禅悟人生:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
禅悟人生:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
禅悟人生:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平常的时候不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
禅悟人生:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
禅悟人生:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平常的时候不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
天才也要打草稿(作者:张佳玮 )
罗浮宫举办过一个《拉斐尔的最后几年》的展览,凡是他的能搬得动的作品都送来展览了。以我所见,看这个展览有两件事令人鼓舞。其一,因为作品齐全,易于对比。哪怕拿外行人的眼光看,你也能发现,拉斐尔25岁时的画,就是不如33岁时的圆润活泛——也就是说,这么大的人物,也是一点一点进步,而非从娘胎里出来就会画且画得很好的。
其二,展览里展出了他的一些草稿。你会发现:拉斐尔那些被艺术史家齐赞为圆润、完美、轻盈不着力、信手拈来的神作,也都是有草稿的。实际上,拉斐尔的草稿和如今每一个艺校学生的一样,有叠笔、有勾勒,有许多不确定的试探定型,也缭乱、也杂散。总之,即便很好看的草稿,终究还是草稿。
这就像你去一户人家吃饭,主妇端上一盆红香浓辣的毛血旺,你去厨房看时,却见厨房里一尘不染,你都怀疑这是仙女的手艺,是有田螺姑娘了——光看画,拉斐尔就是这样的存在,令人惊为天人。但看他的草稿,就像是看到一个没打扫过的厨房现场。你会恍然大悟:噢,虽然说还是非普通人所能想象的天才,但他老人家毕竟也和凡人一样,要打草稿啊!
人人都爱天才,因為这个词美妙清丽,有如神赐。但大多数时候,每个一朝成仙的传奇人物,都曾默默面壁打坐,渡尽劫难。就像天才们最后回顾各自的传奇人生时,并不总会提起他们不朽作品背后,那些供他们拾级而上的堆山填海般的草稿纸。
罗浮宫举办过一个《拉斐尔的最后几年》的展览,凡是他的能搬得动的作品都送来展览了。以我所见,看这个展览有两件事令人鼓舞。其一,因为作品齐全,易于对比。哪怕拿外行人的眼光看,你也能发现,拉斐尔25岁时的画,就是不如33岁时的圆润活泛——也就是说,这么大的人物,也是一点一点进步,而非从娘胎里出来就会画且画得很好的。
其二,展览里展出了他的一些草稿。你会发现:拉斐尔那些被艺术史家齐赞为圆润、完美、轻盈不着力、信手拈来的神作,也都是有草稿的。实际上,拉斐尔的草稿和如今每一个艺校学生的一样,有叠笔、有勾勒,有许多不确定的试探定型,也缭乱、也杂散。总之,即便很好看的草稿,终究还是草稿。
这就像你去一户人家吃饭,主妇端上一盆红香浓辣的毛血旺,你去厨房看时,却见厨房里一尘不染,你都怀疑这是仙女的手艺,是有田螺姑娘了——光看画,拉斐尔就是这样的存在,令人惊为天人。但看他的草稿,就像是看到一个没打扫过的厨房现场。你会恍然大悟:噢,虽然说还是非普通人所能想象的天才,但他老人家毕竟也和凡人一样,要打草稿啊!
人人都爱天才,因為这个词美妙清丽,有如神赐。但大多数时候,每个一朝成仙的传奇人物,都曾默默面壁打坐,渡尽劫难。就像天才们最后回顾各自的传奇人生时,并不总会提起他们不朽作品背后,那些供他们拾级而上的堆山填海般的草稿纸。
慢慢体会到善良本来面目其实是恬淡的平等,那种所谓无条件的倾倒是在发泄狂热的表演欲望。
真正的善良是在伤害别人和受到伤害这两件事上有等量级别的感受,同样痛苦同样愧疚,善于自省善于自渡。
自我意识着保持稳健的中立,不会以天性自私为遮羞布,不以爱自己为行凶的利刃。
不自私就是最好的状态了。✨
真正的善良是在伤害别人和受到伤害这两件事上有等量级别的感受,同样痛苦同样愧疚,善于自省善于自渡。
自我意识着保持稳健的中立,不会以天性自私为遮羞布,不以爱自己为行凶的利刃。
不自私就是最好的状态了。✨
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