古语有云：“不忘初心，方得始终。”
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
-
不忘初心，内心天真
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山还是山，看水还是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
-
不忘初心，乐观积极
木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1957至1978年，二十年间，木心多次入狱。坐牢期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。”
可木心出狱事依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。
作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪！”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重，因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真，是不忘初心才能发出的光亮。
世界以痛吻我，我却报之以歌，知世故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
-
不忘初心，心中所想
林清玄说：
回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。
过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
-
不忘初心，回到原点
席慕蓉说：
我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如那句古话：不忘初心，方得始终。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。 https://t.cn/RJ7iu63
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
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不忘初心，内心天真
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山还是山，看水还是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
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不忘初心，乐观积极
木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1957至1978年，二十年间，木心多次入狱。坐牢期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。”
可木心出狱事依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。
作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪！”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重，因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真，是不忘初心才能发出的光亮。
世界以痛吻我，我却报之以歌，知世故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
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不忘初心，心中所想
林清玄说：
回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。
过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
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不忘初心，回到原点
席慕蓉说：
我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如那句古话：不忘初心，方得始终。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。 https://t.cn/RJ7iu63
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每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
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不忘初心，内心天真
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山还是山，看水还是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
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不忘初心，乐观积极
木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1957至1978年，二十年间，木心多次入狱。坐牢期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。”
可木心出狱事依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。
作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪！”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重，因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真，是不忘初心才能发出的光亮。
世界以痛吻我，我却报之以歌，知世故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
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不忘初心，心中所想
林清玄说：
回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。
过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
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不忘初心，回到原点
席慕蓉说：
我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如那句古话：不忘初心，方得始终。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
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不忘初心，内心天真
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山还是山，看水还是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
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不忘初心，乐观积极
木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1957至1978年，二十年间，木心多次入狱。坐牢期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。”
可木心出狱事依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。
作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪！”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重，因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真，是不忘初心才能发出的光亮。
世界以痛吻我，我却报之以歌，知世故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
- 03 -
不忘初心，心中所想
林清玄说：
回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。
过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
- 04 -
不忘初心，回到原点
席慕蓉说：
我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如那句古话：不忘初心，方得始终。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。
#情感[超话]# 用陈奕迅的歌词说我爱你[给你小心心]
不过我肯等，等一生都等 。——《阿牛》
要这是为你起，如何和医生说起。 —— 《阿士匹灵》
爱情不停站，想开往地老天荒，需要多勇敢。 —— 《爱情转移》
爱上你是我眼睛的错，你怪我甚么。 —— 《爱上你是我眼睛的错》
即使恶梦却仍然绮丽，甘心垫底衬你的高贵。 —— 《白玫瑰》
我藏起来的秘密，在每一天清晨里，暖成咖啡 ，安静的拿给你。—— 《不要说话》
不如这样，我们一直拥抱到天亮。 —— 《不如这样》
然而就是我喜好，然而就是戒不到。—— 《不良嗜好》
不知你怎麼变迁，似等了一百年。 —— 《不如不见》
扬帆时人潮没有你，我是我和途人一起；停顿时在你笑开的眼眉，望穿秋水之美 。 —— 《不来也不去》
在感情还能够感人的时代，为什么有情人 还在颠沛流离。—— 《从何说起》
再苍老几岁病榻上，结伴仰首太虚，爱涌进对方的骨髓，互吻微笑，目送他去。 —— 《床头床尾》
难离难舍想抱紧些，茫茫人生好象荒野，如孩儿能伏于爸爸的肩膊，谁要下车。 —— 《单车》
用多少天，用多少年 的跌跌撞撞才找到终点，用多少伤痛 的心爱才不离开身边，用多少谎言 去掩饰彼此的不完美，要用多少个世纪让我看透一切。—— 《多少》
留不住你的心，我只要留住你的人；留不住你的人，也要留住一吻。 —— 《低等动物》
若你喜欢怪人，其实我很美。 —— 《打回原形》
当赤道留住雪花，眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗？ —— 《当着地球没有花》
等你爱我，哪怕只有一次也就足够；等你爱我，也许只有一次才能永久。 —— 《等你爱我》
我爱你，好爱你；对不起 谢谢。—— 《对不起 谢谢》
时时 漏夜 冒昧 探你 —— 《防不胜防》
表演你看吗？够歇斯底里吗？—— 《浮夸》
可是爱，我相信爱就算没对你说我爱 我爱 我爱 你会在—— 《给你》
明白没有，在悬崖上哪可退后，你要转左我不会行右；明白没有，任何难度我都接受；我会疼惜你最新好友。 —— 《孤独探戈》
我不唱声嘶力竭的情歌，不表示没有心碎的时刻。 —— 《孤独患者》
我多麽想和你见一面，看看你最近改变，不再去说从前，只是寒喧，对你说一句，只是说一句，好久不见。—— 《好久不见》
你回来你不回来，尽管天蹋下来；但仍然值得与你，没错过什么再分开。—— 《黄金时代》
其实地球没有你，站到虚脱便会飞。 —— 《黑暗中漫舞》
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。—— 《红玫瑰》
我干杯 你随意，这是个残酷的喜剧，我的人生早留在你那里，我却还要故作潇洒地。 —— 《婚礼的祝福》
熟悉的想讲再会，陌生的都很匹配，难怪我永远怀念飞灰。 —— 《黑夜不再来》
我们的关系多像积木啊，不堪一击却又千变万化。 —— 《积木》
流水很清楚，惜花这个责任，真的身份不过送运，这趟旅行若算开心，亦是无负这一生。 —— 《落花流水》
被世界遗弃，不可怕；喜欢你，有时还可怕。 —— 《垃圾》
明年今日，未见你一年，谁舍得改变。离开你六十年，但愿能认得出你的子女。在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气；到这日才发现，曾呼吸过空气。 —— 《明年今日》
从前为了不想失约，连病都不敢痛；从前为你舍得无聊，宁愿休息不要。—— 《绵绵》
你的背包，背到现在还没烂，却成为我身体另一半；千金不换，它已熟悉我的汗，它是我肩膀上的指环；背了六年半，我每一天陪它上班，你借我我就为你保管。—— 《你的背包》
我还不够累，不能够沉睡；错过了再见你的机会，给我药水，回到梦中的，最美丽的盛会。—— 《你会不会》
谁都心酸过，哪个没有。 —— 《葡萄成熟时》
文明能压碎，情怀不衰，无论枯乾山水；旧时年月投入垃圾里，你我一起同居；仍然能送你，儿时玩具，老地方抱着一起安睡；七百年，随年岁，记忆老去；仍然有 你的忠心爱侣。 —— 《七百年后》
全世界失眠，一个人失眠。 如何想你想到六点，如何爱你爱到终点。 —— 《全世界失眠》
闭起双眼你最挂念谁，眼睛张开身边竟是谁。感激车站里，尚有月台能让我们满足到落泪。拥不拥有也会记住谁，快不快乐留在身体里。缠在那颈背后，最美丽长发未留在我手，我也开心饮过酒。 —— 《人来人往》
如果这一秒钟你跟我讲从未爱我。仍多么需要你，仍多么需要你；如今天失去了，怎么退怎么进；如果可不要信，宁死都不要信 ；但看我手 ，再激动仍只得伤信。 —— 《伤信》
作者：贤臣
不过我肯等，等一生都等 。——《阿牛》
要这是为你起，如何和医生说起。 —— 《阿士匹灵》
爱情不停站，想开往地老天荒，需要多勇敢。 —— 《爱情转移》
爱上你是我眼睛的错，你怪我甚么。 —— 《爱上你是我眼睛的错》
即使恶梦却仍然绮丽，甘心垫底衬你的高贵。 —— 《白玫瑰》
我藏起来的秘密，在每一天清晨里，暖成咖啡 ，安静的拿给你。—— 《不要说话》
不如这样，我们一直拥抱到天亮。 —— 《不如这样》
然而就是我喜好，然而就是戒不到。—— 《不良嗜好》
不知你怎麼变迁，似等了一百年。 —— 《不如不见》
扬帆时人潮没有你，我是我和途人一起；停顿时在你笑开的眼眉，望穿秋水之美 。 —— 《不来也不去》
在感情还能够感人的时代，为什么有情人 还在颠沛流离。—— 《从何说起》
再苍老几岁病榻上，结伴仰首太虚，爱涌进对方的骨髓，互吻微笑，目送他去。 —— 《床头床尾》
难离难舍想抱紧些，茫茫人生好象荒野，如孩儿能伏于爸爸的肩膊，谁要下车。 —— 《单车》
用多少天，用多少年 的跌跌撞撞才找到终点，用多少伤痛 的心爱才不离开身边，用多少谎言 去掩饰彼此的不完美，要用多少个世纪让我看透一切。—— 《多少》
留不住你的心，我只要留住你的人；留不住你的人，也要留住一吻。 —— 《低等动物》
若你喜欢怪人，其实我很美。 —— 《打回原形》
当赤道留住雪花，眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗？ —— 《当着地球没有花》
等你爱我，哪怕只有一次也就足够；等你爱我，也许只有一次才能永久。 —— 《等你爱我》
我爱你，好爱你；对不起 谢谢。—— 《对不起 谢谢》
时时 漏夜 冒昧 探你 —— 《防不胜防》
表演你看吗？够歇斯底里吗？—— 《浮夸》
可是爱，我相信爱就算没对你说我爱 我爱 我爱 你会在—— 《给你》
明白没有，在悬崖上哪可退后，你要转左我不会行右；明白没有，任何难度我都接受；我会疼惜你最新好友。 —— 《孤独探戈》
我不唱声嘶力竭的情歌，不表示没有心碎的时刻。 —— 《孤独患者》
我多麽想和你见一面，看看你最近改变，不再去说从前，只是寒喧，对你说一句，只是说一句，好久不见。—— 《好久不见》
你回来你不回来，尽管天蹋下来；但仍然值得与你，没错过什么再分开。—— 《黄金时代》
其实地球没有你，站到虚脱便会飞。 —— 《黑暗中漫舞》
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。—— 《红玫瑰》
我干杯 你随意，这是个残酷的喜剧，我的人生早留在你那里，我却还要故作潇洒地。 —— 《婚礼的祝福》
熟悉的想讲再会，陌生的都很匹配，难怪我永远怀念飞灰。 —— 《黑夜不再来》
我们的关系多像积木啊，不堪一击却又千变万化。 —— 《积木》
流水很清楚，惜花这个责任，真的身份不过送运，这趟旅行若算开心，亦是无负这一生。 —— 《落花流水》
被世界遗弃，不可怕；喜欢你，有时还可怕。 —— 《垃圾》
明年今日，未见你一年，谁舍得改变。离开你六十年，但愿能认得出你的子女。在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气；到这日才发现，曾呼吸过空气。 —— 《明年今日》
从前为了不想失约，连病都不敢痛；从前为你舍得无聊，宁愿休息不要。—— 《绵绵》
你的背包，背到现在还没烂，却成为我身体另一半；千金不换，它已熟悉我的汗，它是我肩膀上的指环；背了六年半，我每一天陪它上班，你借我我就为你保管。—— 《你的背包》
我还不够累，不能够沉睡；错过了再见你的机会，给我药水，回到梦中的，最美丽的盛会。—— 《你会不会》
谁都心酸过，哪个没有。 —— 《葡萄成熟时》
文明能压碎，情怀不衰，无论枯乾山水；旧时年月投入垃圾里，你我一起同居；仍然能送你，儿时玩具，老地方抱着一起安睡；七百年，随年岁，记忆老去；仍然有 你的忠心爱侣。 —— 《七百年后》
全世界失眠，一个人失眠。 如何想你想到六点，如何爱你爱到终点。 —— 《全世界失眠》
闭起双眼你最挂念谁，眼睛张开身边竟是谁。感激车站里，尚有月台能让我们满足到落泪。拥不拥有也会记住谁，快不快乐留在身体里。缠在那颈背后，最美丽长发未留在我手，我也开心饮过酒。 —— 《人来人往》
如果这一秒钟你跟我讲从未爱我。仍多么需要你，仍多么需要你；如今天失去了，怎么退怎么进；如果可不要信，宁死都不要信 ；但看我手 ，再激动仍只得伤信。 —— 《伤信》
作者：贤臣
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