#阳光信用# cxk#每日一善# 爱物惜物,即是善行; 勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真; 心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善; 以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起; 不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善; 无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足; 不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
#书概#
(二十三)
221. 书家同一尚熟,而熟有精粗深浅之别,惟能用生为熟,熟乃可贵。自世以轻俗滑易当之,而真熟亡矣。
222.书非使人爱之为难,而不求人爱之为难。盖有欲无欲,书之所以别人天也。
223. 学书者务益不如务损。其实损即是益,如去寒俗之类,去得尽非益而何?
224. 书要有为,又要无为,脱略安排俱不是。
225. 《洛书》为书所托始。《洛书》之用,五行而已;五行之形态,五常而已。故书虽学于古人,实取诸性而自足者也。
226. 书,阴阳刚柔不可偏陂,大抵以合于《虞书》九德为尚。
227. 杨子以书为心画,故书也者,心学也。心不若人而欲书之过人,其勤而无所也宜矣。
228. 写字者,写志也。故张长史授颜鲁公曰:“非志士高人,讵可与言要妙?”
229. 宋画史解衣盘礴,张旭脱帽露顶,不知者以为肆志,知者服其用志不纷。
230. 笔幸墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
(二十三)
221. 书家同一尚熟,而熟有精粗深浅之别,惟能用生为熟,熟乃可贵。自世以轻俗滑易当之,而真熟亡矣。
222.书非使人爱之为难,而不求人爱之为难。盖有欲无欲,书之所以别人天也。
223. 学书者务益不如务损。其实损即是益,如去寒俗之类,去得尽非益而何?
224. 书要有为,又要无为,脱略安排俱不是。
225. 《洛书》为书所托始。《洛书》之用,五行而已;五行之形态,五常而已。故书虽学于古人,实取诸性而自足者也。
226. 书,阴阳刚柔不可偏陂,大抵以合于《虞书》九德为尚。
227. 杨子以书为心画,故书也者,心学也。心不若人而欲书之过人,其勤而无所也宜矣。
228. 写字者,写志也。故张长史授颜鲁公曰:“非志士高人,讵可与言要妙?”
229. 宋画史解衣盘礴,张旭脱帽露顶,不知者以为肆志,知者服其用志不纷。
230. 笔幸墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
民无信不立,为什么不让自己开心点呢?就算人性不堪,衷心有异样,这都没啥事儿,要求过高啦?故常无欲,以观其妙。我做好我该做的,你给我所得的。走自己的路想说谁说谁去吧。[允悲][允悲]因为不贪心所以很开心。这个世界我可以贪心的是生我父母的溺爱,我美眉给予的姐妹情,爱人可以给予的爱和包容,女儿给予的温情。要努力守护,珍惜渡过。如果有一天爱情不再,连亲情不能维系,就学着放手,彼此放过都很好,都有的选择。看豁达的多好说,做一做多难[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]你看我们都没那么多观众,别想那么多。
为人之子,勿以己高;为人之臣,勿以己为上。世人忙忙碌碌,所图碎银养家糊口。没有那么高的攀比之心,在能帮的时候给予援助,在能所任性的时候任性,现在更是学会了在不想干的时候拒绝。多⾔数穷,不如守中。知⾜不辱,知⽌不殆。生命,除了生命本身之外,一无所有。如果明天的天气如今天般凉爽的话,就带着小咩去奥森鬼混,顺道剥削她小姨。希望天气无恙,咩爸爸周末工作舒服。[允悲][允悲][允悲]幸好带着萝卜的月饼吃吃。忽然饿晕啦,我在饿的时候情商为负数,会喷火[费解][费解][费解]
看人民日报的金句,yyds!
为人之子,勿以己高;为人之臣,勿以己为上。世人忙忙碌碌,所图碎银养家糊口。没有那么高的攀比之心,在能帮的时候给予援助,在能所任性的时候任性,现在更是学会了在不想干的时候拒绝。多⾔数穷,不如守中。知⾜不辱,知⽌不殆。生命,除了生命本身之外,一无所有。如果明天的天气如今天般凉爽的话,就带着小咩去奥森鬼混,顺道剥削她小姨。希望天气无恙,咩爸爸周末工作舒服。[允悲][允悲][允悲]幸好带着萝卜的月饼吃吃。忽然饿晕啦,我在饿的时候情商为负数,会喷火[费解][费解][费解]
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