#玩商时代# ——浅谈#娱乐至死# 的形式和理念❻-2
而“明”之离“诚”也。#心弦理论必然导出大统一场论# 观察：“诚”者，心之独用也。“明”者，心依耳目之灵而生者也。夫抑奚必废闻见而孤恃其心乎？而要必慎于所从。立心以为体，而耳目从心，则闻见之知皆诚，理之著矣。此暨#逍遥游心既理# 也。演技派恒追于象却从不究理，心不为之君，而下从乎耳目，则天下苟有其象，古今苟有其言，理不相当，道不自信，而亦捷给以知见之利。故人之欲“诚”者不能即“诚”，而欲“明”者则辄报之以“明”也。报以其实而“实明”生，报之以浮而“浮明”生，#一级拟态# 之#锚定趋同# 是第一性的，#爱娃# 缺位再多的堆砌没有任何意义！#real LQ# 部落©须知：浮以求“明”而报以实者，从盘古到硅谷，未之有也。
“浮明”者，道之大贼也。其丽于“文”，则亦集形声以炫其荣华也。其丽于“思”，则亦穷纤曲以测夫幽隐也。以言乎“恭”，则亦辩贞淫于未节以致戒也。以言乎“让”，则亦揣物情之逆顺以弗悔也。
燃！于道之诚然者，相似以相离，相离以相毁，#玩盲# 之#娱乐至死嗨班子#建制化以乱圣学…呜呼！求“明”之害，尤烈于不“明” ，亦至此哉！所谓#学之有宗界之有统# ，5000与200之“双生子详谬”失之毫厘差之千里，后世#玩家# 不可不察也。
夫#玩界圣手# 之“明”，则以“钦”为之本也。大禹治水，条山也。钦之所存而明生，诚则明也，明之所照而必钦，明则成也。诚者实也，实有天命而不敢不畏，实有民彝而不敢不祗，无恶者，实有其善，不敢不存也，至善者，不见有恶，不敢不慎也。收视听，正肢体，谨言语，慎动作，整齐寅畏，而皆有天则存焉。则#抗击奶头乐预防娱乐至死# 理随事著，而“明”无以加，“文，思，恭，让”，无有不“安”也。
“钦”之为言，非徒敬之谓也，实有所奉至重而不敢亵越之谓也。燃！国父山重刚在上，侬感到一丝柔下乎？#玩界先锋# 须知：钦者条理无违，大明终始，道以显，德行以神。食色者，礼之所丽也。利者，#玩家# 之依也。辩之于毫厘而使当其则者，德之凝也，治之实也。#WLQ# 以#娱乐至死# 为食：#玩商帮四法印# 自天生之而皆“诚”，自#玩家# 成之而不敢不“明”。故以上圣之聪明，而日取百物之情理，如奉严师，如事天祖，以文其“文”，思其“思”，恭其“恭”，“让”其让，成#首席爱娃# ，建#爱的结界# 焉。心无非物也，物无非心也。故其圣也，如天之无不复帱，而玩界万物，咸受化焉。四圣之学，四圣之虑，归于一“钦”，而钦之为实，备万物于一己而已矣。
#标志手势六玩商时代礼# 观察：定#玩家# 志者存乎礼，堪大业者存乎德。德其本也，礼其末也。本末具举，则始于无疑，而终于克任矣。试而后命，本先于末，立而后教，末先于本。先难而后以易，故#波波X威卫部落# 迟之七十载，而以不得#勇敢的心# 为己忧。先末而后本，则初吉而终或乱，燃！法岂有定邪？玩界内以#玩经# 为本，教胄有恒而中主可守也。则试而后命，立而后教，义协于一而效亦同。迨其弊也：秦失其本于后，而胡亥速亡，汉魏乱其末于先，而逆臣继篡。#诺斯替范式# 之邪感©替代#三步一岗五步一哨# 之耶感©亦此象也。#首席爱娃# 须知：所必尽者人也，不可恃者法也。值此#群阴之涌# 女归与归妹择之际，尤慎矣。
#莲花峰夫之# 认为：#玩界逍遥派# 周拐子创建大宗师©之系列#新语言游戏# ，而谓圣人桎梏神器，左顾右盼，索草野畸人以代己而脱于樊，若稚子之获窖金而无所措也，亦陋甚矣。#玩界圣手# 之大宝曰位，位者天之所秩以崇德而广业也。自谋其荒耄之乐，遽求夫褰裳之去，亵天经，慢民纪，以乱天下而有余矣。“予无乐乎为君”，一言而丧邦，此之谓也。此亦#首席爱娃# 不可不察也——面对#娱乐至死# 与#低等行星文明格式化重启# 之关联，#当代戴高乐# 已理性靓板，#当代丘吉尔# ……(待续)
而“明”之离“诚”也。#心弦理论必然导出大统一场论# 观察：“诚”者，心之独用也。“明”者，心依耳目之灵而生者也。夫抑奚必废闻见而孤恃其心乎？而要必慎于所从。立心以为体，而耳目从心，则闻见之知皆诚，理之著矣。此暨#逍遥游心既理# 也。演技派恒追于象却从不究理，心不为之君，而下从乎耳目，则天下苟有其象，古今苟有其言，理不相当，道不自信，而亦捷给以知见之利。故人之欲“诚”者不能即“诚”，而欲“明”者则辄报之以“明”也。报以其实而“实明”生，报之以浮而“浮明”生，#一级拟态# 之#锚定趋同# 是第一性的，#爱娃# 缺位再多的堆砌没有任何意义！#real LQ# 部落©须知：浮以求“明”而报以实者，从盘古到硅谷，未之有也。
“浮明”者，道之大贼也。其丽于“文”，则亦集形声以炫其荣华也。其丽于“思”，则亦穷纤曲以测夫幽隐也。以言乎“恭”，则亦辩贞淫于未节以致戒也。以言乎“让”，则亦揣物情之逆顺以弗悔也。
燃！于道之诚然者，相似以相离，相离以相毁，#玩盲# 之#娱乐至死嗨班子#建制化以乱圣学…呜呼！求“明”之害，尤烈于不“明” ，亦至此哉！所谓#学之有宗界之有统# ，5000与200之“双生子详谬”失之毫厘差之千里，后世#玩家# 不可不察也。
夫#玩界圣手# 之“明”，则以“钦”为之本也。大禹治水，条山也。钦之所存而明生，诚则明也，明之所照而必钦，明则成也。诚者实也，实有天命而不敢不畏，实有民彝而不敢不祗，无恶者，实有其善，不敢不存也，至善者，不见有恶，不敢不慎也。收视听，正肢体，谨言语，慎动作，整齐寅畏，而皆有天则存焉。则#抗击奶头乐预防娱乐至死# 理随事著，而“明”无以加，“文，思，恭，让”，无有不“安”也。
“钦”之为言，非徒敬之谓也，实有所奉至重而不敢亵越之谓也。燃！国父山重刚在上，侬感到一丝柔下乎？#玩界先锋# 须知：钦者条理无违，大明终始，道以显，德行以神。食色者，礼之所丽也。利者，#玩家# 之依也。辩之于毫厘而使当其则者，德之凝也，治之实也。#WLQ# 以#娱乐至死# 为食：#玩商帮四法印# 自天生之而皆“诚”，自#玩家# 成之而不敢不“明”。故以上圣之聪明，而日取百物之情理，如奉严师，如事天祖，以文其“文”，思其“思”，恭其“恭”，“让”其让，成#首席爱娃# ，建#爱的结界# 焉。心无非物也，物无非心也。故其圣也，如天之无不复帱，而玩界万物，咸受化焉。四圣之学，四圣之虑，归于一“钦”，而钦之为实，备万物于一己而已矣。
#标志手势六玩商时代礼# 观察：定#玩家# 志者存乎礼，堪大业者存乎德。德其本也，礼其末也。本末具举，则始于无疑，而终于克任矣。试而后命，本先于末，立而后教，末先于本。先难而后以易，故#波波X威卫部落# 迟之七十载，而以不得#勇敢的心# 为己忧。先末而后本，则初吉而终或乱，燃！法岂有定邪？玩界内以#玩经# 为本，教胄有恒而中主可守也。则试而后命，立而后教，义协于一而效亦同。迨其弊也：秦失其本于后，而胡亥速亡，汉魏乱其末于先，而逆臣继篡。#诺斯替范式# 之邪感©替代#三步一岗五步一哨# 之耶感©亦此象也。#首席爱娃# 须知：所必尽者人也，不可恃者法也。值此#群阴之涌# 女归与归妹择之际，尤慎矣。
#莲花峰夫之# 认为：#玩界逍遥派# 周拐子创建大宗师©之系列#新语言游戏# ，而谓圣人桎梏神器，左顾右盼，索草野畸人以代己而脱于樊，若稚子之获窖金而无所措也，亦陋甚矣。#玩界圣手# 之大宝曰位，位者天之所秩以崇德而广业也。自谋其荒耄之乐，遽求夫褰裳之去，亵天经，慢民纪，以乱天下而有余矣。“予无乐乎为君”，一言而丧邦，此之谓也。此亦#首席爱娃# 不可不察也——面对#娱乐至死# 与#低等行星文明格式化重启# 之关联，#当代戴高乐# 已理性靓板，#当代丘吉尔# ……(待续)
#黎明职业大学[超话]##毕业季#以后再也没有门禁了，但要记得早点回家#第一批00后大学生已毕业#
讲真的，不敢相信自己已经20岁，大学毕业了！身边的人都在往前走，只有我好像还停留的十年前的时光里，喜怒哀乐仍然在我的脸上，时间让我长了年岁，却没有让我成为一个合格的大人。
总被一些小事情影响心情，我好像还没准备好就到了这个需要懂事的年纪
但仔细想想 生活就是如此
我们一直 在长大 在失去 在努力 在接受 在好好生活#00后是丧燃结合体#
讲真的，不敢相信自己已经20岁，大学毕业了！身边的人都在往前走，只有我好像还停留的十年前的时光里，喜怒哀乐仍然在我的脸上，时间让我长了年岁，却没有让我成为一个合格的大人。
总被一些小事情影响心情，我好像还没准备好就到了这个需要懂事的年纪
但仔细想想 生活就是如此
我们一直 在长大 在失去 在努力 在接受 在好好生活#00后是丧燃结合体#
#就这一刻# 疫情不怡情#心情日记##运动就是坚持##情感语录##致自己#
早
冬去春来，万物复苏。春天本是一切美好的事物的象征，可这个春天却有点丧。
持续几年全国各地的疫情此起彼伏，按下葫芦浮起瓢，就从不消停。
这不，最近又一次燃到家门口了。看着每天的新闻，还有到处排着长队的核酸检测，给人以无形的压力与不安全，生怕一不小心就误入这狡猾的病毒释放区。
为了有力控制这反扑而来的疫情，各行各业不得不不同程度的按下暂停键。
严重影响了整个业态的生存环境，轻者业绩受损，利润下滑。重者关门歇业破产。因此会导致一些企业的裁员甚至关闭，这些受挫或是倒闭企业的背后承载着的无数个人或者家庭都无一幸免。
单说在整个社会经济环境正常情况下摆在人民面前的教育、医疗、和养老三座大山就够受累的了。还不说这耗时几年疫情的影响，甚至因此而破产的单位或者个人。更是雪上加霜，乌云密布。
闹钟叫醒自己后，赖床的空隙脑子不加控制的乱转。
想着自己今天还可以正常上班，孩子还可以正常上学，在这样一个不安分的世界里居然自己如此幸运，也就暂时一扫刚扑上来的沮丧与不安。
起床洗漱，饮一杯温暖的蜂蜜水，晨练继续，告诫自己：越是这样，越应该奋力奔跑，强身健体抵御外侵（疫情或是战争等一些不利因素），好学思辨不盲从。
偶尔的忧郁和懈怠是可以的，但不应就此沉沦，沮丧完了及时回到正轨，这才是应该有的样子。
疫情无情，人间有爱！每天记得给自己和自己爱的人加油鼓劲[加油][加油][加油]
向阳而生，逐光而行。心有暖阳，何惧人世沧桑！
早
冬去春来，万物复苏。春天本是一切美好的事物的象征，可这个春天却有点丧。
持续几年全国各地的疫情此起彼伏，按下葫芦浮起瓢，就从不消停。
这不，最近又一次燃到家门口了。看着每天的新闻，还有到处排着长队的核酸检测，给人以无形的压力与不安全，生怕一不小心就误入这狡猾的病毒释放区。
为了有力控制这反扑而来的疫情，各行各业不得不不同程度的按下暂停键。
严重影响了整个业态的生存环境，轻者业绩受损，利润下滑。重者关门歇业破产。因此会导致一些企业的裁员甚至关闭，这些受挫或是倒闭企业的背后承载着的无数个人或者家庭都无一幸免。
单说在整个社会经济环境正常情况下摆在人民面前的教育、医疗、和养老三座大山就够受累的了。还不说这耗时几年疫情的影响，甚至因此而破产的单位或者个人。更是雪上加霜，乌云密布。
闹钟叫醒自己后，赖床的空隙脑子不加控制的乱转。
想着自己今天还可以正常上班，孩子还可以正常上学，在这样一个不安分的世界里居然自己如此幸运，也就暂时一扫刚扑上来的沮丧与不安。
起床洗漱，饮一杯温暖的蜂蜜水，晨练继续，告诫自己：越是这样，越应该奋力奔跑，强身健体抵御外侵（疫情或是战争等一些不利因素），好学思辨不盲从。
偶尔的忧郁和懈怠是可以的，但不应就此沉沦，沮丧完了及时回到正轨，这才是应该有的样子。
疫情无情，人间有爱！每天记得给自己和自己爱的人加油鼓劲[加油][加油][加油]
向阳而生，逐光而行。心有暖阳，何惧人世沧桑！
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