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#小日记#
vx群里：
我：今天你俩大概几点到我家？停车位的位置我一会儿画图发给你们[嘻嘻]
闺蜜M：我这会儿在运动，一会儿收拾收拾大概2点过到。。。
闺蜜H：我12：30到哈。。。M你不去吃午饭？不是约午饭么？
我：[白眼]你真当是正点吃午饭啊？
闺蜜H：那我。。。赶晚饭？我先陪陪我娃？
我：[哼]今天我生日！！！你来我家就只为了吃饭嘛[怒骂]
………
闺蜜H：[泪][泪][泪]难怪我好胖还减不下来。。。我一到饭点就要吃饭，而且啥都想吃[衰]

（晚饭吃了烤鱼和，还一起唱了生日快乐歌，对所有的烦恼说拜拜，对所有的快乐说hihi。。。其实上次聚在一起是我去年生日，虽然同在一个城市，但各自忙碌，可是见面就有说不完的话，吐不完的槽，十多年的感情彼此珍惜，真好！！！）

智慧法语555：“鼻入”是怎么形成的？

法华论坛 

    智慧法语555：“鼻入”是怎么形成的？

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因于通塞二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名嗅闻性：「嗅闻性」就是嗅精，也叫鼻入。这里就是解释那个「瞪发劳相」是怎么形成的，仍然把它回归到我们的真心本性。

由于这个通和塞这两种妄尘作用于我们的真心本来面目，叫「黏湛发妄」，这两种通塞之相呢，黏住了我们的真心对它进行作用——其实它自己是不是真心啊？是我们自己在调理——发出能见通塞的这种妄。因为通塞黏住了我们的真心，真心就变成了能够感受通塞的这种东西——在小乘法叫法生心生，大乘法里叫做随缘显现。那么我们说能见的东西，需要不需要它来作用我们才能产生啊？不是的，我们本来就有。包括通和塞都是我们心变出来的，本来就有，那么它这么一来，我们就随缘显现一下。因为这两种妄尘的作用，「发闻居中」，这里的「发」就是引发，引发我们能够嗅——如果这里讲「发嗅居中」就更好，但是闻可以通一切。眼睛看见是不是也叫闻？「居中」，即居于鼻根之中。「吸此尘象」，这里就变成反作用了，吸收。这个吸还包括能够分别，这里的分别是第一念分别，是一种直觉；如果有第二念分别就已经变成意识。