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总是把自己置于慌忙的境地呢,怎么回事呢?
不是没有成事的能力,不是缺少做事的时机,为什么总喜欢一拖再拖呢?本可以更好去解决,去实现的事情,为什么总要忙着赶着敷衍了事,落下个高不成低不就的结果呢?
孟子说过"行有不得,反求诸己",拖延症有许多理由,如果自我深入去剖析,可以把我的原因解释为"没有动力"。
我讨厌一切的情感爆发与欲望渴求,陈家洛的玉佩上刻着"强极则辱,情深不寿"。我全然不想参与到名利场中的你争我夺,也大抵不愿投身于情感戏里的你侬我侬。
可是,当真就什么也不做吗?
佛家讲空,这个道理耳熟能详。可佛家还有个词语,叫做"顽空",说明执著于虚无也是错误,真空的世间会幻化出妙有的现实,沉溺于虚假,不着手于现实,无论对处事还是修心都没有裨益。消极的、空虚的、一成不变的思想绝不是正道,我们实际是需要有所作为,并且在明白了"空性"的道理后,更加的大有可为。
有一句话很有趣,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。同样的,逍遥游归逍遥游,人间世归人间世。逍遥游于人间世,才是世间人的最优解。
天地原本清净,著于物辱于情正是纷扰困苦的缘起。但天地间的万物,也自有其生化的道理,得道者不会去抗拒自然的生长,而是以最适应的姿态效法其中,以天和天。是谓"道法自然",是谓"入游其樊而无感其名",是谓"一宅而寓于不得已"。所以道经第一篇便告诉我们"恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。"
一颗与世相违的应道心,一场与世相和的证道行。强大的应力与炽热的温度下会质变出珍贵的矿石,纷繁而荒诞的人世中也更能锤炼出包罗天地的真理。
我无所谓于眼下的生活,无论生活如何我都会好好生活。
let's make it count
总是把自己置于慌忙的境地呢,怎么回事呢?
不是没有成事的能力,不是缺少做事的时机,为什么总喜欢一拖再拖呢?本可以更好去解决,去实现的事情,为什么总要忙着赶着敷衍了事,落下个高不成低不就的结果呢?
孟子说过"行有不得,反求诸己",拖延症有许多理由,如果自我深入去剖析,可以把我的原因解释为"没有动力"。
我讨厌一切的情感爆发与欲望渴求,陈家洛的玉佩上刻着"强极则辱,情深不寿"。我全然不想参与到名利场中的你争我夺,也大抵不愿投身于情感戏里的你侬我侬。
可是,当真就什么也不做吗?
佛家讲空,这个道理耳熟能详。可佛家还有个词语,叫做"顽空",说明执著于虚无也是错误,真空的世间会幻化出妙有的现实,沉溺于虚假,不着手于现实,无论对处事还是修心都没有裨益。消极的、空虚的、一成不变的思想绝不是正道,我们实际是需要有所作为,并且在明白了"空性"的道理后,更加的大有可为。
有一句话很有趣,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。同样的,逍遥游归逍遥游,人间世归人间世。逍遥游于人间世,才是世间人的最优解。
天地原本清净,著于物辱于情正是纷扰困苦的缘起。但天地间的万物,也自有其生化的道理,得道者不会去抗拒自然的生长,而是以最适应的姿态效法其中,以天和天。是谓"道法自然",是谓"入游其樊而无感其名",是谓"一宅而寓于不得已"。所以道经第一篇便告诉我们"恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。"
一颗与世相违的应道心,一场与世相和的证道行。强大的应力与炽热的温度下会质变出珍贵的矿石,纷繁而荒诞的人世中也更能锤炼出包罗天地的真理。
我无所谓于眼下的生活,无论生活如何我都会好好生活。
let's make it count
心若菩提,则步步生莲
1、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。
心是人生戏的导演,念是人生境的底片。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
2、以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。
人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。
快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。
不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。宠辱不惊,去留无意,淡然恬静,优雅从容。
3、世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。
得到时,不要得意忘形、张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间,要细细品味和权衡。
人生本是过客,生不带来死不带去,有何得,又有何失呢?
4、以真诚的心对待每一个人,以喜捨的心帮助需要帮助的人,以美好的心欣赏周遭的事物,以放下的心面对世事,以感恩的心感谢所拥有的一切。
以宽广的心包容对不起你的人,以愉悦的心分享他人的快乐,以平常的心接收已发生的事实。
5、幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头并且安心地吃下去。
若只能得到半个叫不足;更少叫匮乏;若得到两个叫富余;得到三个叫负担;得到更多叫累赘。
幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
你的幸福,你若不答应,别人永远抢不走。
1、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。
心是人生戏的导演,念是人生境的底片。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
2、以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。
人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。
快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。
不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。宠辱不惊,去留无意,淡然恬静,优雅从容。
3、世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。
得到时,不要得意忘形、张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间,要细细品味和权衡。
人生本是过客,生不带来死不带去,有何得,又有何失呢?
4、以真诚的心对待每一个人,以喜捨的心帮助需要帮助的人,以美好的心欣赏周遭的事物,以放下的心面对世事,以感恩的心感谢所拥有的一切。
以宽广的心包容对不起你的人,以愉悦的心分享他人的快乐,以平常的心接收已发生的事实。
5、幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头并且安心地吃下去。
若只能得到半个叫不足;更少叫匮乏;若得到两个叫富余;得到三个叫负担;得到更多叫累赘。
幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
你的幸福,你若不答应,别人永远抢不走。
看到好多人在讨论昨天李健的线上演唱会,其中有听众在他无情无欲的脸上感到不适,说太过技巧而缺乏真情流露。我第一次听李健唱歌是在我是歌手第二季的节目,李健因为这个节目又受到很多听众的关注,节目采访李健问到一个问题:怎么看待歌手在舞台上释放自己的情绪?(记不太清了差不多是这个意思)他回答:“一个成熟的职业歌手应该做到感动观众也能克制自己的情绪,保证歌曲的完整性,节目的完整性。”(也记不大清楚了差不多)单依纯在20年中国好声音节目里演唱《给电影人的情书中》最后两句因为歌曲太感动哽咽地没能唱出来,李健在后采说:“这是一个为音乐,为之动容,少唱一句,好像以前也见过一些,也并非是一个极其罕见的现象,但是我觉得这样的情况还是应该避免。”还有说李健崇尚禁欲,这真是属于捕风捉影,以讹传讹了。李健被网友戏称“禁欲系老干部”,后来记者因为这个话题采访他,他以为是是真的禁欲,直言:“那都是胡扯。”后来才把话题往淡泊名利,人和欲望的纠缠说下去了。听李健的歌和看他的节目,所展现出来的形象就是无欲无求,冷淡平静。
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