贞观之治，是指中国唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏徵等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时大力平定外患并且尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年） ，故史称“贞观之治” 。本周文史小百科带你走进唐太宗时期的贞观之治。

无知无欲之我见

今读道德经·第三章：
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

老子在本章中提出三个重要的治国措施：“不尚贤”、“虚心实腹”、“无知无欲”。且只谈谈自己对无知无欲观点的拙见吧。

老子所提倡的观点是，永远使百姓没有多少知识和欲望，使那些所谓的聪明人不敢按照主观意愿去为所欲为。这句话有一定争议，但我理解这并不是愚民政策，而是难能可贵的处世之道。无知无欲是教育人们少一些对个人荣誉和物质的过度追求，而是真正潜下心来认真做学问，踏踏实实做事业。不过度地宣扬那些物欲，因那样会使人沉沦迷失方向，甚至会让别有用心的人为所欲为、互相攻击，使得整个社会都处于混乱、尔虞我诈的状态。

现今国家致力于解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，国家重视教育，重视老百姓的生活，不遗余力地希望万众一心努力搞好国家建设，为的是能将来让每个人都生活富足，感觉幸福。 但在这个过程中，总有一些不和谐的声音和事情出现，我以为老子说的少些知少些欲，并不是让你不去追求个人对美好幸福生活的向往和提升个人认知能力，而是要有大格局，大观念和更高的思想境界。

朋友圈里有各种生活晒，喜欢晒的人分为两种，一种人是真的抑制不住内心的骄傲和高兴，晒的是美好，晒的是心情，晒的是无意于打扰他人生活的幸福。第二种人当然也不能排除一些故弄玄虚，装腔作势的人。比如那些“上海名媛”，我不知道他们为何要这样做，除了满足自己的虚荣心还能有什么？这样用物质的包装难道就算是成功？就真的可以达到所谓“上层社会”？

是的，你可以发美好的东西，但请不要发虚假的东西；你可以晒娃、晒美食、晒汽车、晒豪宅，但请也控制好频率。因为对于有些人而言，这些都成了他们追求的“可欲”。

《吕氏春秋·为欲》有一生动比喻：群狗相与居，皆静无争，投以炙鸡，则相与争矣，或折其骨，或绝其筋，争术存也。
意思是说一群狗本来和平相处，相安无事，只因有人向它们投了一只“可欲”的烧鸡，群狗便开始互相撕咬，打得不可开交。

我觉得真正有智慧的人是懂得收敛的，要有“无知无欲”恬淡的处世之道， 幸福不是晒给别人看，幸福是让自己慢慢体会的。有人说如何使用朋友圈，完全可以看出一个人的分寸感和心性修养。深以为然！

贞观之治是指唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治、经济复苏、文化繁荣的治世局面。 唐太宗（李世民）知人善用、虚心纳谏，重用魏徵等诤臣；采取了一些以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；同时大力平定外患，并 贞观之治-搜狗百科 https://t.cn/AiNSMBfR