成德法师(蔡礼旭老师) 欲人之信己则 微言而笃行之
孔子说到『欲人之信己』,「欲」是想要,想让别人能够「信己」,信任自己。要怎么做?少说多先去力行,叫『则微言而笃行之』,「微言」就是少说的意思,「笃行」就是自己先实实在在的去做,因为你真正去做了,大家都在看着。我们自己也冷静的来想想,我们曾经跟孩子、跟学生、跟身边的亲朋好友,所讲的道理,我们自己做到多少?这是很值得思考的问题。假如我们所说的自己都没做到,这样去教育孩子、学生,或者规劝他人,人家能够很欢喜接受吗?能够很服气吗?这些都很值得我们冷静来思考。其实念到这一句的时候,最该思考的是我,我这个已经在讲台上讲了八年半,也都没有很彻底的静下来想一想,讲了这么多道理,自己到底落实了多少?假如自己是真的希望为中华文化的承传,尽一点绵薄之力,这考虑事情得要看得很远。
比方假如自己没有真正去把所说的这些道理做到,那慢慢慢慢的,副作用就会出来了。比方我身边的人就会说到,那个《四十集》里面讲的内容,怎么你自己都没有做到?请问大家,我要怎么回答?你们配合一下。告诉大家,我只有两条路可以走,一个是挖一个洞躲,可是也躲不了太久,肚子饿了还得出来;再来,得赶紧落实才行,所以人生该面对的一定要面对。「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本」,而且我们人生有很多烦恼,就是因为没有了透这句话,「微言而笃行之」。觉得这些东西很好,急着要去告诉别人,但自己都没有做。而因为是我们介绍的,所以亲戚朋友也都会看着我们的状态。现在人疑心又重:他都比我们先学的,也学成这个样子,愈学愈执着,还是很自私,遇到事情还都只为他想、为他的人想,也没有为大众想。他们还一直说要舍己为人、要大公无私。我们自己没有先实实在在的去落实,很可能造成别人的怀疑。
我自己这几年走过来都很有经验,比方说听师父讲怎样好,我们马上就去告诉身边的人:怎样很好。结果自己都还没做就先推销给别人,可是这些方法,他做的过程会遇到一些情况,会遇到一些需要突破的部分。结果人家回过头来问,现在遇到这个情况怎么办?自己都没有真正去笃行、力行过,就答不上来。所以真正要利益人,走圣教自己要是过来人,都要下真功夫才帮得了身边的人。你所有的好事你得自己去做了体证出来,你立于不败之地,你身边的人都受你的影响,那都是早晚的事情,因为你已经立住了。假如我们所说的好事自己还没做,人家一质疑,自己也呜呜啊啊,也讲不明白,人家就怀疑了。所以知所先后,一些好的道理首先自己先力行得益了,就很能够帮助别人得利益。
恭摘自 55-057-0053
孔子说到『欲人之信己』,「欲」是想要,想让别人能够「信己」,信任自己。要怎么做?少说多先去力行,叫『则微言而笃行之』,「微言」就是少说的意思,「笃行」就是自己先实实在在的去做,因为你真正去做了,大家都在看着。我们自己也冷静的来想想,我们曾经跟孩子、跟学生、跟身边的亲朋好友,所讲的道理,我们自己做到多少?这是很值得思考的问题。假如我们所说的自己都没做到,这样去教育孩子、学生,或者规劝他人,人家能够很欢喜接受吗?能够很服气吗?这些都很值得我们冷静来思考。其实念到这一句的时候,最该思考的是我,我这个已经在讲台上讲了八年半,也都没有很彻底的静下来想一想,讲了这么多道理,自己到底落实了多少?假如自己是真的希望为中华文化的承传,尽一点绵薄之力,这考虑事情得要看得很远。
比方假如自己没有真正去把所说的这些道理做到,那慢慢慢慢的,副作用就会出来了。比方我身边的人就会说到,那个《四十集》里面讲的内容,怎么你自己都没有做到?请问大家,我要怎么回答?你们配合一下。告诉大家,我只有两条路可以走,一个是挖一个洞躲,可是也躲不了太久,肚子饿了还得出来;再来,得赶紧落实才行,所以人生该面对的一定要面对。「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本」,而且我们人生有很多烦恼,就是因为没有了透这句话,「微言而笃行之」。觉得这些东西很好,急着要去告诉别人,但自己都没有做。而因为是我们介绍的,所以亲戚朋友也都会看着我们的状态。现在人疑心又重:他都比我们先学的,也学成这个样子,愈学愈执着,还是很自私,遇到事情还都只为他想、为他的人想,也没有为大众想。他们还一直说要舍己为人、要大公无私。我们自己没有先实实在在的去落实,很可能造成别人的怀疑。
我自己这几年走过来都很有经验,比方说听师父讲怎样好,我们马上就去告诉身边的人:怎样很好。结果自己都还没做就先推销给别人,可是这些方法,他做的过程会遇到一些情况,会遇到一些需要突破的部分。结果人家回过头来问,现在遇到这个情况怎么办?自己都没有真正去笃行、力行过,就答不上来。所以真正要利益人,走圣教自己要是过来人,都要下真功夫才帮得了身边的人。你所有的好事你得自己去做了体证出来,你立于不败之地,你身边的人都受你的影响,那都是早晚的事情,因为你已经立住了。假如我们所说的好事自己还没做,人家一质疑,自己也呜呜啊啊,也讲不明白,人家就怀疑了。所以知所先后,一些好的道理首先自己先力行得益了,就很能够帮助别人得利益。
恭摘自 55-057-0053
今日+条 抄录 [羞嗒嗒]
绝嗜禁欲,所以除累;
抑非损恶,所以攘过;
贬酒阙色,所以无污;
避嫌远疑,所以不误;
博学切问,所以广知;
高行微言,所以修身;
恭俭谦约,所以自守;
深计远虑,所以不彰;
亲仁友直,所以扶颠;
近恕笃行,所以接人;
任材使能,所以济物;
瘅恶斥谗,所以止乱;
推古验今,所以不惑;
先揆后度,所以应卒;
设变致权,所以解结;
括囊顺会,所以无咎;
橛橛梗梗,所以立功;
孜孜淑淑,所以保终;
遇见94缘
绝嗜禁欲,所以除累;
抑非损恶,所以攘过;
贬酒阙色,所以无污;
避嫌远疑,所以不误;
博学切问,所以广知;
高行微言,所以修身;
恭俭谦约,所以自守;
深计远虑,所以不彰;
亲仁友直,所以扶颠;
近恕笃行,所以接人;
任材使能,所以济物;
瘅恶斥谗,所以止乱;
推古验今,所以不惑;
先揆后度,所以应卒;
设变致权,所以解结;
括囊顺会,所以无咎;
橛橛梗梗,所以立功;
孜孜淑淑,所以保终;
遇见94缘
絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以讓過。貶酒闕色,所以無污。避嫌遠疑,所以不悞。博學切問,所以廣知。高行微言,所以脩身。恭儉謙約,所以自守。深計遠慮,所以不窮。親仁友直,所以扶顛。近恕篤行,所以接人。任材使能,所以濟物。殫惡斥讒,所以止亂。推古驗今,所以不惑。先揆後度,所以應卒。設變致權,所以解結。括囊順會,所以無咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保終。#素書
✋热门推荐