#散文佳作# 【嚼梅与作诗】
作者：朱美禄（贵州财经大学文学院教授）
也许是受中医影响，古代中国人有吃什么补什么的信仰。为了写好诗歌，“张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。’”《云仙杂记》中的这则记载未必真实，张籍作为唐代著名诗人，其文学成就也不是靠吃什么喝什么得来的，但这并不妨碍古人对吃啥补啥的执着。
除了取前贤诗卷焚烧吞食之外，古人更是相信多吃梅花就能写出清新超逸的诗文。据元代韦居安《梅磵诗话》记载：“杜小山耒尝问句法于赵紫芝，答之云：‘但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。’”赵师秀，字紫芝，南宋诗人。他这几句话说得俏皮，戴复古评价说：“虽一时戏语，亦可传也。”其实，这几句话不仅可传，还成了一种另类的创作指南，被广泛地付诸文学实践。
这在诗歌中可以略见一斑。南宋刘翰说：“小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。”林希逸说：“炉熏柳叶同清话，酒嚼梅花几赋诗。”陈著说：“醉里送君何所有，嚼梅花碎写成吟。”明初释宗泐也说过：“细嚼梅花和新句，屋头月出如冰轮。”可见在古人看来，咀嚼梅花与诗歌创作是有内在联系的。退一步说，即使咀嚼梅花与创作的关系在诗歌中还可以悬拟的话，那么在自传中无疑就具有了很高的可信度。明代胡应麟在《石羊生小传》中说：“隆冬盛寒，于雪中戴席帽，着高足屐，行危峰绝壑，折梅花满把咽之。当其为诗歌，冥搜极索，抉肾呕心，宇宙都忘，耳目咸废，片词之会，手舞足蹈，了不自禁。”胡应麟号石羊生，他为自己所作的传记，有类于自画像，其中暗示了咀嚼梅花和诗歌创作关系密切，应该真实可信。
隆冬时节，梅花凌寒而开，冰为骨兮雪为魂，幽香清冽，沁人心脾。诗人陶钧文思时咀嚼梅花，无疑有益于“疏瀹五藏，澡雪精神。”人是环境的产物，文思亦与环境密切相关。“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”韦应物这两句诗表明了，外部环境清幽，诗歌便清新动人，超凡脱俗。在某种意义上说，咀嚼梅花则是致力于改变人体内部环境。而随着人体内部环境的改变，诗歌的质量和风神也会有所变化。戴复古说：“饱吃梅花吟更好”，就意味着多吃梅花有助于诗歌质量的提高。杨万里《蜜渍梅花》一诗中说：“瓮澄雪水酿春寒，蜜点梅花带露餐。句里略无烟火气，更教谁上少陵坛。”在杨万里看来，诗歌高致清雅，与带露餐梅不无关系。近代著名诗僧八指头陀有诗集名为《嚼梅吟》，其诗“带云霞色，无烟火气”，也与作者隆冬时节“于涧底敲冰和梅嚼之”有关。
文人从事创作，似乎规避不了“刺激—反应”模式，因此外物的刺激必不可少。“李白斗酒诗百篇”，可见饮酒有助于激发创作灵感。德国作家席勒，创作时须闻烂苹果发酵的气味。相比较而言，嚼梅助诗兴，无疑更清雅一筹。
但问题是，嚼梅有助于作诗之说，为什么发生在宋代呢？推究起来，这和古代中国人对梅花的体认历程有关。在中国最古老的诗歌总集《诗经》中，“梅”的意象多次出现。《终南》一诗中说：“终南何有，有条有梅。”可以肯定的是，这里所谓的“梅”指的就是梅花树。这首诗可以足证中国人对梅早有栽种和认识。到唐代，梅花进入了文论彀中。“落梅芳树，共体千篇；陇水巫山，殊名一意。”卢照邻这几句话，就是对当时咏梅之作数量虽多意蕴却趋于雷同的批评。到宋代，梅花被赋予了深刻的精神意义、思想价值，成了士大夫理想人格的象征，以致出现了“梅格”“梅德”等词语。林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，不仅写出了梅的丰姿，梅的幽香，还写出了梅的精神，所以姚勉称之为“此真梅矣，亦真梅诗矣。”正是在这种语境下，宋人以梅论文、以梅论诗，就层出不穷了。赵师秀所谓的“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗”，就是当时诸多以梅论诗之说中著名的一例。
文学创作的过程很复杂，所需条件也一言难尽，赵师秀的观点可以聊备一说。但需要指出的是，文学来源于生活，要创作出好作品，就必须深入生活，多见广识，以获得丰富的体验和深刻的感悟。依靠吃什么喝什么，并不能从根本上解决文学创作受阻的问题。
（ 《光明日报》2022年09月16日 16版）
https://t.cn/A6S1S4jA
作者：朱美禄（贵州财经大学文学院教授）
也许是受中医影响，古代中国人有吃什么补什么的信仰。为了写好诗歌，“张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。’”《云仙杂记》中的这则记载未必真实，张籍作为唐代著名诗人，其文学成就也不是靠吃什么喝什么得来的，但这并不妨碍古人对吃啥补啥的执着。
除了取前贤诗卷焚烧吞食之外，古人更是相信多吃梅花就能写出清新超逸的诗文。据元代韦居安《梅磵诗话》记载：“杜小山耒尝问句法于赵紫芝，答之云：‘但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。’”赵师秀，字紫芝，南宋诗人。他这几句话说得俏皮，戴复古评价说：“虽一时戏语，亦可传也。”其实，这几句话不仅可传，还成了一种另类的创作指南，被广泛地付诸文学实践。
这在诗歌中可以略见一斑。南宋刘翰说：“小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。”林希逸说：“炉熏柳叶同清话，酒嚼梅花几赋诗。”陈著说：“醉里送君何所有，嚼梅花碎写成吟。”明初释宗泐也说过：“细嚼梅花和新句，屋头月出如冰轮。”可见在古人看来，咀嚼梅花与诗歌创作是有内在联系的。退一步说，即使咀嚼梅花与创作的关系在诗歌中还可以悬拟的话，那么在自传中无疑就具有了很高的可信度。明代胡应麟在《石羊生小传》中说：“隆冬盛寒，于雪中戴席帽，着高足屐，行危峰绝壑，折梅花满把咽之。当其为诗歌，冥搜极索，抉肾呕心，宇宙都忘，耳目咸废，片词之会，手舞足蹈，了不自禁。”胡应麟号石羊生，他为自己所作的传记，有类于自画像，其中暗示了咀嚼梅花和诗歌创作关系密切，应该真实可信。
隆冬时节，梅花凌寒而开，冰为骨兮雪为魂，幽香清冽，沁人心脾。诗人陶钧文思时咀嚼梅花，无疑有益于“疏瀹五藏，澡雪精神。”人是环境的产物，文思亦与环境密切相关。“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”韦应物这两句诗表明了，外部环境清幽，诗歌便清新动人，超凡脱俗。在某种意义上说，咀嚼梅花则是致力于改变人体内部环境。而随着人体内部环境的改变，诗歌的质量和风神也会有所变化。戴复古说：“饱吃梅花吟更好”，就意味着多吃梅花有助于诗歌质量的提高。杨万里《蜜渍梅花》一诗中说：“瓮澄雪水酿春寒，蜜点梅花带露餐。句里略无烟火气，更教谁上少陵坛。”在杨万里看来，诗歌高致清雅，与带露餐梅不无关系。近代著名诗僧八指头陀有诗集名为《嚼梅吟》，其诗“带云霞色，无烟火气”，也与作者隆冬时节“于涧底敲冰和梅嚼之”有关。
文人从事创作，似乎规避不了“刺激—反应”模式，因此外物的刺激必不可少。“李白斗酒诗百篇”，可见饮酒有助于激发创作灵感。德国作家席勒，创作时须闻烂苹果发酵的气味。相比较而言，嚼梅助诗兴，无疑更清雅一筹。
但问题是，嚼梅有助于作诗之说，为什么发生在宋代呢？推究起来，这和古代中国人对梅花的体认历程有关。在中国最古老的诗歌总集《诗经》中，“梅”的意象多次出现。《终南》一诗中说：“终南何有，有条有梅。”可以肯定的是，这里所谓的“梅”指的就是梅花树。这首诗可以足证中国人对梅早有栽种和认识。到唐代，梅花进入了文论彀中。“落梅芳树，共体千篇；陇水巫山，殊名一意。”卢照邻这几句话，就是对当时咏梅之作数量虽多意蕴却趋于雷同的批评。到宋代，梅花被赋予了深刻的精神意义、思想价值，成了士大夫理想人格的象征，以致出现了“梅格”“梅德”等词语。林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，不仅写出了梅的丰姿，梅的幽香，还写出了梅的精神，所以姚勉称之为“此真梅矣，亦真梅诗矣。”正是在这种语境下，宋人以梅论文、以梅论诗，就层出不穷了。赵师秀所谓的“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗”，就是当时诸多以梅论诗之说中著名的一例。
文学创作的过程很复杂，所需条件也一言难尽，赵师秀的观点可以聊备一说。但需要指出的是，文学来源于生活，要创作出好作品，就必须深入生活，多见广识，以获得丰富的体验和深刻的感悟。依靠吃什么喝什么，并不能从根本上解决文学创作受阻的问题。
（ 《光明日报》2022年09月16日 16版）
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9.16浪漫日记
每天写日记 不知不觉九月都过去一半了 和好多人 已经很久很久没有见过面了 今天是没课的上午就睡到十一点 现在的睡眠状况就是闹钟响了后即使还是很困但是就是睡不着了（早八除外） 中午没做饭 吃了汤圆喝了牛奶 吃鸡发现没人玩然后就打了王者 和胡安银打的时候感觉他就很耐心回答我的问题 后来还和小金打了两把 然后就去了趟超市 买了心心念念的薯片结果忘记了买汤圆 晚上炒了青椒肉丝和土豆丝 明天打算吃丸子汤之后姨又出去打牌了 我又愉快打游戏 新手教程还没有学完然后根哥就邀我一起打匹配了 还有黄震阳一起 他们俩好厉害呀 不过我真的不太懂这游戏属于是瞎玩 大概真的没什么游戏天赋吧 今晚外面下着蒙蒙细雨 路灯也在沉思着 整个世界都好安静 内心也宁静 真不错 希望睡个好觉！
每天写日记 不知不觉九月都过去一半了 和好多人 已经很久很久没有见过面了 今天是没课的上午就睡到十一点 现在的睡眠状况就是闹钟响了后即使还是很困但是就是睡不着了（早八除外） 中午没做饭 吃了汤圆喝了牛奶 吃鸡发现没人玩然后就打了王者 和胡安银打的时候感觉他就很耐心回答我的问题 后来还和小金打了两把 然后就去了趟超市 买了心心念念的薯片结果忘记了买汤圆 晚上炒了青椒肉丝和土豆丝 明天打算吃丸子汤之后姨又出去打牌了 我又愉快打游戏 新手教程还没有学完然后根哥就邀我一起打匹配了 还有黄震阳一起 他们俩好厉害呀 不过我真的不太懂这游戏属于是瞎玩 大概真的没什么游戏天赋吧 今晚外面下着蒙蒙细雨 路灯也在沉思着 整个世界都好安静 内心也宁静 真不错 希望睡个好觉！
真的会被导师的阴阳怪气笑死，中午突然通知一个小时后把开题申请书带到办公室给他看，我换了个开题还没写完就没交，去到先是被暗讽了一番，然后老师在给其他人指导的时候老是cue我，“徐妍，喝茶呀，你又没什么事”。我听他说话点头的时候，“怎么，徐妍，找到你题目的灵感了？”。一个同门被质问（训)得头一直垂着耷拉着背，老师说，“xx，你是不是身体不舒服？”我真的忍笑忍得很辛苦，以前看搞笑一家人，教导主任出场我必笑，我导的讽刺（即使是我)怎么会刚好在我的笑点上啊！
两个同门AB，A是直球，老师总是说，你这个什么意思，你这个我理解不了的时候，A就会说，老师，那你能不能直接给我一个题目，你能不能直接告诉我，直球得让老师讲话都卡壳，咳个嗽，笑一下，喝个水。B属于听得特别认真，感觉导师每一句都有重点要记下来，但是听不懂，尤其是我导的讽刺，会后还来找我问老师刚刚说的什么意思。我属于偶尔发言，频繁点头，努力憋笑。
两个同门AB，A是直球，老师总是说，你这个什么意思，你这个我理解不了的时候，A就会说，老师，那你能不能直接给我一个题目，你能不能直接告诉我，直球得让老师讲话都卡壳，咳个嗽，笑一下，喝个水。B属于听得特别认真，感觉导师每一句都有重点要记下来，但是听不懂，尤其是我导的讽刺，会后还来找我问老师刚刚说的什么意思。我属于偶尔发言，频繁点头，努力憋笑。
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