顶流+大咖，却是最难火的综艺几天前，国内首部科幻漫谈综艺《不要回答》收官了。读过《三体》的人，对这档综艺的名字肯定不陌生。作为其中最出圈的梗之一，“不要回答”竟然真的被做成了一档节目。就像东方红一号开启了刘慈欣的科幻大门，最终创作出《三体》一样；被《三体》震撼的一群年轻人，也攒出了《不要回答》这个局。当然，这部综艺并不是针对《三体》本身的解读剖析，而是借助其宇宙观，探讨了存在于未来的新型生活方式，如火星移民、大数据爱情、买卖睡眠、AI家人、虚拟演员……科幻感、科技味虽浓，但话题却和每个人都息息相关。此外，节目的嘉宾也颇有亮点：有王子、许知远、郝蕾这类的娱咖保流量，也有徐冰、张双南、尹烨这样的技术咖保质量，外加贾樟柯主持、刘慈欣镇场，阵容之强大，可谓综艺天花板。只不过，《三体》ip助阵 + 大咖捧场，却没能取得预期的市场反馈，科幻综艺注定只能困在小众圈层？带着疑问，我们与这部综艺的主创团队聊了聊。顶配综艺，就这？《不要回答》是国内首部科幻类漫谈综艺，但它并不是第一部科幻综艺。在它之前，还有《智造将来》和《未来中国》，其中的《未来中国》还有头部脱口秀艺人加盟，但这些也都没能掀起水花。《智造将来》的策划团队在接受《齐鲁晚报》的采访时曾提到这样一个观点：凡是和科技相关的议题，都是很难往模糊了谈。因为需要严谨，所以节目氛围做出来很容易严肃化，难以达到娱乐的效果。《不要回答》在策划阶段也遇到过类似的困惑，主创团队不止一次告诉《新周刊》：这类综艺最难的环节其实是如何把握节目的分寸，即究竟是该做得垂一点还是泛一点。节目导演举了个例子：一个恋爱节目，不管是什么样的受众，都可以看得进去，对于爱，大家似乎天生就能懂。但是一个科幻类的节目不一样，科幻迷和普通观众对于节目的需求是完全不一样的。对于科幻迷来说，他们会很期待在你的节目中吸收一些高精尖的知识点，否则会失望。
看了《我的解放日志》，后几集看得我哭了小半夜。早上醒来眼睛都快睁不开了。编剧真的很会，台词也很棒。完全替我这种沉闷，郁郁，没有活力的人表达出了内心想法。
每天每天，无聊和无聊之间的缝隙里都塞满了我的愿望：世界毁灭，人类灭绝。
我的愿望就像装修时地板瓷砖之间溢出来的水泥，丑陋，粗糙，不应该被保留，需要及时清除。
什么时候才能真正解放，什么时候才能从无处不在的细微痛苦中解放，该怎么做才能有不枉此生的鲜活感觉。我想知道答案，可是我谁也不相信。我不相信主，也不信菩萨，就连我一直坚持的唯物主义，都会偶尔被我“因为想要哄自己开心，所以就唯心一下吧”的心理动摇。
注定谁都解放不了我。
和佳佳妈妈通电话时得知一些事情仍然没有被好好处理。我感觉很难过。不是因为那些人推诿，也不是因为他们没有善良到哪怕自己被领导施压也要帮助这对苦命的中年夫妇。我难过是因为我清楚地知道，几乎可以断定，无论是谁，在那个位置上，都会是那种态度，换作是我，我也没有信心能坚定地做好人。这不简单是某个人的问题。
这让我感到绝望，我们的敌人，是任何一个坐在那个位置上的人。我们的敌人，是复杂的社会背景揉搓出来的人类，是我们的同类，是我们自己。
每当看到网上一些恨国媚外的言论时，我都觉得可笑：他们竟然会认为在人类社会中，一些很丑陋，另一些就美好。不会的，有人的地方都是丑陋肮脏的。理想再清澈，只要有人在，都会被污染。我们能保证自己活得清白就已经是给社会做出了巨大贡献。
有时候跟我妈吐槽一些人，我总是能清晰地在对方身上挑出我不喜欢的点，冷漠地形容他们给我留下的印象，类似一种比较客观的主观。
以至于有一次我妈实在忍不住，对我说：你喜欢谁啊？这个世界上还有你喜欢的人吗？你谁都不喜欢。
我想了想，就算那些我很喜欢的人，如果要我说他们身上让我不舒服的点，我可能依然有话可说。
我喜欢的只是一些特质，比如真诚且善良，温柔，包容，有深刻思想，有思考的能力，有责任心……当我身边的人有这些特质的时候，可以约等于我喜欢他们。特质多的我就会多喜欢一点，特质少的我就会少喜欢一点，没有的话我就不喜欢。不喜欢不等于讨厌。但认真来说的话，确实没有一个人是我彻底喜欢的。
我倾向于认为人只是个容器，基因，文化环境，教育，经历……这些东西决定了你这个容器里装的是什么，是橙汁还是可乐，是咖啡还是茶，或者是鱼汤，是变质的牛奶，泔水……
人怎么可能像从小就被塞进模子里的水果一样，你想让他是什么形状就能是什么形状呢？
复杂又容易脱离掌控的东西总能轻易让人抓狂。不想抓狂的话就只能试着去了解，试着不去掌控。很难，太难了。
对我来说，主动去了解相当于退让，而试着不去掌控是更彻底的投降。我不懂什么是以退为进，我只希望我的每一步，无论下一步是踩到陷阱还是坠入深渊，都能不卑不亢。
每天每天，无聊和无聊之间的缝隙里都塞满了我的愿望：世界毁灭，人类灭绝。
我的愿望就像装修时地板瓷砖之间溢出来的水泥，丑陋，粗糙，不应该被保留，需要及时清除。
什么时候才能真正解放，什么时候才能从无处不在的细微痛苦中解放，该怎么做才能有不枉此生的鲜活感觉。我想知道答案，可是我谁也不相信。我不相信主，也不信菩萨，就连我一直坚持的唯物主义，都会偶尔被我“因为想要哄自己开心，所以就唯心一下吧”的心理动摇。
注定谁都解放不了我。
和佳佳妈妈通电话时得知一些事情仍然没有被好好处理。我感觉很难过。不是因为那些人推诿，也不是因为他们没有善良到哪怕自己被领导施压也要帮助这对苦命的中年夫妇。我难过是因为我清楚地知道，几乎可以断定，无论是谁，在那个位置上，都会是那种态度，换作是我，我也没有信心能坚定地做好人。这不简单是某个人的问题。
这让我感到绝望，我们的敌人，是任何一个坐在那个位置上的人。我们的敌人，是复杂的社会背景揉搓出来的人类，是我们的同类，是我们自己。
每当看到网上一些恨国媚外的言论时，我都觉得可笑：他们竟然会认为在人类社会中，一些很丑陋，另一些就美好。不会的，有人的地方都是丑陋肮脏的。理想再清澈，只要有人在，都会被污染。我们能保证自己活得清白就已经是给社会做出了巨大贡献。
有时候跟我妈吐槽一些人，我总是能清晰地在对方身上挑出我不喜欢的点，冷漠地形容他们给我留下的印象，类似一种比较客观的主观。
以至于有一次我妈实在忍不住，对我说：你喜欢谁啊？这个世界上还有你喜欢的人吗？你谁都不喜欢。
我想了想，就算那些我很喜欢的人，如果要我说他们身上让我不舒服的点，我可能依然有话可说。
我喜欢的只是一些特质，比如真诚且善良，温柔，包容，有深刻思想，有思考的能力，有责任心……当我身边的人有这些特质的时候，可以约等于我喜欢他们。特质多的我就会多喜欢一点，特质少的我就会少喜欢一点，没有的话我就不喜欢。不喜欢不等于讨厌。但认真来说的话，确实没有一个人是我彻底喜欢的。
我倾向于认为人只是个容器，基因，文化环境，教育，经历……这些东西决定了你这个容器里装的是什么，是橙汁还是可乐，是咖啡还是茶，或者是鱼汤，是变质的牛奶，泔水……
人怎么可能像从小就被塞进模子里的水果一样，你想让他是什么形状就能是什么形状呢？
复杂又容易脱离掌控的东西总能轻易让人抓狂。不想抓狂的话就只能试着去了解，试着不去掌控。很难，太难了。
对我来说，主动去了解相当于退让，而试着不去掌控是更彻底的投降。我不懂什么是以退为进，我只希望我的每一步，无论下一步是踩到陷阱还是坠入深渊，都能不卑不亢。
《倾城之恋》
一个离了婚的女人，被穷酸至极的兄嫂赶出母家，后来遇到了一位世故及狡猾的老留学生，两人陷入了爱河，正要陷入泥潭时，一个震动世界的变故将她救了，最终她得到了一个平凡的归宿。这就是我国著名的现代作家张爱玲于1943年创作发表的《倾城之恋》。
现代作家张爱玲于1943年创作发表的《倾城之恋》。
一、小说主要讲述了一个什么样的故事?
小说中的白流苏，在妹妹白宝络的相亲会上，遇到了范柳原。此时的白流苏，是一个传统世家离过婚的女人，范柳原则是一个迷恋于烟柳粉巷的新派公子。那天晚上，范柳原请白家人去舞场玩，一家人呆呆坐着，只有流苏会跳舞，于是和范柳原跳了几场。原本范柳原想和白宝络相亲，结果相中了流苏。几天以后，中间介绍人徐太太来到白家，说范柳原已经不在上海，希望白流苏能够和她去一趟香港，流苏同意了。
到了香港，范柳原带着她游玩，但关系却没有靠近一步，甚至连她的手都不碰一下，原来他想让流苏远离那些世俗的流言，回到最纯粹的爱。但流苏的心里可不是这样想的，她想要的是一个归宿，她甚至觉得发生关系后，才能正式成为范太太。但对方一直没有行动，这让她很失望。
有一个午夜，电话响了，流苏听到了范柳原说了“我爱你”三个字，这是明显的表白，让她的心狂跳不已。不过范柳原始终没有将她变成范太太，最多只能做情妇，不可能转正。不愿迁就的她，决定回上海。回到家中的她，心中还是有所期望的，所以一直在等待。熬到年底，终于等到了范柳原发来的电报，要她过去香港。此时不再年轻的她，在家里的压力下，不得不妥协。到了香港后，范先生原打算一个星期后出发英国，结果没几天，香港开仗了，他走不成了，无奈之下只好回到出租屋和流苏在一起过日子，后来相处了一段时间，两人结婚了，最终回到了上海生活。
作者通过这篇小说，展现了一幅关于女性生存的悲凉画卷。在封建社会，男权为主，女性始终都是处于弱势地位，根本没有所谓的公平。那个时代的女性，一直都是依附者的角色，只能一味服从与执行，她们注定是时代的牺牲者和受害者。看到了女性的这种悲哀和无奈，能够完全理解她们的作者，就创作了这么一部小说，展示了旧社会里女性的生存困境。
一个离了婚的女人，被穷酸至极的兄嫂赶出母家，后来遇到了一位世故及狡猾的老留学生，两人陷入了爱河，正要陷入泥潭时，一个震动世界的变故将她救了，最终她得到了一个平凡的归宿。这就是我国著名的现代作家张爱玲于1943年创作发表的《倾城之恋》。
现代作家张爱玲于1943年创作发表的《倾城之恋》。
一、小说主要讲述了一个什么样的故事?
小说中的白流苏，在妹妹白宝络的相亲会上，遇到了范柳原。此时的白流苏，是一个传统世家离过婚的女人，范柳原则是一个迷恋于烟柳粉巷的新派公子。那天晚上，范柳原请白家人去舞场玩，一家人呆呆坐着，只有流苏会跳舞，于是和范柳原跳了几场。原本范柳原想和白宝络相亲，结果相中了流苏。几天以后，中间介绍人徐太太来到白家，说范柳原已经不在上海，希望白流苏能够和她去一趟香港，流苏同意了。
到了香港，范柳原带着她游玩，但关系却没有靠近一步，甚至连她的手都不碰一下，原来他想让流苏远离那些世俗的流言，回到最纯粹的爱。但流苏的心里可不是这样想的，她想要的是一个归宿，她甚至觉得发生关系后，才能正式成为范太太。但对方一直没有行动，这让她很失望。
有一个午夜，电话响了，流苏听到了范柳原说了“我爱你”三个字，这是明显的表白，让她的心狂跳不已。不过范柳原始终没有将她变成范太太，最多只能做情妇，不可能转正。不愿迁就的她，决定回上海。回到家中的她，心中还是有所期望的，所以一直在等待。熬到年底，终于等到了范柳原发来的电报，要她过去香港。此时不再年轻的她，在家里的压力下，不得不妥协。到了香港后，范先生原打算一个星期后出发英国，结果没几天，香港开仗了，他走不成了，无奈之下只好回到出租屋和流苏在一起过日子，后来相处了一段时间，两人结婚了，最终回到了上海生活。
作者通过这篇小说，展现了一幅关于女性生存的悲凉画卷。在封建社会，男权为主，女性始终都是处于弱势地位，根本没有所谓的公平。那个时代的女性，一直都是依附者的角色，只能一味服从与执行，她们注定是时代的牺牲者和受害者。看到了女性的这种悲哀和无奈，能够完全理解她们的作者，就创作了这么一部小说，展示了旧社会里女性的生存困境。
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