#我和科四的日子#,第204天!
一个晚上心神不宁,写了一节课卷子,到了后边就胡思乱想了,这应该属于精神内耗了吧,那就从书里获取安宁吧!
王阳明先生的心学总能给我启迪:心安即是强大!
世上本没有善恶之分,我也总是强调,班里的问题没必要分清楚一个对错,有了问题找出产生问题的根源再来谈解决!
我们喜欢养花,于是勤加管理,耗费大量的时间和精力,整日里期盼自己种的花开的鲜艳茂盛,为它们担忧!我们的身体被它们所限制,每天总是装着养花这件事,你就不是自由的!同样你讨厌草,你每天耗费大量的时间和精力把花坛里的草拔除,第二天新的草又长出来,你愤怒,为什么会有杂草呢?你的情绪被它干扰,影响你的心情!这里把善恶比做花和草,心里一直装着,你的身体被牵引着,心灵被限制着,每天都不开心!那我们是不是索性就不分善恶美丑不就行了吗?当然不行!
知善知恶是良知!花草被看作善恶是随心而动的,你为了踢球养了一块草坪,如果长了花,那花就是恶的,草就是善的!粪便在庙堂之上就属于恶的,但在农民看来又是善的!所以善恶美丑都是各自内心的判断!
作为一名只是刚刚了解阳明心学点皮毛,入门都谈不上的俗人,也就顶多理解四句真言里的二三句!
看待问题每个人的角度不一样,对于善恶的分辨也是不一样的,所以本无善恶,全是内心各自环境下的意动!
我做不到那么高的境界,只能寻求心安,让自己少一点儿精神内耗,左右不了的事情就不要胡思乱想,格局再大一点儿,把主要的精力放到应该放的位置,更多的工作需要我来做,班里同学还等着我传道授业解惑呢! https://t.cn/EogpuJm
一个晚上心神不宁,写了一节课卷子,到了后边就胡思乱想了,这应该属于精神内耗了吧,那就从书里获取安宁吧!
王阳明先生的心学总能给我启迪:心安即是强大!
世上本没有善恶之分,我也总是强调,班里的问题没必要分清楚一个对错,有了问题找出产生问题的根源再来谈解决!
我们喜欢养花,于是勤加管理,耗费大量的时间和精力,整日里期盼自己种的花开的鲜艳茂盛,为它们担忧!我们的身体被它们所限制,每天总是装着养花这件事,你就不是自由的!同样你讨厌草,你每天耗费大量的时间和精力把花坛里的草拔除,第二天新的草又长出来,你愤怒,为什么会有杂草呢?你的情绪被它干扰,影响你的心情!这里把善恶比做花和草,心里一直装着,你的身体被牵引着,心灵被限制着,每天都不开心!那我们是不是索性就不分善恶美丑不就行了吗?当然不行!
知善知恶是良知!花草被看作善恶是随心而动的,你为了踢球养了一块草坪,如果长了花,那花就是恶的,草就是善的!粪便在庙堂之上就属于恶的,但在农民看来又是善的!所以善恶美丑都是各自内心的判断!
作为一名只是刚刚了解阳明心学点皮毛,入门都谈不上的俗人,也就顶多理解四句真言里的二三句!
看待问题每个人的角度不一样,对于善恶的分辨也是不一样的,所以本无善恶,全是内心各自环境下的意动!
我做不到那么高的境界,只能寻求心安,让自己少一点儿精神内耗,左右不了的事情就不要胡思乱想,格局再大一点儿,把主要的精力放到应该放的位置,更多的工作需要我来做,班里同学还等着我传道授业解惑呢! https://t.cn/EogpuJm
人在任何时候都面对两个选择:一个好的,一个坏的。
至于如何选择仍旧看自己,看自己是选择好的,还是选择坏的。
人可以被打倒,但并不能被毁灭。这是一个人的精神,而这种精神是靠认知、是靠信仰去支撑。
曾经有个这么回答——我只是一名普通,一个俗人而已。
没错,是人就很普通,是人就会有俗的一面,这是人的共性。如果甘于普通,那确实么错,但并不代表利索应当,因为人在任何的时候都有选择的权利,普通是选择,甘于普通也是选择。
人,生活在这个纷纷扰扰的社会中,普通仅仅是常态,但并不代表要平庸,接受普通,甘于平庸,看似只是想做个普通人,如果是心甘情愿,固然没有任何措辞更好的去描述,这么活下去,一生也就是如此。
接受普通,但不甘于平庸,努力的前行,即是对生命的最好慰藉,比如自己承认自己是个普通人,今天比昨天活的好,今天比昨天活的高兴,今天比昨天活的有意义,做的事情令自己欣慰,看似普通,但不平庸,最重要的是自己只跟自己比!
最可悲的是,自己很普通,嘴上也承认自己很普通,但从思想和认知中从来不甘心,这种不甘心是于其他人的比较产生的,比如凭什么,为什么,怎么就这样……。
逆境可以摧毁一个人的意志,可以摧毁一个人的精神,同样,逆境同样可以重塑一个人的意志,打造一个人的精神,让其重生,治愈如何选择,看自己!
至于如何选择仍旧看自己,看自己是选择好的,还是选择坏的。
人可以被打倒,但并不能被毁灭。这是一个人的精神,而这种精神是靠认知、是靠信仰去支撑。
曾经有个这么回答——我只是一名普通,一个俗人而已。
没错,是人就很普通,是人就会有俗的一面,这是人的共性。如果甘于普通,那确实么错,但并不代表利索应当,因为人在任何的时候都有选择的权利,普通是选择,甘于普通也是选择。
人,生活在这个纷纷扰扰的社会中,普通仅仅是常态,但并不代表要平庸,接受普通,甘于平庸,看似只是想做个普通人,如果是心甘情愿,固然没有任何措辞更好的去描述,这么活下去,一生也就是如此。
接受普通,但不甘于平庸,努力的前行,即是对生命的最好慰藉,比如自己承认自己是个普通人,今天比昨天活的好,今天比昨天活的高兴,今天比昨天活的有意义,做的事情令自己欣慰,看似普通,但不平庸,最重要的是自己只跟自己比!
最可悲的是,自己很普通,嘴上也承认自己很普通,但从思想和认知中从来不甘心,这种不甘心是于其他人的比较产生的,比如凭什么,为什么,怎么就这样……。
逆境可以摧毁一个人的意志,可以摧毁一个人的精神,同样,逆境同样可以重塑一个人的意志,打造一个人的精神,让其重生,治愈如何选择,看自己!
咏筠笼络纬娘
近现代-唐鼎元
天然清响绝尘埃,羁客情怀为一开。
每自梦回山月上,秋潮一片枕边来。
络纬,俗称莎鸡、络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。早在《诗经》中就有“五月斯螽动股,六月莎[suō]鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”的诗句。宋代《尔雅翼》里记载:“莎鸡振羽作声,其状头小而羽大,有青褐两种。率以六月振羽作声,连夜札札不止,其声如纺丝之声。故一名梭鸡,一名络纬。今俗人谓之络丝娘,其鸣时又正当络纬之候。”
诗人笔下有许多关于络纬的诗句,李白有“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒”的诗句,苏轼有“窗前堆梧桐,床下鸣络纬”的诗句.....
会唱歌的纺织娘,古代诗人的笔下的络纬,惹人愁思,相思不断!
#诗词歌赋##秋虫##国学新青年#
近现代-唐鼎元
天然清响绝尘埃,羁客情怀为一开。
每自梦回山月上,秋潮一片枕边来。
络纬,俗称莎鸡、络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。早在《诗经》中就有“五月斯螽动股,六月莎[suō]鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”的诗句。宋代《尔雅翼》里记载:“莎鸡振羽作声,其状头小而羽大,有青褐两种。率以六月振羽作声,连夜札札不止,其声如纺丝之声。故一名梭鸡,一名络纬。今俗人谓之络丝娘,其鸣时又正当络纬之候。”
诗人笔下有许多关于络纬的诗句,李白有“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒”的诗句,苏轼有“窗前堆梧桐,床下鸣络纬”的诗句.....
会唱歌的纺织娘,古代诗人的笔下的络纬,惹人愁思,相思不断!
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