自从新冠病毒爆发之后 我整个人都变了…变得越发的洁癖了…回家第一件事酒精给手和手机消毒，洗手，换衣服，洗衣服，洗衣服必用—凯妮汀衣服除菌液，只有这样我才可以安安心心继续做别的事情。
好多人对我的这款衣服除菌液感兴趣，凯妮汀是澳洲销量第一的衣物除菌品牌，在全球超过113个国家售卖是全球销量醉高的非处方药类抗菌产品而且它是德国拜耳集团旗下品牌，德国拜耳想必是家喻户晓了 世界五百强企业之一～拥有百年制药经验，“世纪之药”—阿斯匹林就是拜耳研发的～
我一般是机洗衣服的时候在柔软剂槽倒2瓶盖，手洗内衣的时候 在最后一遍冲洗时倒入2瓶盖，建议是戴着手套使用
尤其是防疫区的人和家里有小宝宝的 养宠物的 防疫力低下的 真的要注意⚠️ 强烈推荐入手一瓶
它可以消除99.9%真菌+细菌是全网唯一可除真菌的消毒液～可以灭活H1N1流感病毒，大家都知道真菌有多么难去除，它真的太优秀 用了就离不开了
另外它还是PH7中性水溶性配方 温和不刺激 无残留 家里衣服一起洗也不怕交叉感染啦～
家有小宝宝的也不用担心被孩子误食 因为它有独有的童锁瓶盖设计 防止小孩子随便打开 https://t.cn/A6c7ALGU
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禅那，通常解释为静虑，静静地思维，又有静又有思维，它是定慧双融，这是通常的含义。
本具不动摇不生灭周圆之心。佛性，可以在你身内，可以出来周遍圆融、不生不灭，而且是不动摇。这个不生不灭是对一切有为法所谓的生灭来谈的；那么不动摇也是对有形有相的这些所谓的动摇来谈的。而佛性是无形无相，这个无形无相你看它可以动摇吗？它可以有生灭相吗？没有！
我们的佛性是灵灵不昧，但是不动摇不生灭。开解照了，从当前给我们开显以后，能够起照了之用啊。
我们的闻性本身就是自性定。寂定，所谓的三摩提，所谓的佛性，它没有这种所谓形象上面的一种对待，无始亦无终啊。无始以来它就是那样，无始以来就没有动，也没有静，所以叫寂定。是超越了动跟静的范围。
我们真正的所谓的绝待，就是超越对待二元的这种关系。
我们的耳根闻性，眼根见性，这些佛性都是双离动静。本身就是灵灵不昧，离一切相，周遍法界的。
从有了“了识非心”这个最初方便之后，才能认见性为心，才能认见为心，只有舍掉我们通常认为的意识心，你才能认见为心，认见性这个六根门头之六根性，那才是我们真正的心呢。
悟见是心之后，这是作为一种初方便，才能最后达到圆彰三藏。三藏是什么呢？我们叫如来藏，如来之宝藏。
有空如来藏，不空如来藏，还有空不空如来藏。圆彰三藏非常重要，我们众生的根性本身就具足三藏。
空如来藏是显示：空寂离一切相；离一切相，空寂之相。
不空如来藏是显示：具足无量无边的神通妙用，具足无量无边清净功德；
空不空如来藏：就是指前面这两者所谓离一切相，跟具足无量无边的神通妙用、清净功德是浑然一体的，是不偏有不偏空的，所以叫空不空，空即不空，不空即空，是指我们的当体中道之义。
再举灯光的例子，这个灯光在这么一个范围内，在这个屋子里，你来找这么一个光，你是抓不着的，你不能说这个光线是属于什么形象，对不对？它是离一切相的，但是同时这个地方一定是亮的，这亮是不是一种功能？所以既是离一切相，但是它有照了之用。我们的佛性也是这样，离一切相，但是他有照了，有神通妙用，还有各种无量无边广度一切众生之功德，他是一体的。
如来藏是如来之宝藏，我们每一个人都有如来之宝藏。实际上这个三如来藏，我们再开显下来，就涉及到法身报身，还有化身之用啊。
我们这里说空如来藏，是不是说这个空是绝对什么都没有呢？是顽空一样，虚空一样，什么都没有吗？不是。空如来藏，是显示他离一切有为之相，所以我们叫他空如来藏，讲他的本身具足一切功德，也是就离一切相这个当中具足功能，说他是不空如来藏。
“此空非断无，非灭色，非相外等空，以此中显一切法不动不坏，纯是藏性真如，更无纤毫外法，如金狮子，不镕不毁，全相皆金，更无杂质，所谓弥满清净，中不容他，须即相皆性，纯真为空，乃第一义空。此依心真如门，会妄归真，令其知真本有而已”。
关于这个空如来藏，我们众生啊，往往是产生一种颠倒认知，把没有的东西看成有，你认为没有看到的东西，实际上是真正的有，但是你看到的东西实际是真正的没有，懂这个意思吗？
就像你们现在看到有个法师在这边讲经，你把他细细分析下去，这个法师就像一团雾，分子原子什么原子核，最后再分析到变成什么夸克、基本粒子，到最后粒子再分析下去找不着了，对吧？那么这个法师，他每一刹那都是在这个变化当中，你还真找不着一个固定不变的什么东西在这儿，是不是这样呢？随着我们把很多所谓的东西组成这么个形状的认知，你们会看到有一个法师在这里讲经，把他放大，向里看，什么都没了，当我们分析微细的粒子的时候，分析到最后你找不着一个更小的组成的东西，所以，你们看到的法师就像一团雾，你们看到的这个房子是一团雾，如同空中之花、水中之月。
头晕的时候，有没有眼冒金花？你们眼冒金花这个金花就在空中在乱舞，那个空花有没有啊？没有，你明明见到的，怎么说没有的呢？这什么意思？你明明看到，你看到它好像是有金花在空中，在这儿移动，眼睛花了嘛，但是事实上，它有没有呢？它绝对是没有。你用手抓抓不着，是不是这样？所以这个就如同你们现在看到法师，看到山河大地一切万象一样，看起来似乎是有，其实没有。
每一刹那都在变化，已经不是刚才的那个，你到底抓的是什么？所以你所见到的一切的这些人也好、动物也好，山河大地、宇宙万象也好，其实都是如同空中花、水中月。
但是反过来来讲，我们这些有相的东西是没有，但虚空有没有？虚空是有的！！！虚空是针对一切万象而言的，一切万象似乎是有，但是其实没有，虚空好像我们看不到它什么东西，其实它承载万物，是不是这样？
一切看起来似乎是有，其实都如同空中之花，本身就是虚幻的，没有的。但是我们的佛性，就是你的六根门头之佛性，扩展开来就是尽虚空遍法界，这种灵灵不昧，它是无始无终，一直都在的，但是大家不知道。
大家平时知道你的佛性在哪儿吗？不知道，只是被这些虚幻的境界所转，虚幻的境界一骂你，你马上就生气，虚幻的境界说蓝的红的黄的绿的紫的，看你的业力是偏向去哪一方面，所以你就跟着跑了。所以我们始终被六尘所染，我们的心就是一颗被染污的六尘，这颗心是不可靠的，从来我们都没有机会脱离六尘的干扰，来反观自性，我们那个真正的心到底是什么？
就如同一面镜子，所有的物象影子全在镜子里面，包括我们自己的影子也在里面。
我们再看水晶球，水晶球能够把万象全部影在当中，里面有没有真正的万象呢？实际上他就是一块水晶球而已，洞透。那我们大家现在要观想一下，实际上我们现在所有的一切众生也好，山河大地，包括尽虚空一切的一切，都如同水晶球当中的影子，这些在哪里呢？整个的都在我们的佛性当中，而佛性本身是什么？无形无相。佛性无形无相， 但实际上是包含一切。
所以，从佛性的无形无相，全体一切的一切都是佛性而离一切相这个角度，讲的就是这里的空如来藏，所以，这个空如来藏，它不是讲绝对什么都没有，或者说离开一切色法之外有一个空，不是。也不是把色法灭掉以后有一个空，也不是。色法本身就是虚妄，一切法本身就是佛性，就是法身，就是法性。
佛性对有情而谈佛性，对什么万法而谈是什么法性。真如也好、如来藏也好，法身也好、法性也好，佛性也好、涅槃也好，般若也好，等等等等，指的是一样的东西，只是从不同的层面表述的时候，你是用那个词还是另一个词，是这样一种关系。
我们这里的空如来藏，《华严经金狮子章》讲“如金狮子不镕不毁，全相皆金，更无杂质”。什么叫金狮子，用黄金做成一个狮子，你们看到的是狮子，把它熔一熔做戒指行不行啊？戒指再熔掉以后变成项链，行不行？做来做去形状不同，但是全体都是金子。你不要看呈现什么形状，今天一呈现形状变成这个法师的这个样子，明天再逮着另一部分的（色法）执为自我的话，可能又变个畜生道的样子，再以后转一转，又变成天人的样子。我们无始以来，大家都是在不断地取著当中，依业力而流转生死，但是这一切如同梦中、空中之花啊！所以“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“见”很重要，这个见不是眼睛见，（而是）证得自性见，自性见就是诸相即非相，懂这个意思吗？离一切相，“若见诸相非相，即见如来”，见如来，你以为跑过去见吗？不是这个意思，证见自性如来。
本具不动摇不生灭周圆之心。佛性，可以在你身内，可以出来周遍圆融、不生不灭，而且是不动摇。这个不生不灭是对一切有为法所谓的生灭来谈的；那么不动摇也是对有形有相的这些所谓的动摇来谈的。而佛性是无形无相，这个无形无相你看它可以动摇吗？它可以有生灭相吗？没有！
我们的佛性是灵灵不昧，但是不动摇不生灭。开解照了，从当前给我们开显以后，能够起照了之用啊。
我们的闻性本身就是自性定。寂定，所谓的三摩提，所谓的佛性，它没有这种所谓形象上面的一种对待，无始亦无终啊。无始以来它就是那样，无始以来就没有动，也没有静，所以叫寂定。是超越了动跟静的范围。
我们真正的所谓的绝待，就是超越对待二元的这种关系。
我们的耳根闻性，眼根见性，这些佛性都是双离动静。本身就是灵灵不昧，离一切相，周遍法界的。
从有了“了识非心”这个最初方便之后，才能认见性为心，才能认见为心，只有舍掉我们通常认为的意识心，你才能认见为心，认见性这个六根门头之六根性，那才是我们真正的心呢。
悟见是心之后，这是作为一种初方便，才能最后达到圆彰三藏。三藏是什么呢？我们叫如来藏，如来之宝藏。
有空如来藏，不空如来藏，还有空不空如来藏。圆彰三藏非常重要，我们众生的根性本身就具足三藏。
空如来藏是显示：空寂离一切相；离一切相，空寂之相。
不空如来藏是显示：具足无量无边的神通妙用，具足无量无边清净功德；
空不空如来藏：就是指前面这两者所谓离一切相，跟具足无量无边的神通妙用、清净功德是浑然一体的，是不偏有不偏空的，所以叫空不空，空即不空，不空即空，是指我们的当体中道之义。
再举灯光的例子，这个灯光在这么一个范围内，在这个屋子里，你来找这么一个光，你是抓不着的，你不能说这个光线是属于什么形象，对不对？它是离一切相的，但是同时这个地方一定是亮的，这亮是不是一种功能？所以既是离一切相，但是它有照了之用。我们的佛性也是这样，离一切相，但是他有照了，有神通妙用，还有各种无量无边广度一切众生之功德，他是一体的。
如来藏是如来之宝藏，我们每一个人都有如来之宝藏。实际上这个三如来藏，我们再开显下来，就涉及到法身报身，还有化身之用啊。
我们这里说空如来藏，是不是说这个空是绝对什么都没有呢？是顽空一样，虚空一样，什么都没有吗？不是。空如来藏，是显示他离一切有为之相，所以我们叫他空如来藏，讲他的本身具足一切功德，也是就离一切相这个当中具足功能，说他是不空如来藏。
“此空非断无，非灭色，非相外等空，以此中显一切法不动不坏，纯是藏性真如，更无纤毫外法，如金狮子，不镕不毁，全相皆金，更无杂质，所谓弥满清净，中不容他，须即相皆性，纯真为空，乃第一义空。此依心真如门，会妄归真，令其知真本有而已”。
关于这个空如来藏，我们众生啊，往往是产生一种颠倒认知，把没有的东西看成有，你认为没有看到的东西，实际上是真正的有，但是你看到的东西实际是真正的没有，懂这个意思吗？
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头晕的时候，有没有眼冒金花？你们眼冒金花这个金花就在空中在乱舞，那个空花有没有啊？没有，你明明见到的，怎么说没有的呢？这什么意思？你明明看到，你看到它好像是有金花在空中，在这儿移动，眼睛花了嘛，但是事实上，它有没有呢？它绝对是没有。你用手抓抓不着，是不是这样？所以这个就如同你们现在看到法师，看到山河大地一切万象一样，看起来似乎是有，其实没有。
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佛性对有情而谈佛性，对什么万法而谈是什么法性。真如也好、如来藏也好，法身也好、法性也好，佛性也好、涅槃也好，般若也好，等等等等，指的是一样的东西，只是从不同的层面表述的时候，你是用那个词还是另一个词，是这样一种关系。
我们这里的空如来藏，《华严经金狮子章》讲“如金狮子不镕不毁，全相皆金，更无杂质”。什么叫金狮子，用黄金做成一个狮子，你们看到的是狮子，把它熔一熔做戒指行不行啊？戒指再熔掉以后变成项链，行不行？做来做去形状不同，但是全体都是金子。你不要看呈现什么形状，今天一呈现形状变成这个法师的这个样子，明天再逮着另一部分的（色法）执为自我的话，可能又变个畜生道的样子，再以后转一转，又变成天人的样子。我们无始以来，大家都是在不断地取著当中，依业力而流转生死，但是这一切如同梦中、空中之花啊！所以“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“见”很重要，这个见不是眼睛见，（而是）证得自性见，自性见就是诸相即非相，懂这个意思吗？离一切相，“若见诸相非相，即见如来”，见如来，你以为跑过去见吗？不是这个意思，证见自性如来。
#用药指南#
【妈妈的这种情况是缺钙吗？为什么不吃钙片反而好一些呢？】
主诉：我母亲64岁患糖尿病伴有多个并发症，近一个双手手指间馈烂不好，服用骨化三醇软胶囊+钙片迪巧 晚上双腿就抽筋，不吃钙片就不抽筋。患病时长：13年。用药情况：之前服用 拜新同、格华止、安博诺、阿卡波糖片。现在服用：依伦平、贝希、安内真、格华止、骨化三醇软胶囊、迪巧已经暂时不吃了。胃有萎缩性胃炎伴胃窦糜烂在服用（波利特，雷贝拉唑），已6周。
提问：1、吃钙片抽筋，不吃不抽，双腿抽的痛醒；2、手指缝间馈烂1个多月，有擦典伏也不见好。
回答：老年妇女64岁，夜间抽筋还是应该是缺钙的情况造成，不存在不吃钙片不抽吃了钙片就抽筋的问题，建议：1、可以先陪妈妈去做一个血钙水平测定，确诊一下是否缺钙。一般来说人体每日钙需求量800mg，老人、孩子、孕妇哺乳期妇女1000mg，特殊人群（长期抽烟、酗酒）1250mg，日常饮食是摄入钙质最好的途径。2、钙片迪巧 是保健品，非药品，虽然销量很好但我仍旧不推荐，是否可以试试药品——钙尔奇D片，且老人多作户外运动、多嗮太阳，只有补充维生素D才能有效增进钙质吸收。3、饮食上多吃骨头汤和鲫鱼汤瘦肉啊，补充钙质。另外抽筋还可能与劳累和缺钾受寒也有关系，尤其是长期服用降压药物确实有缺钾可能。要注意休息，要注意防止受寒，晚上用暖 手器、热水袋热敷，注意保温、保暖，一般都能改善的 ！
您妈妈的血糖控制还是不错的，说明降血糖药物的作用是有的，但还是要注意馈烂的问题，因为糖尿病人，尤其是长期老年糖尿病人因为血糖水平不稳定的原因会造成凝血的一些问题，慢性出血不止会馈烂，凝结不好比较麻烦，建议您就诊，普外科看看手指缝间的伤口，注意尽量避免出现伤口或出血！
再问：石医生这是做的骨密度检查。
再答：骨量减少，就是骨密度变低的意思，稍微严重一些的就是平时常说的骨质疏松，骨密度主要是反映人体骨骼强度和硬度的参考数值。一般上了年纪的人比较容易骨量减少，建议平时多吃一点钙含量比较高的食品，多晒晒太阳，适当运动运动，如果再有明显的感觉就需要到医院进一步检查治疗了。
【妈妈的这种情况是缺钙吗？为什么不吃钙片反而好一些呢？】
主诉：我母亲64岁患糖尿病伴有多个并发症，近一个双手手指间馈烂不好，服用骨化三醇软胶囊+钙片迪巧 晚上双腿就抽筋，不吃钙片就不抽筋。患病时长：13年。用药情况：之前服用 拜新同、格华止、安博诺、阿卡波糖片。现在服用：依伦平、贝希、安内真、格华止、骨化三醇软胶囊、迪巧已经暂时不吃了。胃有萎缩性胃炎伴胃窦糜烂在服用（波利特，雷贝拉唑），已6周。
提问：1、吃钙片抽筋，不吃不抽，双腿抽的痛醒；2、手指缝间馈烂1个多月，有擦典伏也不见好。
回答：老年妇女64岁，夜间抽筋还是应该是缺钙的情况造成，不存在不吃钙片不抽吃了钙片就抽筋的问题，建议：1、可以先陪妈妈去做一个血钙水平测定，确诊一下是否缺钙。一般来说人体每日钙需求量800mg，老人、孩子、孕妇哺乳期妇女1000mg，特殊人群（长期抽烟、酗酒）1250mg，日常饮食是摄入钙质最好的途径。2、钙片迪巧 是保健品，非药品，虽然销量很好但我仍旧不推荐，是否可以试试药品——钙尔奇D片，且老人多作户外运动、多嗮太阳，只有补充维生素D才能有效增进钙质吸收。3、饮食上多吃骨头汤和鲫鱼汤瘦肉啊，补充钙质。另外抽筋还可能与劳累和缺钾受寒也有关系，尤其是长期服用降压药物确实有缺钾可能。要注意休息，要注意防止受寒，晚上用暖 手器、热水袋热敷，注意保温、保暖，一般都能改善的 ！
您妈妈的血糖控制还是不错的，说明降血糖药物的作用是有的，但还是要注意馈烂的问题，因为糖尿病人，尤其是长期老年糖尿病人因为血糖水平不稳定的原因会造成凝血的一些问题，慢性出血不止会馈烂，凝结不好比较麻烦，建议您就诊，普外科看看手指缝间的伤口，注意尽量避免出现伤口或出血！
再问：石医生这是做的骨密度检查。
再答：骨量减少，就是骨密度变低的意思，稍微严重一些的就是平时常说的骨质疏松，骨密度主要是反映人体骨骼强度和硬度的参考数值。一般上了年纪的人比较容易骨量减少，建议平时多吃一点钙含量比较高的食品，多晒晒太阳，适当运动运动，如果再有明显的感觉就需要到医院进一步检查治疗了。
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