脑梗的3个时期，该如何对症治疗？
 
1、急性期，根据起病缓急、病情轻重分为中经络、中脏腑。中经络一般无神志改变，表现为突然口眼歪斜、言语不利、半身不遂。中医常用疏通经络、活血祛风的治法。中脏腑表现为突然昏厥、不省人事、半身不遂、口舌歪斜、精神恍惚或迷蒙。中医用开窍泄热、平肝降逆、回阳固脱、醒脑开窍的治法。

2、恢复期，经过中风急性期后病情愈发稳定，但仍有神志不清、心烦、嗜睡、瘫痪、吞咽困难等症状。中医多用益气活血的治法。

3、后遗症期，患者多表现为一侧肢体活动障碍、吞咽困难、言语不清等症状，中医常用活血通络的治法。#忆果缘1971##医学科普#

再见时代美术馆。
告别之前来打卡了最后一场展览。如图5的地图（发源自青藏高原的雪域源头，蜿蜒变换成各种支流，在地理上塑造了不同国度的不同民族、文化特性），看到图上熟悉的怒江、澜沧江、湄公河…独龙族、傈僳族…把我带回了当年在高黎贡山徒步怒江和独龙江的忆记，也恍惚记起了曾经独自一人背包从越南-柬埔寨-老挝-泰国，历遍四国走了40多天的片段。由于亲自走过触摸过这些风景和人文，一些景观就能勾起心底沉睡的熟悉感。

​最后那个影片我看了两次越南导演拍得非常美，把越南独有的气息沉浸式呈现了。这部短片也唤起了我看《青木瓜之味》和《情人》时的通感，越南总有一种无以伦比的独特文化性能强烈覆盖视觉听觉味觉嗅觉，或者说它的美感里有着浅隐与委婉的淡雅感，是其他东南亚国家没有的气质。
一个国家就像一个人，有些人不再见面就忘了干净，有些人见过一次却长驻心间。 https://t.cn/z8AYuR3

道德丛书之《冤孽》诉冤篇-冤鬼质审 文言+白话

原文
穆某、姚某二人自幼同笔砚，相交最厚，姚有舅张仲先出外经商，其家房屋甚多，且幽静有花木，姚邀穆吟诵其中。仲先有女，已及笄，姚系外兄，相见不避，男贪女爱，遂有桑中之事。一日，穋因家务须归，行至半路，忽忆有银二两置床头未收，回至书房，遇二人正在行淫，女见穆，掩面遁去，姚跪求勿泄，许以重报，穆亦不望报也。及姚登第为滕县尹，屡书邀穆，穆至任所，姚一见欢然，握手曰『曩蒙兄爱，久未图报，今幸得微名，宿愿可酬矣』穆不便回答，但愧荷而已。送居僧舍，每有关说，辙辞事小未足偿德。适有富家，误杀佃户，姚语穆曰『非三千金不可』又曰『讲说官事，须得现物，过后则难索也』穆信之，与富家言定封藏，及赴鞠，则姚变色加刑，断富家抵偿，富家疑穆撞骗，供词连及。荒役至寓，搜出原赃，并穆申详臬司，姚复用银五十两，贿嘱隶役，毙穆杖下。一夜，灯下检阅文书，闻窗外有铁练之声，从者启牖，见牛头狱卒无数，慌忙告姚，姚亦惕然就寝。梦摄至阎罗王殿，跪于阶下，见穆蓬垢流血，与已对质，王切指呵责，命卒以尖刀刺姚颈，血喷丈余而醒。次日，其颈遂肿，渐大如斗，日见穆来索命，头断而死，其臬司受贿皂卒俱被迫去。

白话
穆某和姚某两人，从小一起读书，相交甚厚，姚某的舅舅张仲先出外经商，他家的房子很多，而且幽静，种植又花草树木，姚某邀请穆某整天在其中吟诗作赋。张仲先有个女儿，已经成年，姚某时她的外兄，两人见面从不避讳，男贪女爱，于是发生了男女之事。一天，穋某因家务要回家，路上走到一半，忽然想起有二两银子放在床头忘记带，回到书房，正好遇到姚某和张仲先的个女儿行淫，女子看到穆某进来，遮脸逃走，姚某跪下请求不要泄露，许诺重报，穆某并不求回报。后来姚某科考后作了滕县府尹，多次写信邀请穆某过来，穆某到了姚某任职的地方，姚某见到后非常高兴，握着穆某的手说『以前承蒙仁兄的厚爱，久久没有报答，今天你有幸过来，我的愿望终于可以实现了』穆某没有回答，只是惭愧沉默而已。姚某把穆某送到寺院里，每当有人劝告姚某时，姚某都说，小事不足以补偿大德。当时正好有个富家，误杀了佃户，姚某告诉穆某说『这件事没有三千两银子不能了解』又说『想要让官府不追求的话，需要支付现银，不然事过后怕是就很难索要了』穆某信了他的话，告诉了富人，富人如数准备了银子，交给了穆某。等到姚某把富人捉拿到案时，姚某的脸色忽然大变，照样责打富人，并且不接受富家的赔偿，富人家怀疑穆某撞骗，招供时将穆某牵连其中，谎骗衙役到穆某的寓所去搜寻赃物，同时把穆某也捉拿到臬台大人处，姚某又用银子五十两，贿赂公差，打死穆某。一天晚上，姚某在灯下检查文书，听到窗外有铁链的声音，随从打开窗户去看，只见有牛头狱卒无数，慌忙的告诉姚某，姚某心事重重的入睡，梦到自己被摄到阎罗王殿，跪在台阶下，看见穆某蓬头垢面，浑身流血，与他对质，冥王对他严厉的斥责，并命令冥卒用刀刺他的脖子，，血喷出一丈多远，然后惊醒。第二天，姚某的脖子肿胀，渐渐大如斗，整天看见穆某前来索命，最后头断而死，臬台大人和受贿的小吏俱死。