#午评# 沪指探底回升小幅翻红,油气、航运等周期板块领涨两市

【早盘盘面回顾】

大盘早盘高开后探底回升,三大指数走势分化,沪指小幅上涨,创业板指小幅下跌。盘面上,周期股全线爆发,油气、煤炭、航运等板块大涨,准油股份、德龙汇能、中远海特、中远海能等多股涨停。养殖股再度活跃,正虹科技、天域生态、立华股份等涨超5%。下跌方面,赛道股继续调整,成指数杀跌主力军。总体上个股跌多涨少,两市超2700只个股下跌。沪深两市半日成交额达6010亿,较上个交易日上午缩量1375亿。板块方面,油气、港口、煤炭、养鸡等板块涨幅居前,TOPCON电池、消费电子、虚拟电厂、一体化压铸等板块跌幅居前。截止收盘,沪指涨0.41%,深成指跌0.23%,创业板指跌0.51%。沪深股通因台风今日暂停交易。

两市共41股涨停(不包括ST及未开板新股),17股未封住涨停,两市封板率达73%。两市连板股9家。其中燃气股德龙汇能5连板,环保概念股雪迪龙、天然气股国新能源3连板,此外,西部创业、黑芝麻、国统股份、融钰集团、中晟高科、新华百货2连板。

板块上来看,赛道方向延续回调态势,其中一体化压铸、光伏、锂矿、消费电子等前期强势板块再度跌幅居前。由于当前正值中报密集披露期,对于前期已积累大量涨幅的成长股而言,市场对其的业绩兑现能力的变化相对敏感(尤其是对于部分存在信息不对称的中小盘股而言),在面临不确定性时选择了卖出。回到盘面角度来看,开盘阶段一度出现较为明显的杀跌,但在短线利情绪有所释放后,部分资金开始尝试回流。但截至目前而言赛道方向的修复力道依旧偏弱,短线尚不可轻言止稳。

在赛道持续回调的背景下,更多资金选择流入周期股方向。航运港口板块今日涨幅居前,其中中远海特、中远海能、珠海港、长航凤凰等个股,招商轮船、九丰能源、中远海科等个股涨幅居前。消息面上,交通运输部综合规划司副司长苏杰介绍,我国水运基础设施总体规模保持世界第一。而另一方面,伊核协议当前取得重大进展,如果美伊达成协议,美国对伊朗原油出口的制裁或将解除,国际原油市场供给压力会有所减缓,油运需求有望提升。中银证券研报表示,当前油运市场改善预期较强,建议关注油运周期反转向上带来的投资机会。

天然气板块同样延续强势,德龙汇能5连板、国新能源3连板、东方环宇、威星智能、珠海港、石化机械等个股涨停。消息面上,受能源危机影响,欧洲天然气价格站上300欧元/兆瓦时。而国际天然气价格的持续上行,对于A股二级市场的刺激较为明显,从技术面来看,已经将昨日阴线反包,震荡向上的上涨惯性仍在延续。而在欧洲能源危机短期无法改善的背景下,后续或仍具进一步上行空间。

煤炭股在今日盘中表现抢眼,其中神火股份封涨停,股价逼近历史新高,山西焦煤、兖矿能源涨超5%,平煤股份、上海能源、中煤能源、山煤国际、潞安环能等跟涨。消息面上,国际能源署(IEA)近期在一份报告中警告称,今年全球煤炭需求将恢复到历史最高水平,而欧盟的煤炭消费量在去年跃升14%的基础上,今年可能增长7%。而太平洋也在近期的研报中表示长期来看,在供给产能支出多年不足,能源安全背景下需求预计将保持稳定增长,煤炭价格中枢未来有望上移,叠加全行业极为靠前的高股息,煤炭长期投资价值凸现。

总之,在早盘赛道股延续回调整理的背景下,资金开始尝试涌入周期方向,可以看到油气、煤炭、航运等板块悉数涨幅居前,周期股迎来集体爆发。目前来看,周期方向已经展现出较强的赚钱效应,可以看到目前市场有向周期风格倾斜的迹象,在此背景下,当周期股能够在后续走势中始终保持强势,那么届时市场风格顺利完成切换的背景下,对于指数后续止稳也将起到较为关键的作用。民生证券认为,对于昨日成长股出现的明显回调,可能的原因是,近期正值中报密集披露期,对于前期已积累大量涨幅的成长股而言,市场对其的业绩兑现能力的变化相对敏感(尤其是对于部分存在信息不对称的中小盘股而言),在面临不确定性时选择了卖出。无论未来经济走向如何,宏观经济的波动率抬升已然照进现实,供给因素将再次成为逻辑主线,通胀粘性正在被重新定价,周期重定价之路已然开启。

食神制杀成格条件断法

八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解。七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的"制服",就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二,很可靠,且具有很强的执行力。

古代社会适合当中下层武将,八字口诀"食神制杀,英雄独压万人"就是这意思。

食神制杀格

命局中七杀太旺,又无印缓化杀,此时若以食神为用,制伏七杀,不使克制太过,称之为食神制杀格。当身与七杀比较,七杀过旺会攻身,一般以印化杀强身最美,但局中无印,则以伤官食神制杀,其中以食神制杀最美。

日干旺衰的成格条件

日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。

或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。

古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。

唯日干强,七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。

日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。

日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。

食神制杀格成格条件原理

食神制杀格很多见,富贵长寿者不多见,中途刑伤破败者居多。所以,

一要看命局中是否安静有情,

二要看刑冲破害对谁有利,

三要看身食杀藏气深浅,

四要看日主喜怒意向,五要看运程扶抑走向。

《御定子平》卷四“食神制杀”:七杀透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制杀格,是七杀格中的经典范式之一。所以食神制杀其成格条件:

1、七杀透露,则喜食神居天干制伏。若地支藏杀,得地支食神暗制亦可。

2、无论七杀在何柱,要在食神可有效制之。

3、若杀重食轻,喜比劫扶食;或行食伤旺地,则可发达。

4、若杀轻食重,七杀制伏太过,喜财星滋杀;或行财杀旺地,名利双全。

5、此格成败之要,在“制伏得宜”四字而已。

在《子平真诠》中说,食神制杀格是大格,它说这个大格的成立是有条件的,一是身旺、二是杀旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能见财,运中也不能见财,见财就破格。因为财能引通食神之气,形成食神生财,财生杀的形式,将食神之气转向生财又生杀,使食伤不能制杀,杀无制而克身,就会使破格。

但是现实生活中,要身旺、杀旺、食旺,大运又不走财运的八字很少有,但是有些人不是贵了,就是富了,为什么呢?这不是食神制杀的功劳,而是柱中用神引通五行流动的功劳,也就是说柱中食神与杀对抗,大运流年财星引通食神之气去生杀,化解了食神与杀的矛盾,使柱中五行流通,流到杀位上,杀主贵,就贵了。因大运流年走财运也就因财致富,因富致贵了。

命局中年月干杀气腾腾,而时干则正好有食神与之制衡。比如,日干为甲木,年月干为强旺之七杀庚金,而时干正好为食神丙火,且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡,在八字命理中此谓之食神制杀。

食神者,主聪明智慧也;七杀本为凶煞之物,但“七杀有制化作权”,故,食神制杀命格的人,善于运用自己的聪明才智,处理各种各样尖锐、复杂的问题,变不利为有利,化腐朽为神奇,可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。一般食神制杀这类八字组合好的人都在官场去了,或者当了律师。女的有食神制杀组合一般都很有诱惑男人的手段,而且能纵横驰骋于男人圈里。

在过去食神制杀组合的八字,多武贵。而且还多那种文人掌武权的。现代这样和平社会食神制杀八字组合的很多人都走向了政法系统,要么有的是法官,检查官,或者更边缘点就是靠法律吃饭的律师。律师就是典型的运用自己的头脑和口才,在法律条文允许的空间里跳舞混饭吃的人,很多律师那都是挣大钱的。

虽然他们地位不如在美国那么高,但是在中国目前以金钱为地位衡量标准的现状下律师也算是不错的一个职业了。七杀逢食神,七杀有制,主其人衣食丰足,后人可靠,有好的对象。食神制杀太过,使杀而无威,穷困的学者。

食神制杀有两种情况

一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀;还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲,从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。

在食神制杀这样的组合中,其实以七杀为中心来说,食神是七杀的七杀。比如戊土日干的七杀为甲木。而戊土的食神是庚金。庚金克甲木的,所以日干的食神也是日干七杀的七杀。

食神为八字内的十神之一,我生者为食伤,食神为阴阳同性,克我者为七杀,七杀为阴阳异性,比如日干为甲木者,遇丙火为食神,遇庚金为七杀,而八字内丙火见庚金为相克之关系,均为阳性,所以克力更大,丙为庚之七杀。所说的食伤制杀格是取八字内七杀的七杀来克制这个七杀凶神,七杀为四凶神之类,见之要制服为吉。

食神制服七杀,是纯粹意义上的“制服”,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二的,很可靠。具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。食神制杀多主具有“生杀大权”的官员,多出武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。

而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象,实则关系到正邪之分。

食神制杀,食神为正义,单纯,才华,思想,有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀,行业多为正当行业,且很专注,带有很强的管理性,一般为单一,专业性强的行业,如公检法,军队。

实例分析:

食杀日印

甲戊壬辛

寅辰辰丑——男命

日主壬水,仅仅是地支辰土丑土里面一点暗藏的根基,很明显日主身弱!

杀星戊土,地支有二个辰土一个丑土三个根基,很明显土多土旺,杀星强大!食神甲木,干支一气,在辰土里面也有余根,力量也不弱!

印星辛金,坐丑土通根相生,力量也疲弱!

最后还差一个五行火,火为财星,财星不显,不在经济方面突出发展,当然这不是重点,重点是日主身弱杀星很旺,取用神就得制杀,化杀,具体哪一个比较合适呢?

月柱七杀干支一气制身有力,是命局最大的病,幸有年干食神干支一气,制杀有力,甲木可以直接克月干七杀救日主,而食神叉与日主隔柱,几乎不产生多大作用力,所以食神甲木不泄日主之力,是日主最大的救星之一,也是日主最大的功臣,说明一生在食神和杀星领域双得!

时干的印星辛金也可以化泄本坐支丑土杀星之力,辛金与日干紧贴,可直接生日主。

辛金与年干甲木远隔,根本不作用,所以辛金不克甲木,印星辛金同样为日主所取!

古诗十九首·行行重行行
汉·无名氏
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
译注

1. 重(chóng):又。
2. 相去:相距
3. 阻:艰险。
4. 胡马:泛指产在北方民族地区的马。
5. 越鸟:泛指南方的鸟。
6. 已:古同“以”。缓:宽松。衣带宽松,表明人一天天消瘦。
7. 弃捐:抛弃。
简析
这是一首相思之歌。身处战乱之中的一对夫妇,被迫分离,这次“生离”无异于“死别”,意味着此后再无法相见。因而,离别的那刻是极其艰难的——“行行重行行,与君生别离”。“行行重行行”五字全为平声,形成一种十分绵长悠远的声音、视觉效果,使人如闻行人渐渐远去的脚步声,如见行者往而不返的背影。于是,下句“与君生别离”的出现也是自然而然的了。
生离、死别,都是人们所不能承受的。若非得比较一下,哪个更让人痛彻心扉,或许很多人都说当然是“死别”,因为“生离”还有再见的可能,而“死别”则意味着相见无期。但我们回到这首诗的情境中去会发现,“生离”的痛苦远比我们想象的要大得多。死别往往是一恸而绝,断了念想,痛苦也就慢慢地断了;而生离则是让人在他的有生之年永远地悬念,永远地悲哀,辛弃疾说得好,“若教眼底无离恨,不信人间有白头”,若不经历过这等离愁别恨,怎么也不会相信一夜白头之说。
“相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知”几句,就是活生生的心理折磨。今天一别,你我相隔万里,我在天的这一边,你在天的那一涯,中间有迢迢山水的阻隔,况且又逢战乱,哪里还有重见的可能?到这里,诗的感情基调变得很低沉,而到了“胡马依北风,越鸟巢南枝”句,情感又突然高昂起来。我们可以把它看作思妇的内心起伏——想到无法再见,她失望到了极点,可又想到丈夫对自己的感情不会断绝,她又重燃了希望。她说,“胡马”尚且“依北风”,“越鸟”都懂得“巢南枝”,更何况“我”的丈夫是一个有情有义的人,他肯定会时时眷恋着“我”,时时眷恋着家乡。
“胡马依北风,越鸟巢南枝”是一个比兴句,说北国的马对北风有一种特殊的依恋之情,而南方的鸟飞到北方,总要把自己的窝筑在朝南的树枝上,以表示对故土的思念。这里以自然界中司空见惯的现象为喻,表达了人眷恋故土的本性,同时兼喻思妇对远行丈夫的依恋和热烈的相思。
到了“相去日已远,衣带日已缓”二句,思妇从“胡马依北风,越鸟巢南枝”的想象中醒来,回到了无何奈何的现实中,产生了更深的悲慨。前面是“相去万余里”,距离虽远,终究有个限度,可“相去日已远”就是无穷无尽了,即使她不放弃希望,打算一直等下去,又能怎样?人生有限,宇宙永恒,等不到海枯石烂的那天,她就已经不在了。更可悲的是“浮云蔽白日,游子不顾反”,她心心念念的那个人,或许被外面的花花世界迷惑住而不愿意回来了。她呢?只有在相思的折磨中度过余生。
“思君令人老,岁月忽已晚”是思妇的内心独白,其中包含多少痴情,多少遗恨。此二句上承“相去日已远,衣带日已缓”,更进一步写久别与相思之苦。平常而且朴实的语言中,蕴藏着震动人心的力量。
最后两句“弃捐勿复道,努力加餐饭”,感情突然振作起来,说既然相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,以待来日相会。“弃捐”是弃置之意,班婕妤的《怨歌行》中有“弃捐箧笥中,恩情中道绝”之句,暗指女子被抛弃。所以,这是弃妇在自诉愁苦的一首诗。“努力加餐饭”有两层意思,一是说,你虽然把我抛弃了,但我不恨你,只希望你好好吃饭,健健康康地活着;二是说,即使你不回来,“我”也要保重身体,好好吃饭,以留住青春容光,等你回来。
叶嘉莹先生说,在古典诗词中,夫妇的关系与君臣的关系从来都是相似的,因此这首诗也可能是逐臣之辞。君是指“君主”,他受到小人(浮云)的蒙蔽,疏远了“我”,而“我”则被谗言所害,不能再回到国家。可“我”始终没有忘记朝廷,还要“努力加餐饭”,坚信有朝一日还能回来。“对于具有这种德操的人,无论是逐臣还是弃妇,是居者还是行者,抑或是任何一个经历过这样的离别却仍然一心抱着重逢的希望不肯放弃的人,这首诗所写的情意都有它永恒的真实性。”(引自叶嘉莹《<古诗十九首>讲录》)


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