#每日一善[超话]#
虽说自苦人心分善恶，而且好人自有福来报，做一个简单善良之人，待人以真，处事以诚，所以过自己顺其自然的生活，做自己无愧于心的事情，闲时看风花雪月，品高雅清茶，忙时打理份内工作，勤劳赚钱养家，虽小有压力，但内心自在安然，自有宁静在心田，做人，越简单你就会越有福。

防人之心不可无，害人之心万万不可有，不能因为一时愤怒而对别人造成伤害，这样做和坏人没有什么区别，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，把事情看开了，就会大事化小小事化了，最后什么事也没有了。善良的人不会对别人以怨报怨的

李博．宣和間仕大府卿．因職事陛對．徽宗問曰．知卿年彌高而色不衰．中外稱卿有內丹之術．可具術以進？博曰．陛下盛德廣淵．睿智日新．學有緝熙於光明．臣雖不學．敢以誠對．謹領聖訓．容臣具術以進．明日乃進曰．
臣聞內觀所以存其心也．外觀所以養其氣也．存其心．養其氣．則真火爐鼎日炎．神水革池日盛矣．長生久視．上下與天地同流．天道運而不積．聖人知而行之．大道甚易．知其易．行以簡．以簡易而天下之理得也．人之所恃以生者．氣也．氣住則神住．神住則形住．形住則長生久視．自此始矣．蓋日月運轉．寒暑往來．天地所以長久．吹噓呼吸．吐故納新．真人所以治世．故丹元子曰．形以神住．神以氣集．氣體之充也．形．神之舍也．氣實則成．氣虛則敓．氣住則生．氣耗則滅．此廣成子所以保氣．而煙蘿子所以煉氣也．然則一言而盡保煉之妙者．其惟嚥納乎？故曰．一嚥二嚥．雲蒸雨至．三嚥四嚥．內景充實．七嚥九嚥．心火下降．腎水上升．水火既濟．則內丹成．可以已疾．可以保生．可以延年．可以超昇．臣謹刪其繁紊．撮其樞要．直書其妙．以著於篇．
上篇曰《進火候》．每日子後午前．若於五更初陽盛時尤佳．就坐榻上．面東或南．握固盤足．合目主腰而坐．澄心靜慮．內藏五藏．仰面合口．鼻中引出清氣．氣極則生．要而嚥之．每一嚥．縮榖道一縮．再引則再如之．至再至三．若氣極不能任．則低頭微開口以吹．寧出勿令耳聞出氣之聲．如此凡三次．是為進火一周天．俟氣調勻．然後行水．下篇曰《行水候》．進火鼻中取鼻涕．口中取液．聚為一處．多多益辦．俟甘而熱．即閉口仰面亞腰．左顧一嚥．正中一嚥．分三嚥而下．內想一直下丹田．每一嚥亦縮穀道一縮．如此一遍．是為行水一周．人每進火行水畢．然後下榻．行履自如．後敘曰．五行水火為初．人生水火為急．此是極易之要法．上奪天地造化．學道修真之士．初行頓覺臍下如火．飲食添進．四肢輕快．是其驗也．行而久之．則髮白再黑．齒落重生．精神全具．復歸嬰兒．寒暑不能侵．鬼神不能寇．千二百歲．壽比彭老．漸為真人矣．徽宗見而嘉納之．梁師成錄其說以示人．乃簡易之道．第行之者不能悠久耳．或曰．虞謨君明修養有得．亦祇行此法也．

【曾国藩的名人名言】①说人之短，乃护己之短；夸己之长，乃忌人之长。②忧时勿纵酒，怒时勿作札。③多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。④诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。⑤立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。[笑而不语][顶][猩红女巫] https://t.cn/zRt3FmA