡是鱼米之乡，湖泊众多，水多鱼也多，抓鱼的人也多。我从小耳濡目染，小小年纪就学会了钓鱼，我钓鱼的水平也很高，哪个水里有鱼，有什么样的鱼，该怎么样钓，我一看就知道。
不同的鱼有什么样的食性，该用什么样的鱼饵，我都非常熟悉。我一直钓鱼钓到2016年的4月20几号，可以说，我今年52岁，我几乎是钓了50年的鱼。
小时候就是学着大人样子钓鱼，其实我自己并不爱吃鱼，我钓的鱼几乎都送给别人，我把钓鱼当成了一种爱好，甚至是一种修身养性的方法。
我的家乡是鱼米之乡，湖泊众多，水多鱼也多，抓鱼的人也多。我从小耳濡目染，小小年纪就学会了钓鱼，我钓鱼的水平也很高，哪个水里有鱼，有什么样的鱼，该怎么样钓，我一看就知道。
不同的鱼有什么样的食性，该用什么样的鱼饵，我都非常熟悉。我一直钓鱼钓到2016年的4月20几号，可以说，我今年52岁，我几乎是钓了50年的鱼。
小时候就是学着大人样子钓鱼，其实我自己并不爱吃鱼，我钓的鱼几乎都送给别人，我把钓鱼当成了一种爱好，甚至是一种修身养性的方法。
汉传佛教：虚云和太虚皆是大德高僧，二人的传奇故事成为一段佳话
上文，小编介绍了汉传佛教在明清两代陷入衰败，整个中国佛教成了香火、鬼神学说，加上清末张之洞推行的“庙产兴学”的政策，几乎让汉传佛教在中国大地消声觅迹。这时，佛教界涌现出一批大德高僧，扛起了复兴佛教大旗，太虚便是其中之一。
太虚，浙江崇德人，1890年降生在一个泥瓦匠的家庭，从小父母双亡，一直跟随外婆在一所尼姑庵里长大。所以，他从小就受佛教熏陶，17岁出家，并受戒于宁波天童寺的敬安大师。到了20岁的时候，太虚就成为了佛教界革新派的一个代表人物。
1912年初期，22岁的太虚在江苏镇江金山寺，举行了“中国佛教协进会”的创立大会。不料，这一场集会却引发了一场激烈地流血冲突。当时在大会上，太虚与金山寺的仁山法师集结了300名僧众，并夺取了金山寺的主持大权，史称“大闹金山寺”。
当年，年青的太虚和仁山法师不仅查没了金山寺的所有财产，还进一步教制改革。两人拿出一大笔资金用来创办一所佛教大学，太虚的一系列举措，彻底激怒了保守派，因为金山寺像“子孙庙”制度一样，寺内财产均属住持及其弟子私人所有，所以他们反映激烈。
然而，面对金山寺保守派僧众的强烈抵制，现场的仁山法师立刻跳上桌子大声喊道：大家不要吵了，在座大概有300百多人，你们当中如果有任何一个人，能够写出300个文理顺畅的信件，我仁山马上把自己的脑袋割将下来，给你们每一个人当夜壶用。
当时，是太虚委托仁山法师接管金山寺，虽然仁山法师暂时平息了事态，可是没过几天，金山寺保守派长老带领几十名和尚，将主持金山寺的仁山法师等人打成重伤。后来，动手僧人虽然被判刑严惩，但太虚领导的中国佛教协进会的活动，因此陷入停顿。
1912年4月，全国各地一些颇具规模的寺院高僧齐聚上海，在古刹留云禅寺成立了“中华佛教总会”，众人一致推举敬安法师为会长，办公地设在敬安禅寺，太虚创建的中国佛教协进会也合并其中。这是2000年以来，中国佛教史上第一个自主性质的佛教团体。
敬安，湖南人，法名寄禅，著名的一代诗僧，18岁时剃度出家，到了27岁之时，他在宁波阿育王寺斩断2根手指烧掉供佛，由此只剩下8个手指，从此号称“八指头陀”。另外，敬安还是太虚的师父，太虚能够迅速崛起，完全跟师父敬安法师的提拔有关。
敬安大师，可谓是精通诗文、才华横溢、众僧皆敬，作为佛门中人他不同于一般的文人墨客，他是佛家世界文化素养最高的法师。另外，他四处化缘、自筹资金恢复了大量破败的名刹古寺，其中包括：宁波天童寺，以及江苏、浙江和湖南一带的许多名寺。
事实上，“中华佛教总会”成立前夕，孙先生辞职，袁世凯成功上位把持朝政。此时，佛教总会还未得到政府的正式批准，再加上全国各地抢占“庙产”的事件屡屡发生。于是，作为带头人的62岁敬安法师，决定以佛教总会会长身份进京与当权者当面交涉。
1912年11月初，敬安一行抵达京城，并在北京的法源寺落脚。几天以后，他前往内务部拜见礼俗司的司长杜关，要求当局停止各地侵占庙产的行为。可是，二人在沟通过程里却发生争吵，敬安还被扇了一巴掌。返回住所后，敬安便卧床不起，最后在北京圆寂。
就这样，敬安大师为护教而怨死的消息，立刻激起整个佛教界的强烈愤慨，纷纷站出来请愿要求严惩凶手。当局为了平息事态进一步恶化，便宣布承认“中华佛教总会”为合法组织，并承诺停止侵占庙产行为，而在佛教内部，一场变革也由此正式展开。
1913年2月2日，在敬安法师的追悼大会上，太虚就提出了佛教3大改革的主张，其中，
第一个、就是“教制”的改革；
第二个、就是“教理”的改革；
第三个、就是“教产”的改革；
太虚以他主编的《佛教月报》为阵地，大肆宣扬“人间佛教”理念，但遭到保守势力的攻击和毁谤，因为大多数寺院都控制在保守派手里，他们抗拒改革令太虚独木难支、深感灰心，于是乎，他选择了远离纷争回到普陀山专心佛法研究，这一闭关就是3年。
在改革和传统两派针锋相对之时，国内的一些少数高僧大德，却采用了另一种迂回的方式默默守候着汉传佛教的发展方向，并且默默地推动着佛教的复兴之路。在这其中，佛界出现了一个划时代的大师级人物，他就是有着禅宗泰斗之称的虚云老和尚。
实际上，辛亥革命之后的一二十年里，中国秉承大乘佛教的各大宗派、法脉，几乎都涌现出来一名或多名“中兴大师”，这可是明、清两代从来没有过的一个景象。其中，一个最具代表的人物就是120岁的虚云老和尚，但大家熟知他的时候，虚云已经60岁。
在虚云60岁之前，社会上很少有人知道他这么一个人物，虚云法师是一名地地道道的修炼古佛法的苦行僧。过去的时候，他都是在一些远离人群和城市硝烟的最艰苦之地闭关。因为，这些地方都处于人烟稀少之地，很少有人知道他这个苦行僧的存在。
虚云，近代中国佛教禅宗泰斗级的人物，籍贯湖南，1840年在福建泉州降生。19岁时，在福州涌泉寺皈依佛门，他一生充满神奇色彩，见证了中华民族的生死存亡。曾活到105岁的弘法寺开山长老本焕，就曾在老和尚身边多年，是虚云老和尚的法脉传人。
据本涣长老回忆讲，虚云从出生那一刻就注定了一生的不凡，其父母在40岁那年，母亲突然一天夜里梦见了有一个东西从天而降，而且就落入自己的寮房里。没过几天，母亲神奇般怀孕了。不过，在母亲生产时却生出一个肉球，母亲一气之下撒手人寰。
第二天，虚云家里突然间来了一个老道士，而老道一进门就命虚云家人切开肉球当打开肉球一看，里面竟然裹着一个可爱的小男孩，而这个小男孩没哭却一直冲着大家咯咯地笑。从佛学角度来看，凡是从肉球里出生之人，绝不是一般的普通人，属于菩萨下凡之况。
虚云43岁那年，为报答父母深恩，他发心朝拜五台山。于是，他由普陀山出发，三步一拜、三步一拜地朝着五台山的方向行去。当虚云总算快要到达五台山的时候，突然天降大雪，把山路统统被封住，身处荒郊野岭的虚云又饿又冷，很快就支持不住病倒了。
就在这时，已经奄奄一息的虚云，迎来了一个破衣烂衫的要饭人，此人为虚云烧饭、烧水照顾他。3天后，虚云身体明显好转，要饭人起身告辞，虚云忙问：恩公哪里人士？要饭人回答道：我来自五台山。虚云又问：恩公贵姓？要饭人起身说了句我叫文吉，便扬长而去。
虚云排除万险终于来到五台山，他四处打听一个叫文吉的人，可所有人都不知道有这么一个人存在。就这样，虚云抛开杂念一心投入到修行之中，随着虚云专心修炼，境界也随之不断提高。忽然，有一天虚云如梦方醒，文吉，原来就是文殊菩萨的另一个名字。
据曾在鼓山涌泉寺亲近虚云老和尚的梦参长老讲，当年已经90岁的虚云老和尚，突然有一天梦到了六祖大师给其托梦，而且托了3次，叫他一定要把六祖道场南华寺重兴起来。虚云一生先后修复15座古刹名寺，如昆明云栖寺、福州涌泉寺、韶关南华寺和云门寺。 https://t.cn/z8LSiWp
上文，小编介绍了汉传佛教在明清两代陷入衰败，整个中国佛教成了香火、鬼神学说，加上清末张之洞推行的“庙产兴学”的政策，几乎让汉传佛教在中国大地消声觅迹。这时，佛教界涌现出一批大德高僧，扛起了复兴佛教大旗，太虚便是其中之一。
太虚，浙江崇德人，1890年降生在一个泥瓦匠的家庭，从小父母双亡，一直跟随外婆在一所尼姑庵里长大。所以，他从小就受佛教熏陶，17岁出家，并受戒于宁波天童寺的敬安大师。到了20岁的时候，太虚就成为了佛教界革新派的一个代表人物。
1912年初期，22岁的太虚在江苏镇江金山寺，举行了“中国佛教协进会”的创立大会。不料，这一场集会却引发了一场激烈地流血冲突。当时在大会上，太虚与金山寺的仁山法师集结了300名僧众，并夺取了金山寺的主持大权，史称“大闹金山寺”。
当年，年青的太虚和仁山法师不仅查没了金山寺的所有财产，还进一步教制改革。两人拿出一大笔资金用来创办一所佛教大学，太虚的一系列举措，彻底激怒了保守派，因为金山寺像“子孙庙”制度一样，寺内财产均属住持及其弟子私人所有，所以他们反映激烈。
然而，面对金山寺保守派僧众的强烈抵制，现场的仁山法师立刻跳上桌子大声喊道：大家不要吵了，在座大概有300百多人，你们当中如果有任何一个人，能够写出300个文理顺畅的信件，我仁山马上把自己的脑袋割将下来，给你们每一个人当夜壶用。
当时，是太虚委托仁山法师接管金山寺，虽然仁山法师暂时平息了事态，可是没过几天，金山寺保守派长老带领几十名和尚，将主持金山寺的仁山法师等人打成重伤。后来，动手僧人虽然被判刑严惩，但太虚领导的中国佛教协进会的活动，因此陷入停顿。
1912年4月，全国各地一些颇具规模的寺院高僧齐聚上海，在古刹留云禅寺成立了“中华佛教总会”，众人一致推举敬安法师为会长，办公地设在敬安禅寺，太虚创建的中国佛教协进会也合并其中。这是2000年以来，中国佛教史上第一个自主性质的佛教团体。
敬安，湖南人，法名寄禅，著名的一代诗僧，18岁时剃度出家，到了27岁之时，他在宁波阿育王寺斩断2根手指烧掉供佛，由此只剩下8个手指，从此号称“八指头陀”。另外，敬安还是太虚的师父，太虚能够迅速崛起，完全跟师父敬安法师的提拔有关。
敬安大师，可谓是精通诗文、才华横溢、众僧皆敬，作为佛门中人他不同于一般的文人墨客，他是佛家世界文化素养最高的法师。另外，他四处化缘、自筹资金恢复了大量破败的名刹古寺，其中包括：宁波天童寺，以及江苏、浙江和湖南一带的许多名寺。
事实上，“中华佛教总会”成立前夕，孙先生辞职，袁世凯成功上位把持朝政。此时，佛教总会还未得到政府的正式批准，再加上全国各地抢占“庙产”的事件屡屡发生。于是，作为带头人的62岁敬安法师，决定以佛教总会会长身份进京与当权者当面交涉。
1912年11月初，敬安一行抵达京城，并在北京的法源寺落脚。几天以后，他前往内务部拜见礼俗司的司长杜关，要求当局停止各地侵占庙产的行为。可是，二人在沟通过程里却发生争吵，敬安还被扇了一巴掌。返回住所后，敬安便卧床不起，最后在北京圆寂。
就这样，敬安大师为护教而怨死的消息，立刻激起整个佛教界的强烈愤慨，纷纷站出来请愿要求严惩凶手。当局为了平息事态进一步恶化，便宣布承认“中华佛教总会”为合法组织，并承诺停止侵占庙产行为，而在佛教内部，一场变革也由此正式展开。
1913年2月2日，在敬安法师的追悼大会上，太虚就提出了佛教3大改革的主张，其中，
第一个、就是“教制”的改革；
第二个、就是“教理”的改革；
第三个、就是“教产”的改革；
太虚以他主编的《佛教月报》为阵地，大肆宣扬“人间佛教”理念，但遭到保守势力的攻击和毁谤，因为大多数寺院都控制在保守派手里，他们抗拒改革令太虚独木难支、深感灰心，于是乎，他选择了远离纷争回到普陀山专心佛法研究，这一闭关就是3年。
在改革和传统两派针锋相对之时，国内的一些少数高僧大德，却采用了另一种迂回的方式默默守候着汉传佛教的发展方向，并且默默地推动着佛教的复兴之路。在这其中，佛界出现了一个划时代的大师级人物，他就是有着禅宗泰斗之称的虚云老和尚。
实际上，辛亥革命之后的一二十年里，中国秉承大乘佛教的各大宗派、法脉，几乎都涌现出来一名或多名“中兴大师”，这可是明、清两代从来没有过的一个景象。其中，一个最具代表的人物就是120岁的虚云老和尚，但大家熟知他的时候，虚云已经60岁。
在虚云60岁之前，社会上很少有人知道他这么一个人物，虚云法师是一名地地道道的修炼古佛法的苦行僧。过去的时候，他都是在一些远离人群和城市硝烟的最艰苦之地闭关。因为，这些地方都处于人烟稀少之地，很少有人知道他这个苦行僧的存在。
虚云，近代中国佛教禅宗泰斗级的人物，籍贯湖南，1840年在福建泉州降生。19岁时，在福州涌泉寺皈依佛门，他一生充满神奇色彩，见证了中华民族的生死存亡。曾活到105岁的弘法寺开山长老本焕，就曾在老和尚身边多年，是虚云老和尚的法脉传人。
据本涣长老回忆讲，虚云从出生那一刻就注定了一生的不凡，其父母在40岁那年，母亲突然一天夜里梦见了有一个东西从天而降，而且就落入自己的寮房里。没过几天，母亲神奇般怀孕了。不过，在母亲生产时却生出一个肉球，母亲一气之下撒手人寰。
第二天，虚云家里突然间来了一个老道士，而老道一进门就命虚云家人切开肉球当打开肉球一看，里面竟然裹着一个可爱的小男孩，而这个小男孩没哭却一直冲着大家咯咯地笑。从佛学角度来看，凡是从肉球里出生之人，绝不是一般的普通人，属于菩萨下凡之况。
虚云43岁那年，为报答父母深恩，他发心朝拜五台山。于是，他由普陀山出发，三步一拜、三步一拜地朝着五台山的方向行去。当虚云总算快要到达五台山的时候，突然天降大雪，把山路统统被封住，身处荒郊野岭的虚云又饿又冷，很快就支持不住病倒了。
就在这时，已经奄奄一息的虚云，迎来了一个破衣烂衫的要饭人，此人为虚云烧饭、烧水照顾他。3天后，虚云身体明显好转，要饭人起身告辞，虚云忙问：恩公哪里人士？要饭人回答道：我来自五台山。虚云又问：恩公贵姓？要饭人起身说了句我叫文吉，便扬长而去。
虚云排除万险终于来到五台山，他四处打听一个叫文吉的人，可所有人都不知道有这么一个人存在。就这样，虚云抛开杂念一心投入到修行之中，随着虚云专心修炼，境界也随之不断提高。忽然，有一天虚云如梦方醒，文吉，原来就是文殊菩萨的另一个名字。
据曾在鼓山涌泉寺亲近虚云老和尚的梦参长老讲，当年已经90岁的虚云老和尚，突然有一天梦到了六祖大师给其托梦，而且托了3次，叫他一定要把六祖道场南华寺重兴起来。虚云一生先后修复15座古刹名寺，如昆明云栖寺、福州涌泉寺、韶关南华寺和云门寺。 https://t.cn/z8LSiWp
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