明代宣德青花鱼藻纹十凌碗
此碗式做十棱，曲线轮转，葵花口，深腹外撇，周体曼妙。釉质宁和淳厚，光莹宝润，白淡微青，漫随起伏线条，流聚精纯，裹胎不怠。笔画沉着，青花发色湛蓝晴朗，散点晕染分明，变化微妙。碗外壁绘以莲池游鱼，构图趣妙，将水面之荷花莲叶与水中游鱼藻植并绘，似若光朗水清，池中澈澄如镜，水面水下融为一体，水面莲花圆叶，水下藻荇交横，随波晃摇，浮游鱼动若飞空，一昂一沉，静动纷去，更有“鱼若空游无所依”之感。碗绘四鱼，一为鲤鱼，一为鳜鱼，两鱼各迎对一鲂鱼。四鱼两两相对又各为独体，每鱼间，皆以一簇水藻莲花做为分隔，四周白底，再添绘浮萍气泡，前后主次逻辑连畅，层次清晰，并使得画面拢聚而增强整体感觉。固此虽是二维构图，却自成实境，化器为景，不免令人想起天朗气清，水波气明的舒畅心情，惟有深做呼吸，抚掌叹绝。

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世混浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；
谗人高张，贤士无名。
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《卜居》

屈原遭放逐后，三年没有再见到楚怀王。他竭尽才智来报效国家，忠贞不二，却受到谗佞之人的压制；他心烦意乱，不知如何是好。于是去见太卜郑詹尹，对他说：“我心中有些疑惑的事情，想请先生为我决断。”詹尹连忙摆正筮草，拂净龟壳，问道：“不知您有何见教？”
屈原说：“我是应该宁肯诚恳真挚，纯朴而且忠实呢，还是应该迎来送往，忙于世俗的应酬，力求不陷于穷困呢？是应该宁肯除掉杂草，尽力耕作呢，还是应该终日奔走于显贵之间，以成就威望名声呢？是应该宁肯直言不讳，因而招致危险呢，还是应该流于世俗，屈从于富贵而苟且偷生呢？是应该宁肯超脱尘俗，洁身自好，保持自己的本性呢，还是阿谀奉承，强颜欢笑，去逢迎那个妇人呢？是应该宁肯廉洁正直，以此来使自己的身心洁净呢，还是应该虚伪圆滑，像脂膏和熟牛皮那样没有骨气地围着别人转呢？是应该宁肯昂首独行，像日行千里的骏马呢，还是应该浮游不定，如同水中的野鸭，随波上下以求苟且保全自己呢？是应该宁肯与千里马并驾齐驱呢，还是应该随着劣马的蹄迹亦步亦趋呢？是应该同天鹅比翼高飞呢，还是应该和鸡鸭一起争夺食物呢？这些，哪个吉利，哪个凶险？我到底应该何去何从？世道混浊不清，把蝉翼说成是重的，把千钧说成是轻的；黄钟被毁弃，陶锅反倒发出雷鸣般的响声；谗佞之人发达显扬，贤者却默默无闻。唉，还有什么可说的呢，有谁知道我廉正忠贞！”

詹尹于是放下筮草，辞谢说：“尺有所短，寸有所长；事物总会有所不足，智者也有迷惑不解的时候；占卜有预料不到的地方，神明也有不能洞察的地方。坚持您的本心，行使您的本愿吧。灵龟和蓍草实在是不能知道这些事情。”

（图示，屈原与郑詹尹） https://t.cn/A6cDf6uw

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