致我的爱人：
余心乐，你太吝啬了，十年怎么只来我梦里
次，唯一这一次，你居然叫我朝前走。我一直在往前走的。我在努力幸福，因为我知道这是你希望的。我这几天都在去相亲。这几个男人，条件都还不错。第二个长得和你有点相像，尤其是笑起来的那两颗虎牙。第六个是个公务员，收入不错，他说话的语气有点像你。我好像发现我一直在寻找和你相似的人，声音像你背影像你都会成为那些人的加分项。但怎么没人比得上你呢，我找不到真正像你的人，到后来我才发现，原来最像你的人其实是我。我现在是金牌律师喔，我不是以前那个被欺负只会掉眼泪的鸽子了，我不会再畏畏缩缩一句话都不敢说了。我在法庭上可以像你一样勇敢又正义的为别人挺身而出。我变了很多，唯一没变的是我还在等你。余心乐，我还在等啊，我在等一个不可能的可能。你再不回来，我可就真的嫁人了。你发的短信我后来收到了，在信号隔绝的地下，几斤周折随着砖瓦被掀开重见天日的时候，随着重新获取的信号，消息
发送到了我这里。余心乐，你没有对不起我。余心乐，你疼不疼啊。傻子，都这种时候了，你还在想着，我被欺负的时候是不是也那么疼。余心乐，我不疼。我们第一次见，是我决定忘记那些伤痛重新开始，我去理发店剪掉了我的长发。我留了很久，但我告诉自己坏的记忆会随着头发•起被剪掉。我看着掉下来的头发没忍佳放声大哭，你走进来。你问我是不是他家剪的不好，是的话你换一家店了。混蛋，我正在哭诶。干嘛来逗我笑。你很好看很阳光，白白的，高高瘦瘦的，第一次见到你我就记住你了。我也听说了很多你的传言，你有很多前女友。大家都说你很渣，我很害怕。我怕你对我的好也是和对你那些前女友一样的。我怕你也教过别人骑自行车，我怕你带我去的游乐园也带别人去过，我怕你也带别人去那个秘密基地看过鸽子。我害怕啊余心乐，我想远离你，但我又怎么做得到。我听着他们说着你如何对待以前那些女孩，一边我在心里默默祈祷了一万次希望你对我是真心的。直到你和我说，你不是一时兴起，你没我不行。我强装镇定继续把你做的很难吃的蛋糕往嘴里送，一勺一勺好像没有那么难吃了，我很开心，我怎么会不开心，我怎么会不喜欢上你呢。你太会蛊惑人了，会直接热烈的说漂亮话，会清楚地知道怎么更令人心动，可我看不清你的眼底，我不知道你的话到底带着几分真假。但余心乐，听到这些话我真的好开心啊。后来我才知道，你交那些女友是因为你害怕孤单，他们不懂，但我懂。我只难过没能早点和你遇见，早点陪在你身边。陪你度过那些难过的日子，我没能治愈你，你却治愈了我 余心乐，第一次在学校你看见我被那些女生辱骂。她们编造着难听的话，你帮我呵斥她们。我当时以为你也会听进去那些谣言，我小心翼翼问你，你有什么想问我的吗。你说“有啊，你喜欢喝什么味道的酸奶。”草莓味的。余心乐，我爱喝草莓味的酸奶，从此以后我的桌子上每天都会有一瓶草莓酸奶。余心乐，你走之后，我再也没有喝过草莓味的酸奶了。我也没有吃过蛋糕，但那次相亲结束，我在路边的蛋糕店，看到了和你街的那个很像的蛋糕 我买了一个带了回去 爸爸问我怎么突然买蛋糕，我说因为一下子一点想吃。我舀着蛋糕上的奶油一勺一勺往嘴里送。余心乐，这个蛋糕不甜。我一口一口的吃着，我又哭了。蛋糕不甜。余心乐，我好想你，好想你，好想你，好想你啊。我再也遇不到像你这样爱我的人了。怎么可以惊艳我的 18岁然后又突然离开呢。太狡猾了，遇到过你，爱过这样完美的你，被这样完美的你爱过，我又怎么还能接受新的人呢。走在小路上我还是经常回头，你食言了，你说你会永远在我身后的。在梦里，你问我，鸽子，不是说不等了吗，为什么你却还是频频回头呢。传声筒里你说“鸽子别回头了 我不在”可是余心乐，我每一次回头都在赌那个不可能的可能。余心乐，下辈子我会先在传声筒里说出那句我喜欢你。下辈子换我走在你身后，好不好。倘若真的有来生，不要再错过彼此了好不好。我哥结婚了，那个女孩的眉眼很像落落，我没有去给他们当伴娘。因为我答应过落落，我只会是她和我哥婚礼上的伴娘。但我不怨我哥，我知道落落也希望看到我哥幸福。但我不会再找和你相似的人了，他们都比不上你。没有人能比得上你，那个十八岁一直骑着自行车跟在我身后的余心乐。那个治愈了我全部痛苦记忆的余心乐。我做好准备啦，我可能要一辈子带着我们的回忆活着了。余心乐，你的出现惊艳了我的十八岁。我会往前走，我会努力过得闪闪发光，因为我知道你希望我幸福，但我不会忘记。余心乐，我不会忘记你。
余心乐，你太吝啬了，十年怎么只来我梦里
次，唯一这一次，你居然叫我朝前走。我一直在往前走的。我在努力幸福，因为我知道这是你希望的。我这几天都在去相亲。这几个男人，条件都还不错。第二个长得和你有点相像，尤其是笑起来的那两颗虎牙。第六个是个公务员，收入不错，他说话的语气有点像你。我好像发现我一直在寻找和你相似的人，声音像你背影像你都会成为那些人的加分项。但怎么没人比得上你呢，我找不到真正像你的人，到后来我才发现，原来最像你的人其实是我。我现在是金牌律师喔，我不是以前那个被欺负只会掉眼泪的鸽子了，我不会再畏畏缩缩一句话都不敢说了。我在法庭上可以像你一样勇敢又正义的为别人挺身而出。我变了很多，唯一没变的是我还在等你。余心乐，我还在等啊，我在等一个不可能的可能。你再不回来，我可就真的嫁人了。你发的短信我后来收到了，在信号隔绝的地下，几斤周折随着砖瓦被掀开重见天日的时候，随着重新获取的信号，消息
发送到了我这里。余心乐，你没有对不起我。余心乐，你疼不疼啊。傻子，都这种时候了，你还在想着，我被欺负的时候是不是也那么疼。余心乐，我不疼。我们第一次见，是我决定忘记那些伤痛重新开始，我去理发店剪掉了我的长发。我留了很久，但我告诉自己坏的记忆会随着头发•起被剪掉。我看着掉下来的头发没忍佳放声大哭，你走进来。你问我是不是他家剪的不好，是的话你换一家店了。混蛋，我正在哭诶。干嘛来逗我笑。你很好看很阳光，白白的，高高瘦瘦的，第一次见到你我就记住你了。我也听说了很多你的传言，你有很多前女友。大家都说你很渣，我很害怕。我怕你对我的好也是和对你那些前女友一样的。我怕你也教过别人骑自行车，我怕你带我去的游乐园也带别人去过，我怕你也带别人去那个秘密基地看过鸽子。我害怕啊余心乐，我想远离你，但我又怎么做得到。我听着他们说着你如何对待以前那些女孩，一边我在心里默默祈祷了一万次希望你对我是真心的。直到你和我说，你不是一时兴起，你没我不行。我强装镇定继续把你做的很难吃的蛋糕往嘴里送，一勺一勺好像没有那么难吃了，我很开心，我怎么会不开心，我怎么会不喜欢上你呢。你太会蛊惑人了，会直接热烈的说漂亮话，会清楚地知道怎么更令人心动，可我看不清你的眼底，我不知道你的话到底带着几分真假。但余心乐，听到这些话我真的好开心啊。后来我才知道，你交那些女友是因为你害怕孤单，他们不懂，但我懂。我只难过没能早点和你遇见，早点陪在你身边。陪你度过那些难过的日子，我没能治愈你，你却治愈了我 余心乐，第一次在学校你看见我被那些女生辱骂。她们编造着难听的话，你帮我呵斥她们。我当时以为你也会听进去那些谣言，我小心翼翼问你，你有什么想问我的吗。你说“有啊，你喜欢喝什么味道的酸奶。”草莓味的。余心乐，我爱喝草莓味的酸奶，从此以后我的桌子上每天都会有一瓶草莓酸奶。余心乐，你走之后，我再也没有喝过草莓味的酸奶了。我也没有吃过蛋糕，但那次相亲结束，我在路边的蛋糕店，看到了和你街的那个很像的蛋糕 我买了一个带了回去 爸爸问我怎么突然买蛋糕，我说因为一下子一点想吃。我舀着蛋糕上的奶油一勺一勺往嘴里送。余心乐，这个蛋糕不甜。我一口一口的吃着，我又哭了。蛋糕不甜。余心乐，我好想你，好想你，好想你，好想你啊。我再也遇不到像你这样爱我的人了。怎么可以惊艳我的 18岁然后又突然离开呢。太狡猾了，遇到过你，爱过这样完美的你，被这样完美的你爱过，我又怎么还能接受新的人呢。走在小路上我还是经常回头，你食言了，你说你会永远在我身后的。在梦里，你问我，鸽子，不是说不等了吗，为什么你却还是频频回头呢。传声筒里你说“鸽子别回头了 我不在”可是余心乐，我每一次回头都在赌那个不可能的可能。余心乐，下辈子我会先在传声筒里说出那句我喜欢你。下辈子换我走在你身后，好不好。倘若真的有来生，不要再错过彼此了好不好。我哥结婚了，那个女孩的眉眼很像落落，我没有去给他们当伴娘。因为我答应过落落，我只会是她和我哥婚礼上的伴娘。但我不怨我哥，我知道落落也希望看到我哥幸福。但我不会再找和你相似的人了，他们都比不上你。没有人能比得上你，那个十八岁一直骑着自行车跟在我身后的余心乐。那个治愈了我全部痛苦记忆的余心乐。我做好准备啦，我可能要一辈子带着我们的回忆活着了。余心乐，你的出现惊艳了我的十八岁。我会往前走，我会努力过得闪闪发光，因为我知道你希望我幸福，但我不会忘记。余心乐，我不会忘记你。
宣化上人：因为他说“宝塔不要造那么高”这一句话，所以他就生生世世变成一个驼子，身量就永远不足三尺那么高，横的就有五尺那么宽；
但是因为他布施出来一个铃铛，所以他的声音就非常响亮，讲起话来，像铜钟似的
[给力]
文殊师利 又有菩萨
佛灭度后 供养舍利
又见佛子 造诸塔庙
无数恒沙 严饰国界
宝塔高妙 五千由旬
纵广正等 二千由旬
一一塔庙 各千幢幡
珠交露幔 宝铃和鸣
诸天龙神 人及非人
香华伎乐 常以供养
文殊师利 诸佛子等
为供舍利 严饰塔庙
国界自然 殊特妙好
如天树王 其华开敷
一段文，还是弥勒菩萨请问文殊师利菩萨。佛在白毫相光里边，现六种的祥瑞，弥勒菩萨不知道是什么因缘？其实弥勒菩萨并不是不知道，他是故意为众生来请法，所谓“大权示现”。
文殊师利：弥勒菩萨叫一声，文殊师利！又有菩萨，佛灭度后，供养舍利：我又看见有菩萨，在诸佛圆寂，入涅槃以后，就供养佛的舍利。舍利，前边已经讲过，叫“灵骨”，又叫“硬骨”。舍利就代表佛的真身，因为是从佛的身上烧出来的；所以一般的人供养舍利，也就等于供佛一样。只要你发心真到极点，一点染污心也没有，供养法宝，也就等于供佛一样；供养僧宝，也是等于供佛一样。
什么叫染污心？就是你供养的时候，有所希求。希，就是希望；求，就是要求；你有一种希望和要求，来供养三宝，这个就不是清净心。供养三宝，要认为供养的责任，就是我自己的责任。为什么？我天天有饭吃，佛对于众生的恩，是无量无边；法对于众生的恩，也是无量无边；僧人对于众生的恩，也是无量无边。因为若没有三宝住世的时候，这个世界就会毁坏、就会没有了！怎么样没有的了呢？就因为三宝没有了，魔王就出世了；魔王一出世，就把这个世界毁坏了！所以我们供养三宝，要这样想：“我天天要吃饭，三宝如果没有人供养，我这饭怎么会吃得下去？我是一个佛的弟子，我应该护持三宝，应该令三宝没有一切的困难。”所以供养舍利，也就是供养三宝之一。
又见佛子，造诸塔庙：又看见有一类的佛子，他不单造塔，而且还造庙。塔，是供养佛的舍利；庙，就是供养佛像的。好像天后庙，里边就供养很多神，所以叫庙；现在这里供养很多佛像，所以叫庙。塔，又叫方坟，又叫高显处，是四方的一个坟，造在很高的一个地方。无数恒沙，严饰国界：不是造一个就算了，造很多的塔庙，有无量无数恒河沙那么多，用塔庙来庄严这国家，使令这国家的国土非常美观。
宝塔高妙：这个宝塔，都非常之高，又非常之妙。有多高呢？五千由旬：有五千由旬那么高。一小由旬是四十里，中由旬就六十里，大由旬八十里；这五千由旬，你算一算有多高？讲到这儿，过去在佛的时候，有一个公案，现在把它提出来讲一讲。
在佛住世的时候，有一个怪人，这个怪人怎么样子？他横着就比高度宽；他的身体有五尺那么粗，高只有两尺半，不到三尺，大约二尺九吋九那么高的样子。你看这个人好不好看呢？你想，高度矮、横着宽，这个人像个什么？就像磨豆腐那磨盘似的，扁扁的。但他的声音非常洪亮，唱出来的歌，非常清脆，就和钟声、磬声那么样响亮。有的人不明白他的因果，就请问于佛：“这个人的身材，横着怎么这么宽、高度这么矮，他唱出来的声音，又那么样响亮，犹如铜钟一样？这是一种什么因缘？”释迦牟尼佛就笑一笑，说这个因缘：
在过去无量劫以前，他也是一个佛教徒，在那时候，有人发心造一个很高的宝塔；这个宝塔，造得非常之高。他在那儿就说：“你造宝塔，何必造这么高呢？令人看都看不着顶！你造这么高，有什么用？你造宝塔，造一个塔就得了，你造这么高，我看太没有用了！好了，我布施一点点的东西，多了我也布施不起。你这个宝塔上边，要有宝铃，就可以响着；我送出一个铃铛来，你可以挂到宝塔上头！”
因为他说“宝塔不要造那么高”这一句话，所以他就生生世世变成一个驼子，身量就永远不足三尺那么高，横的就有五尺那么宽；但是因为他布施出来一个铃铛，所以他的声音就非常响亮，讲起话来，像铜钟似的，“嗡嗡”的那么大声。可见我们人讲话，不可以随便的。有人想造个大庙，你到那儿说：“何必造那么大！小一点也是个庙，可以了！”那你恐怕将来身体也会很小的。所以身体小的人，就应该发大的心，造个大的庙，将来得到一个大的身。不要随便乱讲话！人家造庙，或者造宝塔，你切记，不要到那儿批评高矮或者大小！
纵广正等，二千由旬：纵，是高；广，是横。纵广都有二千由旬。一一塔庙：在每一个塔庙中，各千幢幡：幢，是网罗幢，是圆筒形的，在孔上绣着一些花、或珠。幡，是幢幡，就是用布做的，好像一个旗似的，在佛前庄严的东西。珠交露幔：在幢幡上边，都镶上一些个珠宝。露幔，那种的幔帐，绣得非常美丽。宝铃和鸣：又有很多人，布施出很多的宝铃；风一吹，它就“啷啷啷”响起来了。
诸天龙神，人及非人：所有一切的诸天、龙、神，人和一切的非人。香华伎乐：香，是种种的香；华，是种种的花。伎，就是有一种技术的，音乐之类；乐，是音乐；伎乐，也就是音乐。常以供养：常常用幢、幡、珠和宝铃，这种种微妙的珍贵东西，来供养三宝。
文殊师利：文殊师利菩萨！诸佛子等，为供舍利，严饰塔庙：这一切的法王之子，因为供舍利，就庄严塔和庙，国界自然，殊特妙好：令国界也非常庄严，特别的殊胜而妙好，如天树王，其华开敷：好像天树王，那花开得非常美妙。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
但是因为他布施出来一个铃铛，所以他的声音就非常响亮，讲起话来，像铜钟似的
[给力]
文殊师利 又有菩萨
佛灭度后 供养舍利
又见佛子 造诸塔庙
无数恒沙 严饰国界
宝塔高妙 五千由旬
纵广正等 二千由旬
一一塔庙 各千幢幡
珠交露幔 宝铃和鸣
诸天龙神 人及非人
香华伎乐 常以供养
文殊师利 诸佛子等
为供舍利 严饰塔庙
国界自然 殊特妙好
如天树王 其华开敷
一段文，还是弥勒菩萨请问文殊师利菩萨。佛在白毫相光里边，现六种的祥瑞，弥勒菩萨不知道是什么因缘？其实弥勒菩萨并不是不知道，他是故意为众生来请法，所谓“大权示现”。
文殊师利：弥勒菩萨叫一声，文殊师利！又有菩萨，佛灭度后，供养舍利：我又看见有菩萨，在诸佛圆寂，入涅槃以后，就供养佛的舍利。舍利，前边已经讲过，叫“灵骨”，又叫“硬骨”。舍利就代表佛的真身，因为是从佛的身上烧出来的；所以一般的人供养舍利，也就等于供佛一样。只要你发心真到极点，一点染污心也没有，供养法宝，也就等于供佛一样；供养僧宝，也是等于供佛一样。
什么叫染污心？就是你供养的时候，有所希求。希，就是希望；求，就是要求；你有一种希望和要求，来供养三宝，这个就不是清净心。供养三宝，要认为供养的责任，就是我自己的责任。为什么？我天天有饭吃，佛对于众生的恩，是无量无边；法对于众生的恩，也是无量无边；僧人对于众生的恩，也是无量无边。因为若没有三宝住世的时候，这个世界就会毁坏、就会没有了！怎么样没有的了呢？就因为三宝没有了，魔王就出世了；魔王一出世，就把这个世界毁坏了！所以我们供养三宝，要这样想：“我天天要吃饭，三宝如果没有人供养，我这饭怎么会吃得下去？我是一个佛的弟子，我应该护持三宝，应该令三宝没有一切的困难。”所以供养舍利，也就是供养三宝之一。
又见佛子，造诸塔庙：又看见有一类的佛子，他不单造塔，而且还造庙。塔，是供养佛的舍利；庙，就是供养佛像的。好像天后庙，里边就供养很多神，所以叫庙；现在这里供养很多佛像，所以叫庙。塔，又叫方坟，又叫高显处，是四方的一个坟，造在很高的一个地方。无数恒沙，严饰国界：不是造一个就算了，造很多的塔庙，有无量无数恒河沙那么多，用塔庙来庄严这国家，使令这国家的国土非常美观。
宝塔高妙：这个宝塔，都非常之高，又非常之妙。有多高呢？五千由旬：有五千由旬那么高。一小由旬是四十里，中由旬就六十里，大由旬八十里；这五千由旬，你算一算有多高？讲到这儿，过去在佛的时候，有一个公案，现在把它提出来讲一讲。
在佛住世的时候，有一个怪人，这个怪人怎么样子？他横着就比高度宽；他的身体有五尺那么粗，高只有两尺半，不到三尺，大约二尺九吋九那么高的样子。你看这个人好不好看呢？你想，高度矮、横着宽，这个人像个什么？就像磨豆腐那磨盘似的，扁扁的。但他的声音非常洪亮，唱出来的歌，非常清脆，就和钟声、磬声那么样响亮。有的人不明白他的因果，就请问于佛：“这个人的身材，横着怎么这么宽、高度这么矮，他唱出来的声音，又那么样响亮，犹如铜钟一样？这是一种什么因缘？”释迦牟尼佛就笑一笑，说这个因缘：
在过去无量劫以前，他也是一个佛教徒，在那时候，有人发心造一个很高的宝塔；这个宝塔，造得非常之高。他在那儿就说：“你造宝塔，何必造这么高呢？令人看都看不着顶！你造这么高，有什么用？你造宝塔，造一个塔就得了，你造这么高，我看太没有用了！好了，我布施一点点的东西，多了我也布施不起。你这个宝塔上边，要有宝铃，就可以响着；我送出一个铃铛来，你可以挂到宝塔上头！”
因为他说“宝塔不要造那么高”这一句话，所以他就生生世世变成一个驼子，身量就永远不足三尺那么高，横的就有五尺那么宽；但是因为他布施出来一个铃铛，所以他的声音就非常响亮，讲起话来，像铜钟似的，“嗡嗡”的那么大声。可见我们人讲话，不可以随便的。有人想造个大庙，你到那儿说：“何必造那么大！小一点也是个庙，可以了！”那你恐怕将来身体也会很小的。所以身体小的人，就应该发大的心，造个大的庙，将来得到一个大的身。不要随便乱讲话！人家造庙，或者造宝塔，你切记，不要到那儿批评高矮或者大小！
纵广正等，二千由旬：纵，是高；广，是横。纵广都有二千由旬。一一塔庙：在每一个塔庙中，各千幢幡：幢，是网罗幢，是圆筒形的，在孔上绣着一些花、或珠。幡，是幢幡，就是用布做的，好像一个旗似的，在佛前庄严的东西。珠交露幔：在幢幡上边，都镶上一些个珠宝。露幔，那种的幔帐，绣得非常美丽。宝铃和鸣：又有很多人，布施出很多的宝铃；风一吹，它就“啷啷啷”响起来了。
诸天龙神，人及非人：所有一切的诸天、龙、神，人和一切的非人。香华伎乐：香，是种种的香；华，是种种的花。伎，就是有一种技术的，音乐之类；乐，是音乐；伎乐，也就是音乐。常以供养：常常用幢、幡、珠和宝铃，这种种微妙的珍贵东西，来供养三宝。
文殊师利：文殊师利菩萨！诸佛子等，为供舍利，严饰塔庙：这一切的法王之子，因为供舍利，就庄严塔和庙，国界自然，殊特妙好：令国界也非常庄严，特别的殊胜而妙好，如天树王，其华开敷：好像天树王，那花开得非常美妙。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
昨晚穿着一身良家妇女的装束跟着照崟去了个小舞会，在随机蹦哒了两小时后，她们在里面跟着“你你你你要跳舞吗”用力摇晃，我在外面的高脚凳上玩开心消消乐，顺利过了十五关。
周一才和她们说以后有活动叫上我，我要重回花花世界感受人与人之间的乐趣，经过昨晚到家困到躺倒不知东西后，摆摆手，算了算了，精力有限，只配养生。
周一才和她们说以后有活动叫上我，我要重回花花世界感受人与人之间的乐趣，经过昨晚到家困到躺倒不知东西后，摆摆手，算了算了，精力有限，只配养生。
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