其实你最缺的不是天资：
原来这才是成就的窍诀！

文 / 传喜法师

近代禅门泰斗虚云老和尚，
只有九个手指，

在宁波阿育王寺的佛舍利塔前和尚曾燃指供佛；

中国佛教界第一任会长寄禅老和尚，

宁波天童寺方丈，
只有八个手指，
也是燃了两指供佛，
人称
“ 八指头陀 ”。

燃身供佛，
既是为自己和众生忏悔业障，
也是为社稷百姓修功积德。

八国联军进犯北京时，
慈禧太后逃到西安，
正是国难当头，
又遭瘟疫流行。

慈禧跪请虚云老和尚，
老和尚即在西安卧龙寺设坛诵经，
结果炎暑之际天降大雪，
瘟疫当下消除。

苦行是快速成就的窍诀。

六祖惠能大师一生下来，

就有两位高僧登门告诉他父亲：
“ 你这个儿子上能弘扬佛法，
下能惠及众生。

我们前来是为他赐名，
‘ 惠能 ’。”

惠能大师除了天资聪慧，

最主要的还是他有难行能行、
不畏苦行的品德。

在五祖黄梅的丛林里，
惠能的差事是在磨坊舂米。

但他身体瘦弱，
身轻舂重踩踏不动，

就想了个办法，
找来一块三十多斤的石头，
绑在腰间增加重量，

每天起早摸黑勤舂精筛，
一干就是八个月。

五祖欲传衣钵时，
令弟子们以偈颂表述各自领悟的境界。

惠能在听闻大弟子神秀的偈子后，
请人在一旁写下了自己的感悟：

菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。

“ 本来无一物，
何处惹尘埃 ”，

哪里有六道轮回？

没有六道轮回，
又是谁在生生死死？

明白了这一点，
六道即出，
生死立脱！

时光一年年过去，
但我们本自具有的佛性，
既没有长皱纹也没有变老，
它干干净净，
浑然天成，
何处沾染过尘埃？

所以
《 华严经 》里说：

“ 心、
佛及众生，

是三无差别。”

惠能大师，
一个目不识丁的人能这样直指佛心，
传达出最朴素又最深刻的真理，

甚至可以这样说，
中华民族的文化正是从这里开始不一样了，

在 “ 佛教中国化 ” 的过程中，
六祖大师有不可磨灭的贡献！

就像五祖赞叹的一样，

为世间舂米的事都能不顾肉身的疲惫与痛苦勤恳奉行，

这样的人才配担负弘扬佛法的重任。

能吃
“ 苦 ”，
这是五祖传授衣钵的重要原因。

而到了今天，

我们还有机会剃头穿袈裟、
济济一堂听经闻法，

正是一代代大德
“ 腰坠巨石 ”、
不惜身命奉法弘法、

艰苦行持所得来的，
同时他们的厚德和罕行所点亮的璀璨时空，

也为中华文化保存下了最珍贵的财富。

本文摘自2017年5月盐城
“ 奉献娑婆 ”
佛法心灵讲座开示。

#旭日东升起[超话]#朴素是最恒久，最不易凋零的美。

或许它并不是吸引人眼球的亮点，

但如清茶老酒般醉人。

世界上不是缺少美，

而是缺少发现美的眼睛。

“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。”

白莲花是朴素美的极致，

素到没有一丝杂色，纤尘不染。

最能代表佛心——

本来无一物，何处惹尘埃的最高精神境界。

荷塘里几朵亭亭玉立“出淤泥而不染”的白莲，

静静地绽放，洁净素雅，谦和而高贵 https://t.cn/8k6GelM

#禅 07 莲[音乐]#曾有此一句“素花多蒙别艳欺 此花真合在瑶池”。白莲花朴素，美到简约极致，素到没有一丝杂色，纤尘不染。最能代表佛心“本来无一物，何处惹尘埃”的最高精神境界。荷塘里几朵亭亭玉立“出淤泥而不染”的白莲，静静地绽放，洁净素雅，谦和而高贵。#林素雅自修心语[超话]##林素雅心语[超话]#