一千对情侣会有一千种不同的爱情。爱情进化论中相识相知的朋友进化成平淡舒适的爱情是其中的一种。与那人相伴相守,不仅是要遇到对的人,还需在恰当的时机(时间)。那个人也许在身边,而我们往往缺少发现他的眼睛 ;也许在远方,正期待着与你的相遇;但也许是在过去,错过了,就不在了。遇到他时,但愿珍爱。
卿尔美就是给肠道细菌吃的东西。
细菌来到地球34亿年,我们来700万年,浑身都长满了菌,所有的地方,包括眼睛上,只是你看不见。一个一百斤的人,肚子里有大概两到三公斤的细菌,这个组成有一千种。
两个人接吻十秒,就会交换八千万个菌群。夫妻相之所以产生,就是因为两个人的菌群开始趋于一致。
你之所以想吃辣的,是因为你的细菌想吃。减肥最难的,是你要克服细菌告诉你,它想吃东西。 https://t.cn/Rt5qRxf
细菌来到地球34亿年,我们来700万年,浑身都长满了菌,所有的地方,包括眼睛上,只是你看不见。一个一百斤的人,肚子里有大概两到三公斤的细菌,这个组成有一千种。
两个人接吻十秒,就会交换八千万个菌群。夫妻相之所以产生,就是因为两个人的菌群开始趋于一致。
你之所以想吃辣的,是因为你的细菌想吃。减肥最难的,是你要克服细菌告诉你,它想吃东西。 https://t.cn/Rt5qRxf
#世界佛教之论坛[超话]#
2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️ 序品第一 16
怎么叫「三千性相」呢?这一千种功德又分为「实法」和「假名」而言。怎么样叫「实法」和「假名」呢?比如以人为例,我是一个「人」,这是「假名」;人身上有皮肉筋骨,人能看、能听、能想,这叫「实法」,在《心经》里叫作五蕴。这个「实法」以五蕴为代表,也是一千,一千仍然是无量。那么这个「假名」呢,又具体地把它分为「正报」一千和「依报」一千。所谓「正报」,是指天、人、鬼、畜等这些有情众生;所谓「依报」呢,是指山河大地、风云雨雾等这些无情物体。这样实法一千,加上假名里的正报一千,依报一千,这就是「三千」,仍然是表无量。
怎么叫「性」和「相」呢?这三千之法各有性相这双重功德。以蜡烛为例。蜡烛点亮之后有,火光就是「相」,叫作「事造功德」。那么,在火光没有出现之前的那个蜡烛里,它有没有火光?一定是有,如果没有的话它怎么样也不会点亮;虽然有,但在点亮之前它没有任何形相,那就是「性」,在佛法里说为「性具功德」。这个火属于「依报」。火是这样,那么其它任何的有形有相的物体是不是也是一样啊?都是一样。
2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️ 序品第一 16
怎么叫「三千性相」呢?这一千种功德又分为「实法」和「假名」而言。怎么样叫「实法」和「假名」呢?比如以人为例,我是一个「人」,这是「假名」;人身上有皮肉筋骨,人能看、能听、能想,这叫「实法」,在《心经》里叫作五蕴。这个「实法」以五蕴为代表,也是一千,一千仍然是无量。那么这个「假名」呢,又具体地把它分为「正报」一千和「依报」一千。所谓「正报」,是指天、人、鬼、畜等这些有情众生;所谓「依报」呢,是指山河大地、风云雨雾等这些无情物体。这样实法一千,加上假名里的正报一千,依报一千,这就是「三千」,仍然是表无量。
怎么叫「性」和「相」呢?这三千之法各有性相这双重功德。以蜡烛为例。蜡烛点亮之后有,火光就是「相」,叫作「事造功德」。那么,在火光没有出现之前的那个蜡烛里,它有没有火光?一定是有,如果没有的话它怎么样也不会点亮;虽然有,但在点亮之前它没有任何形相,那就是「性」,在佛法里说为「性具功德」。这个火属于「依报」。火是这样,那么其它任何的有形有相的物体是不是也是一样啊?都是一样。
✋热门推荐