【聚焦 理论研究】&【守好不返贫底线，推动脱贫攻坚有效衔接乡村振兴】2022年政府工作报告提出，全面巩固拓展脱贫攻坚成果。完善落实防止返贫监测帮扶机制，确保不发生规模性返贫。踏上“十四五”新征程，巩固扩展脱贫攻坚成果，并促进其与乡村振兴有效衔接，还有很长的路要走。
从“真扶贫扶真贫”到“真脱贫不返贫”，新征程上我们更需要通过创新观念、激活动力、稳定收入来源、完善基础设施、提升公共服务等方式，降低脱贫群体的脆弱性，增强其发展能力，不断改善其生活水平。2022年的中央一号文件特别强调，坚决守住不发生规模性返贫底线。具体安排措施有：完善监测帮扶机制、促进脱贫人口持续增收、加大对乡村振兴重点帮扶县和易地搬迁集中安置区支持力度、推动脱贫地区帮扶政策落地见效。通过贯彻落实“摘帽不减政策”的工作要求，在贫困县摘帽、贫困村退出、贫困人口脱贫之后，不减投入、不减政策，能够确保扶贫政策和扶贫模式的稳定性和连续性，阻断贫困的代际传递。
我们看到，实际上在外部政策支持力度如此之大的前提下，深度贫困人口虽已脱贫，仍可能返贫。为什么会发生返贫？这需要从深度贫困人口为什么陷入贫困陷阱找原因。致贫原因主要有如下四个层次：一是没有劳动能力，导致“无业可扶、无力脱贫”，如因病致贫。二是有劳动能力但没有脱贫意愿，或者有脱贫意愿但缺乏脱贫的勇气和行动。三是有劳动能力，有脱贫愿望，但缺乏谋生技能，属于能力制约型贫困。由于受教育程度低，缺乏知识更新和获取的能力，或者没有接受相应的职业技能培训，贫困人群缺乏专门知识、没有专有性人力资本，无法在竞争性的经济活动中获取收益。四是有劳动能力、意愿和技能，但深受环境条件制约。这属于资源匮乏型贫困。由于生活在自然条件恶劣、环境资源匮乏的地区，形成了从属于连片贫困区、贫困县和贫困村的大规模贫困人群。
所以，针对以上四类原因致贫的脱贫户，要防止他们返贫，就需要实施有针对性的办法。
对于第一类脱贫户，仍需要加强对这类群众持续监测和救济，社会政策要托底，托底要托实。在资源短缺，脱贫全靠“托底”的地区，可以尝试探索发展权赎买、社会分红等制度性贫困的解决之道，从而保障脱贫人口不发生大规模返贫。办法至少有如下两个：一是进行发展权赎买。将资源保有和维护者纳入转移支付的保障体系，对不开发地区进行发展权赎买，使得深度贫困地区脆弱的生态环境能够不开发或低度开发，保住一片绿水青山。
二是推动社会分红。按照诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·米德的理论，社会分红是公民经济权利的重要来源，理论基础是公共资源的所有者是公民。公共资源作为投资所获得的利润应该一部分作为积累基金，一部分作为红利分给公民。随着积累基金的增加，公民分得的红利也逐渐增加。此法兼顾公平与效率，对“一方水土养不了一方人”的深度贫困地区，更为适用。在具体做法上，结合农林产业扶贫、旅游扶贫、电商扶贫、资产收益扶贫、科技扶贫，推动以就地就近就业为主的转移就业增收，让有劳动能力和就业意愿的贫困人口实现转移就业。同时，提供更多生态公益岗位，通过购买服务、专项补助等方式，在易返贫的脆弱群众中选择一批能胜任岗位要求的，为其提供生态护林员、草管员、护渔员、护堤员等岗位。在国家森林公园、湿地公园和国家级自然保护区，优先安排有劳动能力的脱贫不稳定和边缘易致贫人口从事森林管护、防火和服务。通过这样的制度安排，发挥和提升制度效能，对于保障易返贫群众的生活和提高其收入具有十分重要的意义，也是守好不发生大规模返贫底线的重要法宝。
第二类脱贫户则需要“提志”，提升其改变命运的勇气和志向。贫困并不可怕，可怕的是没有脱贫后致富的想法和决心，没有脱贫后持续增收致富的志气。长期的输血式扶贫，以及摆脱贫困的艰难险阻，使得一些原来处于深度贫困状况的群众，虽然已经脱贫，但仍心存“拦路虎”，缺乏对美好生活追求的信心和斗志。致富要“提志”，就是要让脆弱脱贫户知道脱贫致富还得靠自身，不等不靠，勤劳才能致富。中华民族的传统美德，是勤劳致富，勤俭持家。防返贫要“提志”，就要始终坚持鼓励劳动、鼓励就业、鼓励靠自己努力改变命运，养活家庭，服务社会，贡献国家。因此，需要持续采取各类政策措施，去提升易返贫人群的志气，更多采用生产奖补、劳务补助、以工代赈等机制，不大包大揽，不包办代替，教育和引导广大群众用自己的辛勤劳动实现脱贫致富。
第三类脱贫户需要“提智”，提升其脱贫致富能力。“扶贫必扶智，治穷先治愚。”能力贫困，是极端贫困人群普遍面临的现实障碍。贫困人口大多数文化素质偏低，脱贫致富的能力普遍欠缺。若是脱贫后没“提智”，群众脱贫致富的客观基础就不牢靠，会因知识匮乏、能力不足、身无长物，也会伴随环境变化随时返贫，甚至带来贫困的代际传递。因此，防返贫必“提智”，只有通过智力扶贫、智力致富，帮助脆弱的脱贫户提升能力，才能让他们助人自助，渡人自渡，走出能力贫困，脱贫才能形成长效机制，使得易返贫人口能够利用一切可能的条件，实现可持续发展和永久脱贫。
第四类贫困需要在前述三个基础上，进一步“提制”。从地区结构看，深度贫困地区大都自然条件差、经济基础弱、贫困程度深，防返贫和真脱贫一样，都是难啃的硬骨头。从群体分布看，不少贫困家庭有残疾人、长期病人，加之陷入深度贫困状态的人群大多教育水平低、缺乏技能，所在地区又“无业可扶”，因此“无力脱贫”。在脱贫攻坚时期，要实现不愁吃、不愁穿的“两不愁”和保障义务教育、基本医疗、住房安全的“三保障”，可能通过一些救济手段和相应政策支持就能达到，以外力干预为主，资源到位，就能实现。若要实现全面乡村振兴，达成“不返贫能致富”的目标，则需要综合协调内生动力、自身能力和治理实力等手段，这更需要制度建设。
实际工作中，致贫原因往往是多元和复合的，深度贫困人群可能既没有脱离贫困的想法和勇气，也缺乏脱离贫困的技能和手段，同时又受制于环境封闭、资源匮乏、信息闭塞等外部因素。这些因素相互影响、相互制约、相互强化，导致贫困人群缺少达到最低生活水准的能力。因此，要从根本上摆脱贫困，守住不发生规模返贫的底线，必须“智随志走、志以智强”，通过在“志智双提”基础上进一步做到“志智制综合提升”，才能激发活力，增强能力，形成合力，铲除滋生贫穷、返回贫困的制度和社会土壤。【本文获得得到了国家社科基金重大项目“食品安全社会共治与跨界合作机制研究”（编号：20&ZD116）资助；作者：周立（中国人民大学农业与农村发展学院教授）；来源：光明网-理论频道】
从“真扶贫扶真贫”到“真脱贫不返贫”，新征程上我们更需要通过创新观念、激活动力、稳定收入来源、完善基础设施、提升公共服务等方式，降低脱贫群体的脆弱性，增强其发展能力，不断改善其生活水平。2022年的中央一号文件特别强调，坚决守住不发生规模性返贫底线。具体安排措施有：完善监测帮扶机制、促进脱贫人口持续增收、加大对乡村振兴重点帮扶县和易地搬迁集中安置区支持力度、推动脱贫地区帮扶政策落地见效。通过贯彻落实“摘帽不减政策”的工作要求，在贫困县摘帽、贫困村退出、贫困人口脱贫之后，不减投入、不减政策，能够确保扶贫政策和扶贫模式的稳定性和连续性，阻断贫困的代际传递。
我们看到，实际上在外部政策支持力度如此之大的前提下，深度贫困人口虽已脱贫，仍可能返贫。为什么会发生返贫？这需要从深度贫困人口为什么陷入贫困陷阱找原因。致贫原因主要有如下四个层次：一是没有劳动能力，导致“无业可扶、无力脱贫”，如因病致贫。二是有劳动能力但没有脱贫意愿，或者有脱贫意愿但缺乏脱贫的勇气和行动。三是有劳动能力，有脱贫愿望，但缺乏谋生技能，属于能力制约型贫困。由于受教育程度低，缺乏知识更新和获取的能力，或者没有接受相应的职业技能培训，贫困人群缺乏专门知识、没有专有性人力资本，无法在竞争性的经济活动中获取收益。四是有劳动能力、意愿和技能，但深受环境条件制约。这属于资源匮乏型贫困。由于生活在自然条件恶劣、环境资源匮乏的地区，形成了从属于连片贫困区、贫困县和贫困村的大规模贫困人群。
所以，针对以上四类原因致贫的脱贫户，要防止他们返贫，就需要实施有针对性的办法。
对于第一类脱贫户，仍需要加强对这类群众持续监测和救济，社会政策要托底，托底要托实。在资源短缺，脱贫全靠“托底”的地区，可以尝试探索发展权赎买、社会分红等制度性贫困的解决之道，从而保障脱贫人口不发生大规模返贫。办法至少有如下两个：一是进行发展权赎买。将资源保有和维护者纳入转移支付的保障体系，对不开发地区进行发展权赎买，使得深度贫困地区脆弱的生态环境能够不开发或低度开发，保住一片绿水青山。
二是推动社会分红。按照诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·米德的理论，社会分红是公民经济权利的重要来源，理论基础是公共资源的所有者是公民。公共资源作为投资所获得的利润应该一部分作为积累基金，一部分作为红利分给公民。随着积累基金的增加，公民分得的红利也逐渐增加。此法兼顾公平与效率，对“一方水土养不了一方人”的深度贫困地区，更为适用。在具体做法上，结合农林产业扶贫、旅游扶贫、电商扶贫、资产收益扶贫、科技扶贫，推动以就地就近就业为主的转移就业增收，让有劳动能力和就业意愿的贫困人口实现转移就业。同时，提供更多生态公益岗位，通过购买服务、专项补助等方式，在易返贫的脆弱群众中选择一批能胜任岗位要求的，为其提供生态护林员、草管员、护渔员、护堤员等岗位。在国家森林公园、湿地公园和国家级自然保护区，优先安排有劳动能力的脱贫不稳定和边缘易致贫人口从事森林管护、防火和服务。通过这样的制度安排，发挥和提升制度效能，对于保障易返贫群众的生活和提高其收入具有十分重要的意义，也是守好不发生大规模返贫底线的重要法宝。
第二类脱贫户则需要“提志”，提升其改变命运的勇气和志向。贫困并不可怕，可怕的是没有脱贫后致富的想法和决心，没有脱贫后持续增收致富的志气。长期的输血式扶贫，以及摆脱贫困的艰难险阻，使得一些原来处于深度贫困状况的群众，虽然已经脱贫，但仍心存“拦路虎”，缺乏对美好生活追求的信心和斗志。致富要“提志”，就是要让脆弱脱贫户知道脱贫致富还得靠自身，不等不靠，勤劳才能致富。中华民族的传统美德，是勤劳致富，勤俭持家。防返贫要“提志”，就要始终坚持鼓励劳动、鼓励就业、鼓励靠自己努力改变命运，养活家庭，服务社会，贡献国家。因此，需要持续采取各类政策措施，去提升易返贫人群的志气，更多采用生产奖补、劳务补助、以工代赈等机制，不大包大揽，不包办代替，教育和引导广大群众用自己的辛勤劳动实现脱贫致富。
第三类脱贫户需要“提智”，提升其脱贫致富能力。“扶贫必扶智，治穷先治愚。”能力贫困，是极端贫困人群普遍面临的现实障碍。贫困人口大多数文化素质偏低，脱贫致富的能力普遍欠缺。若是脱贫后没“提智”，群众脱贫致富的客观基础就不牢靠，会因知识匮乏、能力不足、身无长物，也会伴随环境变化随时返贫，甚至带来贫困的代际传递。因此，防返贫必“提智”，只有通过智力扶贫、智力致富，帮助脆弱的脱贫户提升能力，才能让他们助人自助，渡人自渡，走出能力贫困，脱贫才能形成长效机制，使得易返贫人口能够利用一切可能的条件，实现可持续发展和永久脱贫。
第四类贫困需要在前述三个基础上，进一步“提制”。从地区结构看，深度贫困地区大都自然条件差、经济基础弱、贫困程度深，防返贫和真脱贫一样，都是难啃的硬骨头。从群体分布看，不少贫困家庭有残疾人、长期病人，加之陷入深度贫困状态的人群大多教育水平低、缺乏技能，所在地区又“无业可扶”，因此“无力脱贫”。在脱贫攻坚时期，要实现不愁吃、不愁穿的“两不愁”和保障义务教育、基本医疗、住房安全的“三保障”，可能通过一些救济手段和相应政策支持就能达到，以外力干预为主，资源到位，就能实现。若要实现全面乡村振兴，达成“不返贫能致富”的目标，则需要综合协调内生动力、自身能力和治理实力等手段，这更需要制度建设。
实际工作中，致贫原因往往是多元和复合的，深度贫困人群可能既没有脱离贫困的想法和勇气，也缺乏脱离贫困的技能和手段，同时又受制于环境封闭、资源匮乏、信息闭塞等外部因素。这些因素相互影响、相互制约、相互强化，导致贫困人群缺少达到最低生活水准的能力。因此，要从根本上摆脱贫困，守住不发生规模返贫的底线，必须“智随志走、志以智强”，通过在“志智双提”基础上进一步做到“志智制综合提升”，才能激发活力，增强能力，形成合力，铲除滋生贫穷、返回贫困的制度和社会土壤。【本文获得得到了国家社科基金重大项目“食品安全社会共治与跨界合作机制研究”（编号：20&ZD116）资助；作者：周立（中国人民大学农业与农村发展学院教授）；来源：光明网-理论频道】
《你变了，一切就变了》
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变- -切。.
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，- -切都会好起来。
你若盛开，蝴蝶自来。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
达照法师曾说:无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竞来。
凡事放宽心，人生才会活得自在;凡事放宽心，人生才会海阔天空。
愿你心宽似海，放得下过往，也装得了未来。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，最好，共勉。
你的力量，在你内在，是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力，是你全然自我的本源。
当你依赖于外在，无论是他人，还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖，你就交出了自己相应的力量，交由外在掌控。因此你会感到无力、无助、恐惧、害怕....
不必评判自己，一切都是体验。经由经历失去，你方能体验到失去的是什么，而后了解那是什么。而力量的交出、收回，亦完全在你,在于你的自由选择，你的自由意志。你的自由意志亦是你的力量，而且是宇宙赋予你的最高力量，只属于你内心的力量。在这力量下，一切平等而合一。
所以:我，才是一切的根源。
一个不会游泳的人,
老换游泳池是不能解决问题的;
-个不会做事的人,
老换工作是解决不了自己的能力的;
一个不懂经营爱情的人,
老换男女朋友是解决不了问题的;
其实，你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。
你爱的、你恨的，都是你自己。
你变了，一切就变了。
你要一个什么样的世界，就要先成为一个什么样的人!
比如，当你正在恋爱时，你看到的每一一个人都是如此可爱，到处都是光亮、光明的，而且很多原来你不能接受的事情，你也都能够- - -笑置之。
可是当你生命里遇到挫败时，同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受!
世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界。
明白这个道理，你就会自然的摒弃很多负能量和邪念，开始与人为善，善言善行。
因为生活的本质就是一种修身和修行，到了一-定境界之后，你就会变得越宽容、慈祥，正能量就越大。
宇宙间最强大的正能量是什么?
是“爱"。
为什么那些我们一-直担心事总会防不胜防的发生呢?就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。
如果你天天积极乐观，你的气场就是正能量的，会吸引大量好的人、好的事，所以你的世界就是美好的;
如果你整日怨天尤人，你的气场就是负能量的，会吸引大量坏的人，不好的事，所以你的世界就是阴暗的;
力量是爱和开放。当你不再依赖外在，回归于内心的独立，连结内心的本源，你自然会连结到本源那神圣的力量。你会知晓，最高的力量，源自于合一，源自于心中的爱，而非恐惧。你会真正开放自己的心给他人，给这个世界，因为你已知晓，你就是那爱。你无所畏惧，因没有什么能够真正伤害你。
当你寻回你的力量，你会更具开放和包容，因你知道，你已无所畏惧。你会更容易包容和接纳那些你曾经难以接受的观点和现象，因它们不再能伤害你。你的心更加柔软和开放。
真正的力量，不是对抗，而是爱，是敞开心怀的接纳和包容一-那是宇宙的力量，合一的力量。
你所寻求的力量、爱和平安，皆在你心中。这是你自己设计的藏宝游戏，只是你忘记了。即使有时看起来你已把它们交给他人来决定，事.实也不是这样。
那是你所体验的幻象，是你自己要求和设计的。只是你认为它不在，它就看起来不在了。你认为它被你交了出去，那么它就看起来如此。
一切都取决于你的决定。事实上，它们- -直都在你心里。当你把心念幻象的帷幕消除，就会发现它们还好好地呆在那儿。
此刻，静静地，感受你的心... . .满溢着最初源头的神圣光芒.. ..如此宁静，充满着自由、爱、喜悦和平....你在外面所遍寻不到的力量。
因为，你才是- -切的根源!
这个世界，你从来面对的不是别人，只是你自己。你所爱、所恨、所欣赏、所耻笑，都不是别人，都是你自己。
你变了，-切就变了。你的一切，都由你自己创造出来。
你是阳光，你的世界就充满阳光。你是爱，你的世界就充满爱。你是快乐，你的世界就充满欢声笑语。
你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你伤害不到别人，只能伤害自己，让自己更接近地狱。
一念天堂，一念地狱。
心在哪，成就就在哪。
你，才是一切的根源!
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变- -切。.
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，- -切都会好起来。
你若盛开，蝴蝶自来。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
达照法师曾说:无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竞来。
凡事放宽心，人生才会活得自在;凡事放宽心，人生才会海阔天空。
愿你心宽似海，放得下过往，也装得了未来。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，最好，共勉。
你的力量，在你内在，是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力，是你全然自我的本源。
当你依赖于外在，无论是他人，还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖，你就交出了自己相应的力量，交由外在掌控。因此你会感到无力、无助、恐惧、害怕....
不必评判自己，一切都是体验。经由经历失去，你方能体验到失去的是什么，而后了解那是什么。而力量的交出、收回，亦完全在你,在于你的自由选择，你的自由意志。你的自由意志亦是你的力量，而且是宇宙赋予你的最高力量，只属于你内心的力量。在这力量下，一切平等而合一。
所以:我，才是一切的根源。
一个不会游泳的人,
老换游泳池是不能解决问题的;
-个不会做事的人,
老换工作是解决不了自己的能力的;
一个不懂经营爱情的人,
老换男女朋友是解决不了问题的;
其实，你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。
你爱的、你恨的，都是你自己。
你变了，一切就变了。
你要一个什么样的世界，就要先成为一个什么样的人!
比如，当你正在恋爱时，你看到的每一一个人都是如此可爱，到处都是光亮、光明的，而且很多原来你不能接受的事情，你也都能够- - -笑置之。
可是当你生命里遇到挫败时，同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受!
世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界。
明白这个道理，你就会自然的摒弃很多负能量和邪念，开始与人为善，善言善行。
因为生活的本质就是一种修身和修行，到了一-定境界之后，你就会变得越宽容、慈祥，正能量就越大。
宇宙间最强大的正能量是什么?
是“爱"。
为什么那些我们一-直担心事总会防不胜防的发生呢?就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。
如果你天天积极乐观，你的气场就是正能量的，会吸引大量好的人、好的事，所以你的世界就是美好的;
如果你整日怨天尤人，你的气场就是负能量的，会吸引大量坏的人，不好的事，所以你的世界就是阴暗的;
力量是爱和开放。当你不再依赖外在，回归于内心的独立，连结内心的本源，你自然会连结到本源那神圣的力量。你会知晓，最高的力量，源自于合一，源自于心中的爱，而非恐惧。你会真正开放自己的心给他人，给这个世界，因为你已知晓，你就是那爱。你无所畏惧，因没有什么能够真正伤害你。
当你寻回你的力量，你会更具开放和包容，因你知道，你已无所畏惧。你会更容易包容和接纳那些你曾经难以接受的观点和现象，因它们不再能伤害你。你的心更加柔软和开放。
真正的力量，不是对抗，而是爱，是敞开心怀的接纳和包容一-那是宇宙的力量，合一的力量。
你所寻求的力量、爱和平安，皆在你心中。这是你自己设计的藏宝游戏，只是你忘记了。即使有时看起来你已把它们交给他人来决定，事.实也不是这样。
那是你所体验的幻象，是你自己要求和设计的。只是你认为它不在，它就看起来不在了。你认为它被你交了出去，那么它就看起来如此。
一切都取决于你的决定。事实上，它们- -直都在你心里。当你把心念幻象的帷幕消除，就会发现它们还好好地呆在那儿。
此刻，静静地，感受你的心... . .满溢着最初源头的神圣光芒.. ..如此宁静，充满着自由、爱、喜悦和平....你在外面所遍寻不到的力量。
因为，你才是- -切的根源!
这个世界，你从来面对的不是别人，只是你自己。你所爱、所恨、所欣赏、所耻笑，都不是别人，都是你自己。
你变了，-切就变了。你的一切，都由你自己创造出来。
你是阳光，你的世界就充满阳光。你是爱，你的世界就充满爱。你是快乐，你的世界就充满欢声笑语。
你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你伤害不到别人，只能伤害自己，让自己更接近地狱。
一念天堂，一念地狱。
心在哪，成就就在哪。
你，才是一切的根源!
#代表谈女性不愿意生孩子的原因#过度的保护与鼓励反而产生更多副作用，谨慎。
为什么不愿意生？原因很复杂，有两个现象说明了其中的本质。1，为什么社会经济发展水平越高，即发达国家，大多不愿意生？2，从社会阶层看，越是上面的，越不愿意生？
更在意自己的生活生存质量是其中的根本！生不起，养不起，生养成本高是大家经常说的理由，但很难解释，在同一个社会，为什么底层人民往往生养的更多？
从这个角度看，降低养育负担，不想生的还是不生。养孩子从来就说亏本买卖，不宜简单从经济角度刺激实现鼓励，也很难实现。
因此，一些无力改变，那就尽可能照顾愿意生的人，降低他们的养育负担包括纳税，社会服务等等。但一定注意不宜过度，引发更复杂问题，甚至产生副作用。比如对女性与育产假过多，会让更多用人单位避免，甚至放弃雇佣年轻女性，结果更糟糕！（陈志文教育观察）
为什么不愿意生？原因很复杂，有两个现象说明了其中的本质。1，为什么社会经济发展水平越高，即发达国家，大多不愿意生？2，从社会阶层看，越是上面的，越不愿意生？
更在意自己的生活生存质量是其中的根本！生不起，养不起，生养成本高是大家经常说的理由，但很难解释，在同一个社会，为什么底层人民往往生养的更多？
从这个角度看，降低养育负担，不想生的还是不生。养孩子从来就说亏本买卖，不宜简单从经济角度刺激实现鼓励，也很难实现。
因此，一些无力改变，那就尽可能照顾愿意生的人，降低他们的养育负担包括纳税，社会服务等等。但一定注意不宜过度，引发更复杂问题，甚至产生副作用。比如对女性与育产假过多，会让更多用人单位避免，甚至放弃雇佣年轻女性，结果更糟糕！（陈志文教育观察）
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