#给女朋友讲的睡前故事##公主不一定只是迪士尼才有#
有一种爱叫做不再联系
独自一人,坐在电脑前,单曲循环放着放着忧伤的情歌,安安静静在忧伤的音乐中独醉,闭上眼,这一瞬间,我很是思念那个她,一直以来很爱的她,一直没有机会在一起的她,我突然明白一句话,有一种深爱,叫做不再联系。
有没有一个人,曾经让你发了疯地想念,现在却拼了命地想忘。或许曾经思念过,或许曾经疯狂过,或许曾经专一过,或许曾经深爱过,或许曾经狠狠地被伤过,那么多的或许,那么多的曾经,该用何种语言去叙述那些刻骨铭心的致命曾经呢。剧情再好,终究是戏,其实早已落幕,向来情深,奈何缘浅?只是,我还是眷恋着那些我的曾经,如今,我只能用文字装下我所有的心中装不下的思念和刻骨铭心的眷恋。
世间有一种爱,明明是深爱,却注定不能完美;明明是深爱,却不得不离开;明明是深爱,却要苦苦等待。有一种爱,不再联系,却拼了命惦着,明知道这样没有结果,只会空了等待,伤了又伤,我却依旧守候,不离不弃这份深情,明知前方无明路,但心却早已收不回来。
我一直深爱,我没有奢求,没有怨言,没有谁对谁错,没有祈求什么,我只能沉浸在这样的结局中,任时间如流水般划过……我的爱,依旧守候在原地,沉默的日子,依然继续上演着,离开后,将每一份思念都寄托在这些文字之中,或许只有自己才能领会这种深爱却又不能在一起的痛苦,我在特定的时间,特定的场合,选择刻意的逃避,也算是对自己唯一的救赎方式,也是对她一种深爱的救赎方式吧。
很多人以为,自己转身后,一定还可以和自己心爱的人再可以见面,留在自己心里的,全都是明日重见的希望。但是这个人的每一次,他自己放手,在转身的瞬间。有些事情却完全改变了。太阳落下去,在它重新升起前,有些人从此和自己心爱的人永别了!记得你说过,有些话注定要烂在心里,有些伤害需要大家一起化解!我想,也包括那句我爱你吧。
有些人注定越走越远,有些人即使相隔千里,即使彼此看不到对方的容颜,却始终会心手相牵,尽管有千山万水的阻碍,仍然比海更深,比爱还远。
命中,最难求的,是真情,最难懂的,是感情;最难放的,是真感情;最难忘的,是入心人;最难求的,是被人懂。有些人,等之不来,便只能离开;有些情,理之不顺,便只能割舍;有些伤痛,挥之不去,便只能遗忘;有些,留之不住,便只能记忆。有些过去,关于伤痛,只能埋于心底。有些感动,关于流泪,只需在心底轻轻流淌!有些温柔,只要轻轻念起,就能阳光暖暖;有些伤心,即使带着微笑哭出来,也是一种忧伤的幸福。
其实,我很想念曾经,关于那些人,那些事,想念曾经的那个你。想念我们曾经肆无忌惮的笑,想念我们曾经没心没肺的痛,想念我们曾经撕心裂肺的流泪,想念我们曾经的喜怒哀乐,想念我们曾经天真纯洁的的山盟海誓,想念我们曾经一切的一切。亲爱的,曾经我们说好了一辈子在一起,可是如今你为何却背过身去?亲爱的,曾经我们说好要十指相扣,不离不弃,可是最后你为何把我弄丢了?只是如今。一切的一切,我已释怀。谁都不会是谁的谁,谁也不会一辈子陪在谁的身边。我只希望我们都好好的。好好的笑好好的过,好好的一辈子。
在我最美的年华里,我遇到了深爱的你,那时我们一起笑过,哭过,也曾为我们的爱刻骨铭心过。苦苦挣扎过,无情的岁月终究还是苍老了一段年华,我体会到了岁月的悲凉,命运的残忍,我的伤痛和思念只能深藏心底,从此无人问津,无人关怀,无人怜悯。
在没有你陪伴的日子里,我无数次有想要联系的冲动,几次拿起手机却又放下,最终都被自己残忍的扼杀了联系你的念头。因为爱你,所以慈悲,因为爱你,所以沉默,我故作冷漠的疏远你,只是因为我爱你。如果我的绝情可以让你找到属于快乐幸福,我愿意。
世界上有一种疼痛比失恋还痛苦,那就是思念。我不是很想你,但是思念来势汹汹。我不是很想你,但是每个念头都有你!你不懂我的那些碎碎念的憔悴,不懂我的那些低吟浅唱的惆怅,不懂我的那些莫名其妙的落寞,更不懂我的那些没心没肺喜欢你时的那些忧郁悲伤,更不懂我伤心欲绝为你心碎碎的悲泣。或许,那些是你永远不曾体会过的忧伤的甜蜜。也不懂那种笑着哭,哭着笑的痛苦幸福。正如你所说的,我不懂你所要的幸福。我不懂你就像白天不懂黑的夜。既然给不了你了想要的幸福,我只有真心祝福你有一个美好的未来。如果离开我你能更幸福,我情愿成全你的快乐幸福!
一念起,天涯咫尺,一念灭,咫尺天涯。世界上有一种爱,叫做心若一动,泪已千行;世界上有一种爱,叫做未开口,便已泣不成声;世界上有一种爱,还没,已经咫尺天涯;世界上有一种爱,还没来得及好好爱,就已经穷途末路……
我盲目过,痴情过,彷徨过,犹豫过,忧郁过,迷茫过,悲伤过,可那又能换来什么。只不过是一句,我们没什么好聊的。轻描淡写地就把我打发出你的世界,何等轻松何其潇洒。但是,又是何其的残忍。是两个人都事,离开却是一个人的事。因为我曾经是那么接近过幸福,所以现在才会真实的疼痛了。你走了,两个人的寂寞,现在却要我一个人独自承受,生命太轻,我有些承受不住这份爱的沉重。原来,遗忘也是一种祝福,转身也是一种深爱。
浅浅遇,深深识。有时候我真想忘了你,只记得这个世界,然而,我常常忘了整个世界,只记得你。我庆幸天涯一端有一个你,这一朵莲的心事,你懂。念起,心是暖的,想起,心是甜的。想你,千言万语,脉脉深情,愿意化成满天星星都是我看你的眼。此时此刻,我正用炙热脉脉含情的眼神凝视着你,连眼角眉梢都挂满了对你眷恋的痴情。想你的心,心有千千结,结结都为你;爱你,梦有千千转,转转都有你。人生最美如初见,无论你在咫尺天涯,我念你的心一如初见。你若一直在,我便一直爱!
或许,转身是为了忘却,可是,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。不喊痛,不一定没感觉,是痛太深,淹没了所有的回声。不联系,不代表忘却,有一种深爱叫做不联系。
从此,我将一个人,独自守在我们曾经约定的地方,独自徘徊在我们曾经初相遇的地方,只为保留我们曾经的回忆,只为珍藏我们曾经的浅浅遇的美好;从此,一个人,一座城,一生心疼,我的心遗落在你的城;从此,我将一个人,独自守在寂寞的城堡内,沉默在风里,沉默在一个又一个的季节里,沉默在春花秋月,夏荷冬雪里把你碎碎念。
不再联系!
有一种爱叫做不再联系
独自一人,坐在电脑前,单曲循环放着放着忧伤的情歌,安安静静在忧伤的音乐中独醉,闭上眼,这一瞬间,我很是思念那个她,一直以来很爱的她,一直没有机会在一起的她,我突然明白一句话,有一种深爱,叫做不再联系。
有没有一个人,曾经让你发了疯地想念,现在却拼了命地想忘。或许曾经思念过,或许曾经疯狂过,或许曾经专一过,或许曾经深爱过,或许曾经狠狠地被伤过,那么多的或许,那么多的曾经,该用何种语言去叙述那些刻骨铭心的致命曾经呢。剧情再好,终究是戏,其实早已落幕,向来情深,奈何缘浅?只是,我还是眷恋着那些我的曾经,如今,我只能用文字装下我所有的心中装不下的思念和刻骨铭心的眷恋。
世间有一种爱,明明是深爱,却注定不能完美;明明是深爱,却不得不离开;明明是深爱,却要苦苦等待。有一种爱,不再联系,却拼了命惦着,明知道这样没有结果,只会空了等待,伤了又伤,我却依旧守候,不离不弃这份深情,明知前方无明路,但心却早已收不回来。
我一直深爱,我没有奢求,没有怨言,没有谁对谁错,没有祈求什么,我只能沉浸在这样的结局中,任时间如流水般划过……我的爱,依旧守候在原地,沉默的日子,依然继续上演着,离开后,将每一份思念都寄托在这些文字之中,或许只有自己才能领会这种深爱却又不能在一起的痛苦,我在特定的时间,特定的场合,选择刻意的逃避,也算是对自己唯一的救赎方式,也是对她一种深爱的救赎方式吧。
很多人以为,自己转身后,一定还可以和自己心爱的人再可以见面,留在自己心里的,全都是明日重见的希望。但是这个人的每一次,他自己放手,在转身的瞬间。有些事情却完全改变了。太阳落下去,在它重新升起前,有些人从此和自己心爱的人永别了!记得你说过,有些话注定要烂在心里,有些伤害需要大家一起化解!我想,也包括那句我爱你吧。
有些人注定越走越远,有些人即使相隔千里,即使彼此看不到对方的容颜,却始终会心手相牵,尽管有千山万水的阻碍,仍然比海更深,比爱还远。
命中,最难求的,是真情,最难懂的,是感情;最难放的,是真感情;最难忘的,是入心人;最难求的,是被人懂。有些人,等之不来,便只能离开;有些情,理之不顺,便只能割舍;有些伤痛,挥之不去,便只能遗忘;有些,留之不住,便只能记忆。有些过去,关于伤痛,只能埋于心底。有些感动,关于流泪,只需在心底轻轻流淌!有些温柔,只要轻轻念起,就能阳光暖暖;有些伤心,即使带着微笑哭出来,也是一种忧伤的幸福。
其实,我很想念曾经,关于那些人,那些事,想念曾经的那个你。想念我们曾经肆无忌惮的笑,想念我们曾经没心没肺的痛,想念我们曾经撕心裂肺的流泪,想念我们曾经的喜怒哀乐,想念我们曾经天真纯洁的的山盟海誓,想念我们曾经一切的一切。亲爱的,曾经我们说好了一辈子在一起,可是如今你为何却背过身去?亲爱的,曾经我们说好要十指相扣,不离不弃,可是最后你为何把我弄丢了?只是如今。一切的一切,我已释怀。谁都不会是谁的谁,谁也不会一辈子陪在谁的身边。我只希望我们都好好的。好好的笑好好的过,好好的一辈子。
在我最美的年华里,我遇到了深爱的你,那时我们一起笑过,哭过,也曾为我们的爱刻骨铭心过。苦苦挣扎过,无情的岁月终究还是苍老了一段年华,我体会到了岁月的悲凉,命运的残忍,我的伤痛和思念只能深藏心底,从此无人问津,无人关怀,无人怜悯。
在没有你陪伴的日子里,我无数次有想要联系的冲动,几次拿起手机却又放下,最终都被自己残忍的扼杀了联系你的念头。因为爱你,所以慈悲,因为爱你,所以沉默,我故作冷漠的疏远你,只是因为我爱你。如果我的绝情可以让你找到属于快乐幸福,我愿意。
世界上有一种疼痛比失恋还痛苦,那就是思念。我不是很想你,但是思念来势汹汹。我不是很想你,但是每个念头都有你!你不懂我的那些碎碎念的憔悴,不懂我的那些低吟浅唱的惆怅,不懂我的那些莫名其妙的落寞,更不懂我的那些没心没肺喜欢你时的那些忧郁悲伤,更不懂我伤心欲绝为你心碎碎的悲泣。或许,那些是你永远不曾体会过的忧伤的甜蜜。也不懂那种笑着哭,哭着笑的痛苦幸福。正如你所说的,我不懂你所要的幸福。我不懂你就像白天不懂黑的夜。既然给不了你了想要的幸福,我只有真心祝福你有一个美好的未来。如果离开我你能更幸福,我情愿成全你的快乐幸福!
一念起,天涯咫尺,一念灭,咫尺天涯。世界上有一种爱,叫做心若一动,泪已千行;世界上有一种爱,叫做未开口,便已泣不成声;世界上有一种爱,还没,已经咫尺天涯;世界上有一种爱,还没来得及好好爱,就已经穷途末路……
我盲目过,痴情过,彷徨过,犹豫过,忧郁过,迷茫过,悲伤过,可那又能换来什么。只不过是一句,我们没什么好聊的。轻描淡写地就把我打发出你的世界,何等轻松何其潇洒。但是,又是何其的残忍。是两个人都事,离开却是一个人的事。因为我曾经是那么接近过幸福,所以现在才会真实的疼痛了。你走了,两个人的寂寞,现在却要我一个人独自承受,生命太轻,我有些承受不住这份爱的沉重。原来,遗忘也是一种祝福,转身也是一种深爱。
浅浅遇,深深识。有时候我真想忘了你,只记得这个世界,然而,我常常忘了整个世界,只记得你。我庆幸天涯一端有一个你,这一朵莲的心事,你懂。念起,心是暖的,想起,心是甜的。想你,千言万语,脉脉深情,愿意化成满天星星都是我看你的眼。此时此刻,我正用炙热脉脉含情的眼神凝视着你,连眼角眉梢都挂满了对你眷恋的痴情。想你的心,心有千千结,结结都为你;爱你,梦有千千转,转转都有你。人生最美如初见,无论你在咫尺天涯,我念你的心一如初见。你若一直在,我便一直爱!
或许,转身是为了忘却,可是,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。不喊痛,不一定没感觉,是痛太深,淹没了所有的回声。不联系,不代表忘却,有一种深爱叫做不联系。
从此,我将一个人,独自守在我们曾经约定的地方,独自徘徊在我们曾经初相遇的地方,只为保留我们曾经的回忆,只为珍藏我们曾经的浅浅遇的美好;从此,一个人,一座城,一生心疼,我的心遗落在你的城;从此,我将一个人,独自守在寂寞的城堡内,沉默在风里,沉默在一个又一个的季节里,沉默在春花秋月,夏荷冬雪里把你碎碎念。
不再联系!
明夷待访:明确等待夷狄来访?
1
明朝灭亡,清朝建国,大儒黄宗羲不愿投靠新政府,甘心做个山野遗民。可是有人说,黄老先生其实是准备失身的,证据就在他的一本书的书名——《明夷待访录》。“夷”就是满清,“待访”就是等待满清朝廷派人来请他。
看上去很有道理哦,至少字面上也能自圆其说。
可要较真的话,会发现两个问题,一是“明”字不好解释,二是“夷”字虽然是指外族,可从古到今这个字都是蔑称,是贬义词,如果黄老先生真准备晚节不保,怎么可能用蔑称来称呼他所期待的新老板呢?
其实这真是错怪人家了,“明夷”不能拆开来读,这个词和“夷狄”没有一点儿关系,它是《周易》里的一个卦名,卦像是:内卦是离卦,外卦是坤卦。我们已经知道了离象征火,放到这个例子里它又象征太阳,我们也知道坤象征土地,这里没变,还是象征土地,联系起来看就是:太阳在土地的下边。
再往下就引申成:晚上。
继续引申就是:好人被埋没,处于黑暗当中。
现在能理解黄宗羲的意思了吧?
有较真的人可能会问:“不对呀,所谓‘太阳在土地的下边’,其实太阳是在地球的另一侧,我们东半球是晚上,人家西半球却是白天啊。再说了,太阳一直都在太阳系的中心发着光,只是我们这个小小的地球有个自转罢了,地球哪里遮得住太阳呢!”
——这话说的倒也不错,可两千多年前的古人哪能知道这些呢,《周易》里还认为雷是藏在地底下的东西,跳到天上打完雷还会回到地底下呢。
明夷卦的卦辞是“利艰贞”,意思是说:虽然你现在处境不妙,但占到这一卦,你小子就还有救。明夷卦是很让人费解的一卦,嗯,虽然其他卦也并不更容易让人明白。
——时间前推两千年,在《左传》记录中的鲁国,一个政治流亡分子正处于一生最困顿的时刻,而他在以前的一次算卦中也得过一卦“明夷”。
《左传·昭公四年》
初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。问其行,告之故,哭而送之。适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬。梦天压己,弗胜。顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙。号之曰:“牛!助余!”乃胜之。旦而皆召其徒,无之。且曰:“志之。”及宣伯奔齐,馈之。宣伯曰:“鲁以先子之故,将存吾宗,必召女。召女,何如?”对曰:“愿之久矣。”鲁人召之,不告而归。既立,所宿庚宗之妇人,献以雉。问其姓,对曰:“余子长矣,能奉雉而从我矣。”召而见之,则所梦也。未问其名,号之曰:“牛!”曰:“唯”。皆召其徒,使视之,遂使为竖。有宠,长使为政。公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之。故怒,其子长而后使逆之。田于丘莸,遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可。叔孙为孟钟,曰:“尔未际,飨大夫以落之。”既具,使竖牛请日。入,弗谒。出,命之日。及宾至,闻钟声。牛曰:“孟有北妇人之客。”怒,将往,牛止之。宾出,使拘而杀诸外,牛又强与仲盟,不可。仲与公御莱书观于公,公与之环。使牛入示之。入,不示。出,命佩之。牛谓叔孙:“见仲而何?”叔孙曰:“何为?”曰:“不见,既自见矣。公与之环而佩之矣。”遂逐之,奔齐。疾急,命召仲,牛许而不召。
杜泄见,告之饥渴,授之戈。对曰:“求之而至,又何去焉?”竖牛曰:“夫子疾病,不欲见人。”使置馈于个而退。牛弗进,则置虚,命彻。十二月癸丑,叔孙不食。乙卯,卒。牛立昭子而相之。
公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬,且尽卿礼。南遗谓季孙曰:“叔孙未乘路,葬焉用之?且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?”季孙曰:“然。”使杜泄舍路。不可,曰:“夫子受命于朝,而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君,君不敢逆王命而复赐之,使三官书之。吾子为司徒,实书名。夫子为司马,与工正书服。孟孙为司空,以书勋。今死而弗以,同弃君命也。书在公府而弗以,是废三官也。若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?”乃使以葬。
《左传·昭公五年》
五年春,王正月,舍中军,卑公室也。毁中军于施氏,成诸臧氏。初作中军,三分公室而各有其一。季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟,孟氏取其半焉。及其舍之也,四分公室,季氏择二,二子各一。皆尽征之,而贡于公。以书。使杜泄告于殡,曰:“子固欲毁中军,既毁之矣,故告。”杜泄曰:“夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢。”受其书而投之,帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰:“带受命于子叔孙曰:‘葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰:“卿丧自朝,鲁礼也。吾子为国政,未改礼,而又迁之。群臣惧死,不敢自也。”既葬而行。
仲至自齐,季孙欲立之。南遗曰:“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱,子勿与知,不亦可乎?”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之,中目而死。竖牛取东鄙三十邑,以与南遗。
昭子即位,朝其家众,曰:“竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其邑,将以赦罪,罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧,奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。
仲尼曰:“叔孙昭子之不劳,不可能也。周任有言曰:‘为政者不赏私劳,不罚私怨。’《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”
初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》之《谦》,以示卜楚丘。曰:“是将行,而归为子祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。《明夷》,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王已下,其二为公,其三为卿。日上其中,食日为二,旦日为三。《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:‘为子祀’。日之《谦》,当鸟,故曰‘明夷于飞’。明之未融,故曰‘垂其翼’。象日之动,故曰‘君子于行’。当三在旦,故曰‘三日不食’。《离》,火也。《艮》,山也。《离》为火,火焚山,山败。于人为言,败言为谗,故曰‘有攸往,主人有言’,言必谗也。纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,故曰‘其名曰牛’。谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰‘其为子后乎’。吾子,亚卿也,抑少不终。”
读过《论语》的人都知道,鲁国曾经有过三大权贵家族世代把持国政的局面,这三家人称“三桓”,分别是孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。我们故事的主人公就是叔孙氏里的一位名人——叔孙穆子。
话说叔孙氏的掌门人叔孙庄叔生了两个儿子,哥哥是叔孙宣伯,弟弟就是叔孙穆子。在叔孙穆子刚刚降生的时候,叔孙宣伯用《周易》算了一卦,演算的结果是“明夷之谦”,他把这个结果拿去给专业占卜师卜楚丘来看,想听听专家的意见。(这个细节告诉我们:可以自己来排卦,等算出结果了再请专家来断。)
卜楚丘看了看这个“明夷之谦”,马上就预言出了小孩子叔孙穆子的一生吉凶。
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明朝灭亡,清朝建国,大儒黄宗羲不愿投靠新政府,甘心做个山野遗民。可是有人说,黄老先生其实是准备失身的,证据就在他的一本书的书名——《明夷待访录》。“夷”就是满清,“待访”就是等待满清朝廷派人来请他。
看上去很有道理哦,至少字面上也能自圆其说。
可要较真的话,会发现两个问题,一是“明”字不好解释,二是“夷”字虽然是指外族,可从古到今这个字都是蔑称,是贬义词,如果黄老先生真准备晚节不保,怎么可能用蔑称来称呼他所期待的新老板呢?
其实这真是错怪人家了,“明夷”不能拆开来读,这个词和“夷狄”没有一点儿关系,它是《周易》里的一个卦名,卦像是:内卦是离卦,外卦是坤卦。我们已经知道了离象征火,放到这个例子里它又象征太阳,我们也知道坤象征土地,这里没变,还是象征土地,联系起来看就是:太阳在土地的下边。
再往下就引申成:晚上。
继续引申就是:好人被埋没,处于黑暗当中。
现在能理解黄宗羲的意思了吧?
有较真的人可能会问:“不对呀,所谓‘太阳在土地的下边’,其实太阳是在地球的另一侧,我们东半球是晚上,人家西半球却是白天啊。再说了,太阳一直都在太阳系的中心发着光,只是我们这个小小的地球有个自转罢了,地球哪里遮得住太阳呢!”
——这话说的倒也不错,可两千多年前的古人哪能知道这些呢,《周易》里还认为雷是藏在地底下的东西,跳到天上打完雷还会回到地底下呢。
明夷卦的卦辞是“利艰贞”,意思是说:虽然你现在处境不妙,但占到这一卦,你小子就还有救。明夷卦是很让人费解的一卦,嗯,虽然其他卦也并不更容易让人明白。
——时间前推两千年,在《左传》记录中的鲁国,一个政治流亡分子正处于一生最困顿的时刻,而他在以前的一次算卦中也得过一卦“明夷”。
《左传·昭公四年》
初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。问其行,告之故,哭而送之。适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬。梦天压己,弗胜。顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙。号之曰:“牛!助余!”乃胜之。旦而皆召其徒,无之。且曰:“志之。”及宣伯奔齐,馈之。宣伯曰:“鲁以先子之故,将存吾宗,必召女。召女,何如?”对曰:“愿之久矣。”鲁人召之,不告而归。既立,所宿庚宗之妇人,献以雉。问其姓,对曰:“余子长矣,能奉雉而从我矣。”召而见之,则所梦也。未问其名,号之曰:“牛!”曰:“唯”。皆召其徒,使视之,遂使为竖。有宠,长使为政。公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之。故怒,其子长而后使逆之。田于丘莸,遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可。叔孙为孟钟,曰:“尔未际,飨大夫以落之。”既具,使竖牛请日。入,弗谒。出,命之日。及宾至,闻钟声。牛曰:“孟有北妇人之客。”怒,将往,牛止之。宾出,使拘而杀诸外,牛又强与仲盟,不可。仲与公御莱书观于公,公与之环。使牛入示之。入,不示。出,命佩之。牛谓叔孙:“见仲而何?”叔孙曰:“何为?”曰:“不见,既自见矣。公与之环而佩之矣。”遂逐之,奔齐。疾急,命召仲,牛许而不召。
杜泄见,告之饥渴,授之戈。对曰:“求之而至,又何去焉?”竖牛曰:“夫子疾病,不欲见人。”使置馈于个而退。牛弗进,则置虚,命彻。十二月癸丑,叔孙不食。乙卯,卒。牛立昭子而相之。
公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬,且尽卿礼。南遗谓季孙曰:“叔孙未乘路,葬焉用之?且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?”季孙曰:“然。”使杜泄舍路。不可,曰:“夫子受命于朝,而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君,君不敢逆王命而复赐之,使三官书之。吾子为司徒,实书名。夫子为司马,与工正书服。孟孙为司空,以书勋。今死而弗以,同弃君命也。书在公府而弗以,是废三官也。若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?”乃使以葬。
《左传·昭公五年》
五年春,王正月,舍中军,卑公室也。毁中军于施氏,成诸臧氏。初作中军,三分公室而各有其一。季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟,孟氏取其半焉。及其舍之也,四分公室,季氏择二,二子各一。皆尽征之,而贡于公。以书。使杜泄告于殡,曰:“子固欲毁中军,既毁之矣,故告。”杜泄曰:“夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢。”受其书而投之,帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰:“带受命于子叔孙曰:‘葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰:“卿丧自朝,鲁礼也。吾子为国政,未改礼,而又迁之。群臣惧死,不敢自也。”既葬而行。
仲至自齐,季孙欲立之。南遗曰:“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱,子勿与知,不亦可乎?”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之,中目而死。竖牛取东鄙三十邑,以与南遗。
昭子即位,朝其家众,曰:“竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其邑,将以赦罪,罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧,奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。
仲尼曰:“叔孙昭子之不劳,不可能也。周任有言曰:‘为政者不赏私劳,不罚私怨。’《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”
初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》之《谦》,以示卜楚丘。曰:“是将行,而归为子祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。《明夷》,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王已下,其二为公,其三为卿。日上其中,食日为二,旦日为三。《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:‘为子祀’。日之《谦》,当鸟,故曰‘明夷于飞’。明之未融,故曰‘垂其翼’。象日之动,故曰‘君子于行’。当三在旦,故曰‘三日不食’。《离》,火也。《艮》,山也。《离》为火,火焚山,山败。于人为言,败言为谗,故曰‘有攸往,主人有言’,言必谗也。纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,故曰‘其名曰牛’。谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰‘其为子后乎’。吾子,亚卿也,抑少不终。”
读过《论语》的人都知道,鲁国曾经有过三大权贵家族世代把持国政的局面,这三家人称“三桓”,分别是孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。我们故事的主人公就是叔孙氏里的一位名人——叔孙穆子。
话说叔孙氏的掌门人叔孙庄叔生了两个儿子,哥哥是叔孙宣伯,弟弟就是叔孙穆子。在叔孙穆子刚刚降生的时候,叔孙宣伯用《周易》算了一卦,演算的结果是“明夷之谦”,他把这个结果拿去给专业占卜师卜楚丘来看,想听听专家的意见。(这个细节告诉我们:可以自己来排卦,等算出结果了再请专家来断。)
卜楚丘看了看这个“明夷之谦”,马上就预言出了小孩子叔孙穆子的一生吉凶。

有心者有所累,无心者无所谓
你有没有等过一个人的信息?
你以为你透露了一些弦外之音,甚至还告诉了对方你今天身体不舒服,心情不好,而如果他在乎你的话,就应该会给你想要的回应。
可你等来等去,一天之内无数次拿起手机又放下,你所关注的那个微信对话框,却依然悄无声息。
于是,失望就此开始了蔓延。
为了验证这段关系的意义,也为了弥补自己失衡的心,在接下来的日子里,你开始总是会不由自主地用一些方式来试探对方对你的情意。
但很遗憾,结果往往难以如你所愿。
到最后,你暴露的需求感越多,只会越让自己越难堪,越受伤。
其实一段关系,从你对他人抱有太高期待,并为此而感到失衡的那一天,就注定要走下坡路了。
有句话说得既无奈又现实:
“世界上最尴尬的事情,莫过于别人没把你当回事,你还总是胡思乱想,多愁善感。”
你以为你很重要,其实你什么都不是。
真的关心你的人,你什么都不用说,他都会想办法对你好。
而需要你想方设法提醒的人,别怀疑,答案只有一个,就是他心里没你。
至少,是没有那么在乎你。
大家都是成年人了,不会不知道该如何经营感情,区别只是在于,愿不愿意那样去做,或者说,自己觉得值不值得。
有心者有所累,无心者无所谓。
别在不对等的关系中浪费时间,再怎么试探,结果都一样。


好的关系,是很自在的
越来越觉得,人到了一定年龄,经过一些事之后,就必须拥有一种自觉,就是别把自己看得太重。
你在别人心中占什么位置,你说的不算,你想的更不算。
与其自作多情,不如收回那些不切实际的期待,把关系变得尽量简单一点。
这么做,不是为了成全谁,而是为了保护自己。
只有摆正心态,多爱惜自我,少关注他人,我们才能从纠结和矛盾中慢慢解脱出来。
有人感叹,在这凉薄的人世间,深情反而成了笑话。
其实懂得珍惜从来就不是错,只是要把它留给对的人。
有些关系,本身就不适合,因为彼此的三观和认知并不在一个层面上。
这段关系存在的价值,也远没有你想像的那么重要。而对方能表现得如此进退有余,正是因为他比你更早就看清了这个真相而已。
好的关系,是可以很自在的。
同样,你有多重要,也是可以直接从两个人的互动中感受到的。
正如有句话所说,感受不到的喜欢,就是不喜欢。
这种时候,追问原因也没有任何意义,你能做的就是接受事实,然后一点点去降低期待,减少依赖。
不要等到付出了满腔真心,才发现,原来自己从未重要,只是偶尔被需要,那对一个人而言,才是最致命最沉痛的打击。


看淡渐行渐远,珍惜不期而遇
东野圭吾说:
“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
前者伤眼,后者伤心。
但如果,我们愿意换个角度去看待,其实就会明白,很多时候,能伤害你的,并不是他人的无情,而是自己盲目的执着。
明知不可为,偏偏又要心存幻想,自诩痴情不放手。结果,既苦了自己,又为难了别人。
人终究是要学会为自己负责的。
一段关系,敢开始,就要敢结束。哪怕再不舍,也要时刻准备好为曾经的选择承担后果。
成年人最大的自律,是看得清自己是谁,摆得正自己的位置,管得好自己的情绪。
不管和谁交往,你都是你,不卑不亢,不惧不求,这才是建构一段良好关系应有的基础。
所谓自知者明。有认清现实的底气,我们就不会因为任何人而迷失自我。
喜欢这样一句话:
“看人,不要用眼睛去看,容易看走眼,更不要用耳朵去听,因为可能是谎言。 只有用时间,用心去感受。”
确实如此。
人心虽难测,可时间永远不会说谎。
真的假不了,假的,终究也真不了。
▽
所以,别试探人心,别高估自己,别活得太累。
余生苦短,就让它顺其自然吧。
看淡所有的渐行渐远,珍惜所有的不期而遇。
你若真心待我,我便绝不辜负;你若虚情假意,我必头也不回。 https://t.cn/EJguKY9
有心者有所累,无心者无所谓
你有没有等过一个人的信息?
你以为你透露了一些弦外之音,甚至还告诉了对方你今天身体不舒服,心情不好,而如果他在乎你的话,就应该会给你想要的回应。
可你等来等去,一天之内无数次拿起手机又放下,你所关注的那个微信对话框,却依然悄无声息。
于是,失望就此开始了蔓延。
为了验证这段关系的意义,也为了弥补自己失衡的心,在接下来的日子里,你开始总是会不由自主地用一些方式来试探对方对你的情意。
但很遗憾,结果往往难以如你所愿。
到最后,你暴露的需求感越多,只会越让自己越难堪,越受伤。
其实一段关系,从你对他人抱有太高期待,并为此而感到失衡的那一天,就注定要走下坡路了。
有句话说得既无奈又现实:
“世界上最尴尬的事情,莫过于别人没把你当回事,你还总是胡思乱想,多愁善感。”
你以为你很重要,其实你什么都不是。
真的关心你的人,你什么都不用说,他都会想办法对你好。
而需要你想方设法提醒的人,别怀疑,答案只有一个,就是他心里没你。
至少,是没有那么在乎你。
大家都是成年人了,不会不知道该如何经营感情,区别只是在于,愿不愿意那样去做,或者说,自己觉得值不值得。
有心者有所累,无心者无所谓。
别在不对等的关系中浪费时间,再怎么试探,结果都一样。


好的关系,是很自在的
越来越觉得,人到了一定年龄,经过一些事之后,就必须拥有一种自觉,就是别把自己看得太重。
你在别人心中占什么位置,你说的不算,你想的更不算。
与其自作多情,不如收回那些不切实际的期待,把关系变得尽量简单一点。
这么做,不是为了成全谁,而是为了保护自己。
只有摆正心态,多爱惜自我,少关注他人,我们才能从纠结和矛盾中慢慢解脱出来。
有人感叹,在这凉薄的人世间,深情反而成了笑话。
其实懂得珍惜从来就不是错,只是要把它留给对的人。
有些关系,本身就不适合,因为彼此的三观和认知并不在一个层面上。
这段关系存在的价值,也远没有你想像的那么重要。而对方能表现得如此进退有余,正是因为他比你更早就看清了这个真相而已。
好的关系,是可以很自在的。
同样,你有多重要,也是可以直接从两个人的互动中感受到的。
正如有句话所说,感受不到的喜欢,就是不喜欢。
这种时候,追问原因也没有任何意义,你能做的就是接受事实,然后一点点去降低期待,减少依赖。
不要等到付出了满腔真心,才发现,原来自己从未重要,只是偶尔被需要,那对一个人而言,才是最致命最沉痛的打击。


看淡渐行渐远,珍惜不期而遇
东野圭吾说:
“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
前者伤眼,后者伤心。
但如果,我们愿意换个角度去看待,其实就会明白,很多时候,能伤害你的,并不是他人的无情,而是自己盲目的执着。
明知不可为,偏偏又要心存幻想,自诩痴情不放手。结果,既苦了自己,又为难了别人。
人终究是要学会为自己负责的。
一段关系,敢开始,就要敢结束。哪怕再不舍,也要时刻准备好为曾经的选择承担后果。
成年人最大的自律,是看得清自己是谁,摆得正自己的位置,管得好自己的情绪。
不管和谁交往,你都是你,不卑不亢,不惧不求,这才是建构一段良好关系应有的基础。
所谓自知者明。有认清现实的底气,我们就不会因为任何人而迷失自我。
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“看人,不要用眼睛去看,容易看走眼,更不要用耳朵去听,因为可能是谎言。 只有用时间,用心去感受。”
确实如此。
人心虽难测,可时间永远不会说谎。
真的假不了,假的,终究也真不了。
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所以,别试探人心,别高估自己,别活得太累。
余生苦短,就让它顺其自然吧。
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