《为了自己成佛，是大乘还是小乘？--大日如来王尊佛》遇到这个问题，很多弟子直接回答是小乘法，为了众生，回小向大，才趋入大乘法。但我这个问题埋下了伏笔，并没有说明是修法，还是所承载的境界。论修法，之前回答是对的，而论证道境界，小乘不能包容，怎麽叫大乘教法。大乘首先是心量宽广，承载万物苍生与万物苍生的心识境界，从这个承载范围论，已经没有外道和魔道之分。为了众生解脱不是从假我执著定义教法实相的法执去传销教法，而是跳出小我，以菩提心融入众生所需，利益众生利益，恆顺众生。心眼小，也未必是小乘，因为小乘是依止上师为基础，依止仪轨戒律为出离心做基础，发心解脱，再以此慈悲众生悲苦，趋入慈悲菩提。所以心眼小有可能还不是佛教徒。

我在此生死后不确定会再转生在三界的哪一个处所，但是我无论投生在什么地方，我祈愿能够转生在一个可以听闻到遍智龙钦巴尊者和晋美林巴尊者名字的地方，如果投生在一个听不到这两个大师名字的地方，那我认为不仅仅对我而言，还有对于别的任何一个佛教徒来说，都是一件是很可惜的事情。——宗萨钦哲仁波切 https://t.cn/R2WxX8J

佛教徒会说我们的敌人是我们最好的老师。
所以我一直坚持自己对瘟疫和病毒的看法，包括因他而产生的各种东西，总是觉得疫情是一些人的老师，虽然它是不幸和苦难的，是对底层人的饥饿游戏。
病毒是为了细胞强大和突破而存在的，它的父亲原本就是细胞，就像Luke Skywalker一样的存在意义。
但是被动受苦受难的人以什么样的方式觉醒就要看自己的造化了，每个人的经验和潜力都不尽相同，所以无法一概而论。