【古人怎么称呼不同的朝代】
中国古代历代王朝在建立时都会设立自己的“国号”,即官方认定的合法称号。元代以前的国号,无论是来自爵位封号,还是源于发迹地名,归结到底大多是先秦古国名,因此重名在所难免,比如,以“汉”为国号的政权就有十五个之多。所以后人谈及前朝,就不能只提国号,而要通过各种方式加以区分,这就产生了不同的朝代称谓。那么,古人是怎么称呼不同朝代的?有什么特别的规律与依据?

添加前缀“冠名”国号

最常冠以时间顺序和地理位置
所谓“冠名”法,就是在国号的前面加上前缀来表示区别。最常见的是按照时间顺序称作“前后”和按照地理位置划为“东西南北”,是最简洁明确的区分方法,也是如今历史学者最常用的方法,如西周东周、北宋南宋。不过需要注意的是,很多诗歌或骈文中的“东西南北”其实只是为了对仗所加,如南朝梁刘孝标《自江州还入石头》诗“仲子入南楚,伯鸾出东汉”一句,“南楚”与“东汉”就不是实指。

有时候,古人会以国号结合五行德运的方式来冠名,虽然比较少见,却是很有特色的起名方法。两汉因尚火德而被称为“炎汉”,这是因为汉代受阴阳学说影响较大。宋代虽然在学术上否定了“五德转移”,但随着国势日衰,仍不得不“竭力依傍五运说”,所以南朝宋(刘裕建立)和宋朝(赵匡胤建立)又分别被称为“水宋”、“火宋”。

国号前最常加的前缀还有“大”、“皇”、“圣”等,一般没有特别的意义。明代朱国桢认为“大元”、“大明”的“大”字是国号本身的一部分,但如果是这样,怎么会有“我元”“皇明”这类称呼呢?实际上,自汉朝开始,“大”、“皇”、“圣”就都是常加在国号前面的尊词,没有实际意义。还有人把“有汉”“有明”中的助词“有”解释为“有天下”,实际上“有”本身并无特殊含义。

除了“冠名”之外,还有一些文人学者喜欢用术语来作为朝代的别称。如“当涂”指曹魏,这也是源于当时一句谶语“代汉者当涂高”,而“典午”对应“司马”,是晋朝的代称。近代则喜欢用“天水一朝”代指赵宋,因为赵氏的郡望在天水。

冠以帝王姓氏也是常见的做法,不过不如前两种方法简洁,如果不是旋起旋灭、影响不大的政权如“冉魏”(公元350-352年,十六国时期冉闵建立)、“明夏”(公元1363-1371年,元末明玉珍建立),一般无此必要。

总体而言,按时序命名朝代通常只有“前”和“后”的区分,远不如按“东西南北”的方位划分灵活。在“南朝”、“北朝”普遍使用之前,北方政权中拓跋氏建立的“魏”最初被称为“后魏”,而宇文氏的“周”则被称为“后周”,只有高氏的“齐”为了与萧氏之齐区分而被称为“北齐”。就连萧詧的“梁”,虽然仅有江陵一隅之地,是臣属于宇文氏和隋朝的保护国,都被唐人称为“后梁”。但是这样下去“后”就不够用了,所以北宋以后通常用“后”来冠名五代政权,而另外发明了“北魏”“北周”和“西梁”的称呼。不过,也有沿用原名的情况,比如直到清朝,“后汉”仍常常指刘秀政权。

两周与两汉

东西周原本指地名 东西汉本称“前后”
东周与西周的分界线,是公元前770年的平王东迁,但是将“西周”、“东周”作为这两个时期的代称,则是西晋杜预注《左传》时才开始的用法。在此之前,西周、东周主要是作为地名存在的。《国语》记载有“幽王二年西周三川皆震”,这里的“西周”指的是镐京周围,而“三川”即泾、渭、洛。《春秋》则记载宣公十六年“成周宣榭灾”,《公羊传》附注:“成周者何?东周也”,指的都是洛阳附近的地区。这一用法一直延续到唐朝,郭子仪曾在奏章中称“东周之地,久陷贼中,宫室焚烧,十不存一”,以此来劝阻唐代宗迁都洛阳。

此外,由于战国时期周王室又先后分封出了西周国和东周国,所以年代较接近的《战国策》、《史记》中,“西周”、“东周”指的都是这两个小国。不过它们在历史上无足轻重,这一用法也不会造成误解。

按照通常的解释,之所以用“西周”、“东周”来区分二者,是由于东周的都城洛邑在东,西周都城镐京在西。这样说当然是有道理的,不过杜预的说法,“洛邑为东周,镐京为西周。平王始居东周,故云东周之始王也”,将这两个词的本义与衍生义结合了起来,更有说服力。

那在此之前学者们是怎么称呼这两个时代的呢?答案很简单,西周直接称周,而东周分成两段,即春秋与战国。由于东周王室的存在感太过薄弱,大家都只知道春秋五霸、战国七雄,《春秋》以鲁纪年,《竹书纪年》东周部分也是晋纪和魏纪,因此其后数百年间都没人想到给这段政权起一个专指代号。

东周只是“苟延残喘”的续命,而东汉则是“浴火重生”的复兴。东周实际统治范围只限于洛邑周边,根本无力控制四方诸侯,反倒时常受到侵辱。而东汉虽说略逊于西汉,但仍然是名副其实的大一统王朝。所以,古人一开始更多地是用“(前)汉”和“后汉”来区分两汉。“后汉”最早见于诸葛亮的《出师表》,而魏晋以后的诸多断代史也多以“后汉书/纪”为名。

据范晔《后汉书》,东汉名士应劭著有《中汉辑序》以论时事,则“中汉”也可以说是东汉的别称,或许不无“中兴”的寓意。此外,与杜预所谓“洛邑为东周,镐京为西周”类似,东汉以长安为西京,洛阳为东京,所以也常用“西京”“东京”代指西汉和东汉,顾炎武称“三代以下风俗之美,无尚于东京者”,这里的东京自然指的是东汉时代。而“西汉”“东汉”的称呼最早见于南朝梁沈约所编《宋书》,《天文志》中称“浑仪”是“西汉长安已有其器”,《百官志》中则有“强弩将军至东汉为杂号”的记载,但并不是主流说法。

东晋、南宋与蜀汉

南朝人自称“江左” 三国时称呼方式最多

两晋、两宋与两周类似,都是因异族入侵而陷入衰落和分裂。但是相比位于“天下之中”的东周,东晋、南宋两个朝代都是偏安一方。若只从地理位置来看,似乎称“南晋”、“东宋”也未尝不可。那么,为什么偏偏是“东”晋和“南”宋呢?

不用“南”来称呼东晋的一大原因是,中原地区按地理位置来看处于北方,“南”在正统之争中天然居于劣势。因此,东晋在王朝称谓上尽量避开“南北”,称西晋为“西朝”或“中朝”,根据地理位置称自己为“江左”。南朝刘义庆《世说新语·品藻》记载,刘倓、王濛、桓伊“共商略西朝及江左人物”,宋齐梁陈亦多用“江左”自称。直到唐宋时,人们仍常常以“江左”为南朝的代称。

而“东晋”这一称呼与“东汉”一样,最早见于《宋书》,其中谈论历代礼乐变迁时提到“爰及东晋,太祝唯送神而不迎神。”这恐怕也不只是巧合,而是反映了南朝人的共识。此外,东晋时人有时也会自称“中晋”,如陶渊明《命子》诗云“在我中晋,业融长沙”,显然是模仿“中汉”的用法。

“南宋”和“东晋”的根本区别在于“东晋”是其继承者所发明的,而“南宋”则不是。实际上,“南宋”这一称谓反倒比“南宋”这个朝代更早出现,它最初是辽朝对其南方“宋”政权的称呼,其后金、元也很自然地沿用了这个说法。元代以后,“南宋”这个称呼也就固定了下来。

历朝历代中,三足鼎立的三国可能是称谓最为复杂的一个时期。魏室姓曹,名之“曹魏”,汉居蜀地,故称“蜀汉”,吴处东南,则为“东吴”,三个政权就用了三种不同的称呼方式。这还只是同时代的称谓而已,后人对这一时期的称呼就更加多样了。刘备政权以两汉的继承者自居,所以也被称为“季汉”,如西晋陈寿《三国志·诸葛亮传》中称他“建殊功于季汉”,季就是末的意思。但是十六国时期也有两个政权自称“汉”,五代十国还有三个“汉”,那么到底谁是最后一个呢?欧阳修《新五代史》还将十国中唯一位于北方的刘崇政权称为“东汉”,这就更加混乱了。因此,“季汉”这个称呼就不如“蜀汉”合适了。

前面对历代王朝的称谓变迁做了简单的梳理,实际上古代并无统一标准,很多时候是混杂并用的,甚至有史家在同一本书中对同一个政权使用不同的称呼方式。而如果没有特别加以区分,很多时候也是可以通过上下文来理解的。

今天我们有了一套较为明确的专属名称,但是这些历史上曾经出现过的称谓仍然是值得去了解的,每一次变化都体现了特定的时代背景和观念,这也正是历史的魅力所在。
(本文首发于2018年8月30日北京晚报副刊39版,有删改)

参考资料
徐俊:《中国古代王朝和政权名号探源》
饶宗颐:《中国史学上之正统论》

(文:景行止 转引自: 历史学午餐)

那个小特称呼贝吉塔为爸比的知乎回答又引起讨论了,是谁教的称呼都可以猜,但是有一点不能质疑:小特兰克斯确实、肯定是被贝吉塔宠爱着的。

贝吉塔爱妻儿胜过一切不是龙珠超的新增设定,不是新时代讨好观众的人设变动,而是魔人布欧篇人物成长定型后的延续。

这是2004年出版的官方公式书,发布了龙珠第三次人气投票结果顺带介绍人物的内容:

第二名 贝吉塔
对悟空怀着强烈敌意,那份任性妄为的人性化特质让很多人产生共鸣。
1. 至高无上的傲气:要是为了捍卫那比什么也重要的王子的尊严,即使死也不顾!
2. 义气藏心内:虽然很多时候也很自我中心,但其实拥有一颗关心朋友的炙热的心。
3. 表面冷酷,内里深情:虽然很少表现出来,但十分珍惜家人。故事中充满不经意流露出来的温柔。
4. 对“强”的追求的专注:为了超越悟空,为了超越自己的极限,总是追求更高境界!

图中还有“爱妻如命”和“二十孝好爸爸”的提示

与之对应,第四名 特兰克斯(大特+小特)小特的介绍页评语里也直接点明:
4.嚣张骄傲的淘气鬼(小特):受父母宠爱,没吃过苦的任性小鬼。虽然小小,但真的很强。

擦肩而过的遗憾,《星汉灿烂》中的痴情男配,谁是你的意难平?

近期火爆剧《星汉灿烂》、《月升沧海》都已经圆满收官,但网友议论评价的热情却不减反增。

尤其是和程少商都订过婚的两位痴情男配,更是让一众网友捶胸顿足,哭碎了心。

那么小伙伴们,你们最意难平的又是哪一个呢?

下面便带大家来仔细分析分析这些男配有多绝。

首先,我们来看程少商的初恋,楼垚。
楼垚虽然是典型的可爱纯情小奶狗,但他的爱意坦诚又炽热,他是第一个和少商表达倾慕之情的人。

而且他不是只表达一次,是日常说,挂在嘴边说,逮着机会就使劲夸少商,毫不吝啬地表达自己的喜欢。

也正是他的肯定和赞美打动了少商,让少商觉得,楼垚是懂她欣赏她的。这对当时整日被阿母说无用的少商来说,说楼垚的出现相当于白月光都不过分。

他和少商谈起恋爱来,也是纯洁又美好的,能让人想起六月的栀子花。楼垚会给少商买好吃的好玩的,满心满眼的都是她。

从旁人角度来说,这也许不算什么,但对少商来说,第一次有人对她这般好,少商的心被他捂得暖暖的。

更重要的是,他很听少商的话,跟个小宠物似的,少商让他干嘛就干嘛。少商觉得阿垚很好,他们在一起就能过上安稳幸福的日子。

而事实上,生活是不会一帆风顺的,你不找麻烦,麻烦会找上门来。何家满门被屠,留下何昭君嫁入楼家的遗愿时,楼垚必须得在大义与程少商之间做出选择。

此时楼垚却想不出任何办法。他是想和少商成亲,从胆怯变到了勇敢,可他能做的只有言语反抗和爬墙逃跑。

若他有能力处理好这件事,就不会有退婚变兄妹的戏码。让人遗憾的是,他的喜欢是真,不够成熟也是真的。

意难平的点就在于此,你爱一个人却没有能力护住她。他们曾经再美好的感情也只能付与东流水,让人感叹不已。

其次,就是少商的第三任未婚夫胶东袁慎(字善见)。
袁慎是个翩翩公子,有能力有抱负,也善谋划。

他虽是个时刻以家族利益为先的人,但对少商是个例外,从程家惹上通敌叛国之罪,他请旨亲查这件事就可以看出来。

他深爱着这个聪明可爱的女孩,他想要娶她,这也是他不顾利益的“愚蠢”行为。

可他嘴上刻薄,和少商说话时也是这样。明明是吃醋,说出来就变成了贬低,明明是喜欢,说出来就变成了利弊。

许多网友都觉得真是可惜了他这一张嘴,还不如当个哑巴。但后期他醒悟过来,追妻火葬场时,也惹得人一阵心疼。

袁慎退了千挑万选的婚事,不顾众人耻笑,等了女主五年,一直在等她敞开心扉。

他向少商表明心意时,高傲的他,还说出了会一直等下去的卑微言语。袁慎变了,他开始懂得关爱和呵护了,可是太晚了,少商的心里再容不下旁人。

哪怕他了解少商,可以当她的知己好友,也能并肩作战。正如他所说,一子慢,满盘皆落索。

若他当初少一点犹豫,早点表明心意,就不会白白错过了,以至爱而不得。

最后他不得不退了和少商的是婚事时,一句“意料之中”和“落子无悔”更是包含无尽心酸,让人红了眼眶。

袁慎明知这是一场必输之局,还是费尽了心思。而前面的少商弦断或许就预示了这有缘无分的结果。

几十年后能陪他位列三公的夫人,终究不是她。所以怎么不会意难平呢?因为自己的犹豫不决而错过,又卑微地一直等不到爱人回头,最后还哭笑着说释怀了,让少商不要担心。

善见,善见,谁能想到是再也不见。

剧评:

其实这样细细想来,每段擦肩而过的爱情,都有着说不尽道不完的意难平,但也真是因为这一点遗憾,才不会让人生黯然失色。

人生虽无常,但酸甜苦辣咸皆是常态,若没了这些意难平,或许也就少了一份意蕴。

更何况,无论什么剧都存在这样的道理:男主是女主的,男二是我们的,若没有这些意难平,大家又怎会久久难忘呢?

若大家仔细回想,就会发现,不少电视剧里都有个令大家意难平的男二。除了《星汉灿烂》的痴情男配,在看的各位小伙伴,你们还有哪些意难平的角色呢?

#星汉灿烂月升沧海#


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