古代住山道士的保命法之一

古代修道很讲究。那些学道炼丹的人,大多需要进入无人打扰的深山中修行。
深山老林,年岁长了,难免会生出一些奇诡的东西来。

所以,道士要想进山修道,首先要做的,是先把命给保住,不然,命都没有了,还修个鬼啊。

为了不被那些看上去像人但不是人的东西给害死,无数个前仆后继的前辈们,用生命给他们验证出了一条最有用的方法。
那就是,先用一个直径九寸以上的明镜挂在后背上,这样,行走在老林子里,那些上了年头的妖魅就不敢近人了。

不过,偶尔也有例外。

想象一下。
一位道士,背着行囊和镜子,在深山老林里走,脚底是千百年来未曾真正见过阳光的青苔,周围是遮天蔽日的老树。
似乎是近在咫尺又似乎远在天边,一些诡异的叫声响起在道士耳边。
就在道士吓得心脏发紧时,他身后传来咚咚的,专属于人类的脚步声。

道士回头望过去,果真是个人!

道士如果有经验,他会安慰自己,遇到陌生人后,莫慌,也莫惊喜,先扭头看看挂在背后的镜子,如果来人是仙人或是山中的好神,那么镜子里的,应该是正常的人的形貌。

但如果是鸟兽化为的邪魅,那不管它变成的是多么俊俏的小哥亦或是多么迷人的美女,这镜子都能照出它们的原形来。

除此之外,还有一个鉴定老妖魅的方法。
老魅来后,在离开时,它们必定会倒退着离去。
这时候,你可以转过镜子对着它,从后面悄悄观察它。

如果真的是老妖魅,那它肯定没有脚后跟。
但如果是有脚后跟的妖怪呢,这种呢,是山神。

以前有两个修行人,一个名为张盖蹹,另一个名为偶高成。
两个人一起在蜀郡的云台山上的一座石室中修行。

这处地方罕有人至,两人互相作伴。
道士们修行还有个说法,要有道伴,最好不要一个人,道伴之间呢,讲究疾病相扶,你死我埋,我死你埋。互相护持。
他们二人就是这样的关系。

这天,石室外忽然传来陌生的脚步声,两人看过去,竟然是一位着黄练单衣,头戴葛巾的汉子。

汉子仿佛自来熟一般,凑近二人后,亲亲蜜蜜地慰问道,
“你们二位道长为了修行,跑到这么隐秘的地方来,真是辛苦了。”

两人不慌,先是对了一下眼神,紧接着往墙上悬挂的镜子望去,里面刚巧照出来者的真面目,竟是一头梅花鹿!

两人不由得失笑,干脆点明来人身份,
“你只是山中的一头老鹿啊,为什么敢化为人形呢?”
话还没说完,知道露馅的人原地化为一头梅花鹿,跳跃而去。

#妖怪档案馆#
抱朴子

这小鹿,我看它就是闲的

 #阳光信用#  陆生就去觅定舡只,次日五鼓,夫妻起身。到了毗陵驿前,果然岸上一口棺木,却近水边。细问岸上人家,说来也是对的。众人问:“二位是死者何人?他前没的时节,有个粗夯汉子,说是他家人,今日何故不来?”喻氏含泪回道:“那是一个邻舍,为因挑脚至此。”众人道:“邻舍肯做家人,这必有缘故。”又一人道t “亏煞那个尼僧,实是有缘,一见便起菩提之念,敛了许多银子布匹纸钱,约有二十来两,东西件件齐备。死的却又受用不着,都吃那夯汉乾没了,止刘一条破布被单,就下材里,甚是可怜。”喻氏便问尼僧是谁,答道:“叫做智弘,离此不远。若要寻他做功德,我与你唤来。”陆娘子道:“不是做道场,我要去拜谢他。”就领了陆娘子到这庵里。

  智弘动问:“娘子何来?”陆娘子道:“老师父法号是智弘否?”咎道:“贫尼便是。”喻氏便拜将下去道:“前者中秋没在岸边的,就是小婿。小女蟾舒又遭横祸,我夫妻二人,特地自来收他骸骨。”智弘道:“不消拜得。”遂问仙乡何处,回道:“拙夫姑苏陆氏。”智弘道:“去年曾有两个女郎,前后到小庵寄寓几时,名字都叫做蟾舒,一位想是令爱了。一位许与湖广谢尚书做小夫人,借寓小庵,后来谢公迎取。闻得侨泊山东,两下竟不识面,都相继亡了。此人也是姑苏,可晓得么?”陆娘子听说,身子酥了,手里茶杯也落在地下。智弘问是何人,陆娘子一一将前情细说,他还有老年生父。不觉伤感起来,其实哀惨,彼此吁嗟。作谢辞别。

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人生最高境界:喜时不诺,怒时不争,哀时语,倦时有终!

胜人力者,自胜者强。
能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害的人。

喜时不诺
轻诺者必寡信,多易必多难。
轻易许下的诺言,必定难以实现。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之后,便会招惹祸端。
盛喜之后,勿许人物,因喜之时,多会失信。
人在极度狂喜之后,切不可随意承诺。
此时,我们往往会被高兴的情绪冲昏头脑,一旦喜不自持,许下诺言,便会失信于人,免不了将自己陷于不义。
车无辕而不行,人无信则不立。
无法完成的诺言,不要随口答应,一旦承诺,定要言出必行。


怒时不争
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
不争,才是人生最高的境界。
善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷于深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了,平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争的越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才可以赢一世。


哀时不语
多言数穷,不如守中。
老子在道德经中告诉我们;做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤的时候,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
人生不易,总有磕磕绊绊,会遇到很多困难与问题,若有人倾听则是人生幸事,而懂得将自己的苦楚藏于心底,是每个人应有的修养。
世间本就没有感同身受,有些话,说出来也无济于事。
真正的悲伤是无法言喻的,哀时不语才是最明智的选择。


倦时有终
民之从事,常有几成而败之。慎终如始,则无败事。
有始有终,则功成名就;
半途而废,则事事无成。
为人处事,善始善终,便是真正的君子。
喜时不诺的沉稳,怒时争的豁达。
哀时不语的理智,倦时有终的坚持。
控制情绪,掌控人生。




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