超实用的日常念佛秘籍，值得收藏！
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
杏林名宿任开益先生治脑出血后遗症经验
有人问我，你所写的，都是很专业的中医知识。你给读者朋友写这些，他们能看懂吗？
我说，怎么看不懂呢？中医的道理，是很简单，很质朴的。只要是个中国人，就可以懂。
这样的科普，让老百姓增加对疾病的认识，多明白几个道理，会少走多少弯路啊！
比如说，现在，我跟你讲这个道理，就可以让很多人，茅塞顿开。
关于什么呢？关于脑出血后遗症的调治。
我给你讲一个故事吧。故事的主人公，是湖南杏林名宿任开益先生。严格地说，任师就是赤脚医生出身。只不过，他在工作中，一步一个脚印，成为湖南省名老中医药学术传承导师。
有一次，任师接待一个患者。
这个人啊，女性，当时才50多岁。有这么一天，早晨六点左右，她起身到卫生间上厕所。就在这时候，她忽然感觉到左侧肢体活动不利，紧接着站立不稳，失去平衡，咣当一下倒在地上。
当时那才吓人呢！只见，此人手脚抽搐，口吐白沫，意识模糊，说不了话，头痛头晕，而且小便失禁。家人连忙召唤，结果不多时，此人竟然直接昏迷了！
大家一看，坏了，这是不是中风了？赶紧送到医院吧！
结果，到医院后，诊断为脑出血。经过治疗，命保住了，症状也有所改善，于是就出院了。
但是，虽然命保住了，此女的生活质量却一落千丈。等到找任师求医的时候，左侧身体半身不遂，腿乏力，懒言少气，说话不利索，神志还算清醒。舌黯，苔少，脉偏滑，缓而无力。
细问得知，这个人有中风病史。她的父亲，就是因为中风去世的。
了解到这些情况以后，任师写了一张配伍。但见——
黄芪60克，党参15克，炒白术10克，当归尾10克，水蛭10克，红花10克，怀牛膝10克，桑寄生10克，杜仲10克，伸筋草10克，威灵仙10克。每日一剂，水煎，分4次温服，一共是开了15剂。
结果，患者用药以后，很快得到好转，精神头足了，食欲加强，下肢力量有所增强。于是，继续服用15剂。
等到最后，此人可以独立下床走路，语言和思维清晰。虽然和正常人比，还是多少差了那么一点，但是和她本人比，已经进步显著了。
这里头是怎么回事呢？我来给你说说吧。
读者朋友，你记住，这个人的问题，在于中风之后所出现的“气虚血瘀”之症。这个，是中医临床特别常见的问题。
你看，此人，脉象缓弱无力，舌淡，食欲差，半身偏瘫，下肢无力感明显，少气懒言。这是不是典型的气虚表现啊？
气虚，则气不能帅血而行。于是，就会血瘀。气，有输布和代谢津液的功能。气虚，则津液凝聚，形成痰湿。于是，这就有了一个问题，就是痰瘀互结。痰瘀互结，阻滞于脑，于是语言蹇涩，半身废用。
气虚血瘀，痰瘀互结，人正气亏耗。这个时候，就容易外感风寒湿邪。外邪困于肢体，则加剧了肢体的不便。
你明白这个道理，就可以读懂任师开的方子了。你再看一遍——
黄芪60克，党参15克，炒白术10克，当归尾10克，水蛭10克，红花10克，怀牛膝10克，桑寄生10克，杜仲10克，伸筋草10克，威灵仙10克。
这里头，黄芪、党参、白术健脾益气。尤其是黄芪，健脾益气之效非常强大，重用60克，补气的意图非常明显。在这个基础上，用当归尾、水蛭、红花来活血化瘀。这就有补阳还五汤，益气活血的意思了。
在这个基础上，用怀牛膝、桑寄生、杜仲来补肝肾，强下元，改善下肢气血流通之态。威灵仙和伸筋草，祛风除湿，通经活络。
以上，就是基本意图。
我之所以把这个验案和配伍，仔细讲给各位听，源于它有很强的借鉴意义。现如今，我们国家进入脑血管病的井喷期。因为脑出血而留下后遗症的人，太多了。这里头，证属气虚血瘀的，不在少数。怎么应对？我觉得，上文所述的思路，是值得借鉴的。补气活血，强补肝肾，祛风除湿。这一套治疗思路，实践证明，是有效的。纵然，文说里的配伍，不见得适合所有人。尤其是在药物的用量方面，更不宜盲目照搬。但是，它的思路和组方经验，很宝贵。医家用此，可以增进临床。病家用此，可以增添信心，找到方向。
当然了，还是那句话，中医讲究辨证施治，一人一方。补气活血之法，不是万能的。如果用得不对，甚至造成危害，酿成恶果。因此，文中配伍，非专业读者，务必在中医师当面辨证指导下来借鉴应用，万万不可盲目尝试。辨证要点，我前面都说清楚了，你要反复看、仔细看。汤药，是双刃剑。用得好，杀敌势如破竹，用不好，伤己于顷刻之间。切切！
提示:文中处方，请在专业中医指导下辩证使用。
有人问我，你所写的，都是很专业的中医知识。你给读者朋友写这些，他们能看懂吗？
我说，怎么看不懂呢？中医的道理，是很简单，很质朴的。只要是个中国人，就可以懂。
这样的科普，让老百姓增加对疾病的认识，多明白几个道理，会少走多少弯路啊！
比如说，现在，我跟你讲这个道理，就可以让很多人，茅塞顿开。
关于什么呢？关于脑出血后遗症的调治。
我给你讲一个故事吧。故事的主人公，是湖南杏林名宿任开益先生。严格地说，任师就是赤脚医生出身。只不过，他在工作中，一步一个脚印，成为湖南省名老中医药学术传承导师。
有一次，任师接待一个患者。
这个人啊，女性，当时才50多岁。有这么一天，早晨六点左右，她起身到卫生间上厕所。就在这时候，她忽然感觉到左侧肢体活动不利，紧接着站立不稳，失去平衡，咣当一下倒在地上。
当时那才吓人呢！只见，此人手脚抽搐，口吐白沫，意识模糊，说不了话，头痛头晕，而且小便失禁。家人连忙召唤，结果不多时，此人竟然直接昏迷了！
大家一看，坏了，这是不是中风了？赶紧送到医院吧！
结果，到医院后，诊断为脑出血。经过治疗，命保住了，症状也有所改善，于是就出院了。
但是，虽然命保住了，此女的生活质量却一落千丈。等到找任师求医的时候，左侧身体半身不遂，腿乏力，懒言少气，说话不利索，神志还算清醒。舌黯，苔少，脉偏滑，缓而无力。
细问得知，这个人有中风病史。她的父亲，就是因为中风去世的。
了解到这些情况以后，任师写了一张配伍。但见——
黄芪60克，党参15克，炒白术10克，当归尾10克，水蛭10克，红花10克，怀牛膝10克，桑寄生10克，杜仲10克，伸筋草10克，威灵仙10克。每日一剂，水煎，分4次温服，一共是开了15剂。
结果，患者用药以后，很快得到好转，精神头足了，食欲加强，下肢力量有所增强。于是，继续服用15剂。
等到最后，此人可以独立下床走路，语言和思维清晰。虽然和正常人比，还是多少差了那么一点，但是和她本人比，已经进步显著了。
这里头是怎么回事呢？我来给你说说吧。
读者朋友，你记住，这个人的问题，在于中风之后所出现的“气虚血瘀”之症。这个，是中医临床特别常见的问题。
你看，此人，脉象缓弱无力，舌淡，食欲差，半身偏瘫，下肢无力感明显，少气懒言。这是不是典型的气虚表现啊？
气虚，则气不能帅血而行。于是，就会血瘀。气，有输布和代谢津液的功能。气虚，则津液凝聚，形成痰湿。于是，这就有了一个问题，就是痰瘀互结。痰瘀互结，阻滞于脑，于是语言蹇涩，半身废用。
气虚血瘀，痰瘀互结，人正气亏耗。这个时候，就容易外感风寒湿邪。外邪困于肢体，则加剧了肢体的不便。
你明白这个道理，就可以读懂任师开的方子了。你再看一遍——
黄芪60克，党参15克，炒白术10克，当归尾10克，水蛭10克，红花10克，怀牛膝10克，桑寄生10克，杜仲10克，伸筋草10克，威灵仙10克。
这里头，黄芪、党参、白术健脾益气。尤其是黄芪，健脾益气之效非常强大，重用60克，补气的意图非常明显。在这个基础上，用当归尾、水蛭、红花来活血化瘀。这就有补阳还五汤，益气活血的意思了。
在这个基础上，用怀牛膝、桑寄生、杜仲来补肝肾，强下元，改善下肢气血流通之态。威灵仙和伸筋草，祛风除湿，通经活络。
以上，就是基本意图。
我之所以把这个验案和配伍，仔细讲给各位听，源于它有很强的借鉴意义。现如今，我们国家进入脑血管病的井喷期。因为脑出血而留下后遗症的人，太多了。这里头，证属气虚血瘀的，不在少数。怎么应对？我觉得，上文所述的思路，是值得借鉴的。补气活血，强补肝肾，祛风除湿。这一套治疗思路，实践证明，是有效的。纵然，文说里的配伍，不见得适合所有人。尤其是在药物的用量方面，更不宜盲目照搬。但是，它的思路和组方经验，很宝贵。医家用此，可以增进临床。病家用此，可以增添信心，找到方向。
当然了，还是那句话，中医讲究辨证施治，一人一方。补气活血之法，不是万能的。如果用得不对，甚至造成危害，酿成恶果。因此，文中配伍，非专业读者，务必在中医师当面辨证指导下来借鉴应用，万万不可盲目尝试。辨证要点，我前面都说清楚了，你要反复看、仔细看。汤药，是双刃剑。用得好，杀敌势如破竹，用不好，伤己于顷刻之间。切切！
提示:文中处方，请在专业中医指导下辩证使用。
神像一定要摆放在合适的位置且必须开光
长沙的李总在12月底邀请刘老师勘测过办公室风水，其中发现公司厕所门口附近摆放了财神，而且就放在一个桌子上，也说请人开光过，但是刘老师请观灵人看了，文财神并不在里面，而是不干净的东西，神像旁边还摆放了日本的招财猫，这可是对神像大不敬，肯定会影响公司的经营业绩。
经过刘老师指点，重新选了一个符合好风水的位置安放，并购置了神台，香花烛果全部置齐。摆放好以后果然不一样，然后刘老师选择今日的吉时按照道家开光仪式为神像开光！
开光是即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
开光过程中，当进行到请神入位的过程中，手捧神像的李总感觉神像确实重了，而且明显感觉能量磁场不一样，同时需要借助观灵人及打卦确认文财神已入位。
各位福主，你家请的神像如果没有按照道家正统的开光仪式开光，神请不到也无法入神像，结果就是摆设，根本起不到任何作用，还会被不干净的东西占据神像，专门蹭你的香火，那可得不偿失了。 https://t.cn/RJL1tXv
长沙的李总在12月底邀请刘老师勘测过办公室风水，其中发现公司厕所门口附近摆放了财神，而且就放在一个桌子上，也说请人开光过，但是刘老师请观灵人看了，文财神并不在里面，而是不干净的东西，神像旁边还摆放了日本的招财猫，这可是对神像大不敬，肯定会影响公司的经营业绩。
经过刘老师指点，重新选了一个符合好风水的位置安放，并购置了神台，香花烛果全部置齐。摆放好以后果然不一样，然后刘老师选择今日的吉时按照道家开光仪式为神像开光！
开光是即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
开光过程中，当进行到请神入位的过程中，手捧神像的李总感觉神像确实重了，而且明显感觉能量磁场不一样，同时需要借助观灵人及打卦确认文财神已入位。
各位福主，你家请的神像如果没有按照道家正统的开光仪式开光，神请不到也无法入神像，结果就是摆设，根本起不到任何作用，还会被不干净的东西占据神像，专门蹭你的香火，那可得不偿失了。 https://t.cn/RJL1tXv
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