#齐司礼[超话]#
*毛球和猫咪
“那个,齐司礼,我还想要毛球……”你凑到他旁边,嗫嗫嚅嚅。
看相声的男人挑了下眉,“两个都弄丢了?”
你僵了一下,似乎在思考这个理由能不能再白嫖一个毛球。
身体快于思想。
“嗯嗯!”
点完头又觉得不对劲,“我不是故意的……我也不知道怎么就……嗯……”
果然,在齐司礼面前,你一撒谎就开始语无伦次。
齐司礼也没点破,只是护着你的腰,语音语调都和平时并无二致,“这回再丢就不给你了。”
“想要更大一点的!”
“得寸进尺的功夫有见长。”
——
其实你的毛球被公司楼下的猫咪盘了两次,如果再挂着,就齐司礼的那鼻子一定会闻出来。
喂猫咪的时候,你带着那团被猫咪玩过的毛球。
这奶牛色的猫猫一见毛球就露出小肚子给你摸,两只小爪爪盘着不大不小的毛球,玩得不亦乐乎。
“原来某人的毛球是丢在这儿了。”
他的声音混着脚步声传来。
可能是毛球的气味来自于齐司礼,猫猫翻了个身就朝齐司礼的脚边凑去。
小没良心的。
你心道。
齐司礼蹲下身伸出手挠了挠猫咪的下巴,修长的手指分外白皙,在他手上的猫咪露出餍足的小表情,隐隐约约能听到它的咕噜声。
怎么办,好想魂穿猫咪被挠啊。
一个念头冒了出来。
还没想好,小猫猫就像献宝似的把毛球递给齐司礼,小爪子举得高高的。
齐司礼收下了毛球,很客气地道谢,“谢谢。”
你搅着手指,眼里一片真挚。
“其实是它帮我找回来的,你信吗?”
齐司礼站起身走向你,抬起手微微弯起食指,在你的额头上轻轻一敲,“我长得很好骗吗?”
你下意识捂住头,其实齐司礼敲得很轻,但见你这个动作,他条件反射地揉了揉。
“那你信不信嘛?”
“勉强相信吧。”
*毛球和猫咪
“那个,齐司礼,我还想要毛球……”你凑到他旁边,嗫嗫嚅嚅。
看相声的男人挑了下眉,“两个都弄丢了?”
你僵了一下,似乎在思考这个理由能不能再白嫖一个毛球。
身体快于思想。
“嗯嗯!”
点完头又觉得不对劲,“我不是故意的……我也不知道怎么就……嗯……”
果然,在齐司礼面前,你一撒谎就开始语无伦次。
齐司礼也没点破,只是护着你的腰,语音语调都和平时并无二致,“这回再丢就不给你了。”
“想要更大一点的!”
“得寸进尺的功夫有见长。”
——
其实你的毛球被公司楼下的猫咪盘了两次,如果再挂着,就齐司礼的那鼻子一定会闻出来。
喂猫咪的时候,你带着那团被猫咪玩过的毛球。
这奶牛色的猫猫一见毛球就露出小肚子给你摸,两只小爪爪盘着不大不小的毛球,玩得不亦乐乎。
“原来某人的毛球是丢在这儿了。”
他的声音混着脚步声传来。
可能是毛球的气味来自于齐司礼,猫猫翻了个身就朝齐司礼的脚边凑去。
小没良心的。
你心道。
齐司礼蹲下身伸出手挠了挠猫咪的下巴,修长的手指分外白皙,在他手上的猫咪露出餍足的小表情,隐隐约约能听到它的咕噜声。
怎么办,好想魂穿猫咪被挠啊。
一个念头冒了出来。
还没想好,小猫猫就像献宝似的把毛球递给齐司礼,小爪子举得高高的。
齐司礼收下了毛球,很客气地道谢,“谢谢。”
你搅着手指,眼里一片真挚。
“其实是它帮我找回来的,你信吗?”
齐司礼站起身走向你,抬起手微微弯起食指,在你的额头上轻轻一敲,“我长得很好骗吗?”
你下意识捂住头,其实齐司礼敲得很轻,但见你这个动作,他条件反射地揉了揉。
“那你信不信嘛?”
“勉强相信吧。”
光即宝,宝即光
“光即宝,宝即光”是记载蒙山光宝禅师领悟佛法的一段公案。
沂水的蒙山光宝禅师是菏泽神会禅师的法嗣弟子,山西汾水人,俗姓周。开始学佛就参拜菏泽的神会和尚,并执侍左右,殷勤无怠。
一天,菏泽和尚问光宝禅师:“你的名字叫光宝,名可以代表现实,宝是你自己本有的,智慧之光亦非从外而来。即使你随意使用它,亦未见减少。它长夜发光照物,从不间断。此事,你信吗?”光宝禅师回答说:“相信是相信,但是不知道光与宝,是一个东西还是两个东西。”菏泽和尚回答道:“光即宝,宝即光,何有同异之名乎?”
光宝禅师又问:“眼缘色、耳缘声时,眼与色、耳与声是并列不相干的两个东西,还是相互交融的一个整体?”菏泽回答说:“暂且不谈这些,你认为声与色二尘,以何为体?”光宝禅师道:“就像您所讲的,色声唯心所现,性空不实,了不可得。”菏泽和尚道:“你如果明白了这个道理,那么那些声色是并行的两个东西还是相互依存的一个因缘整体,也就昭然若揭了。”
光宝禅师闻言,当下契悟了万法唯心、性空不二的实相,于是礼谢菏泽和尚而去。光宝禅师后来隐居在沂水蒙山,故称蒙山光宝。唐元和二年圆寂,寿年九十。
“光即宝,宝即光”是记载蒙山光宝禅师领悟佛法的一段公案。
沂水的蒙山光宝禅师是菏泽神会禅师的法嗣弟子,山西汾水人,俗姓周。开始学佛就参拜菏泽的神会和尚,并执侍左右,殷勤无怠。
一天,菏泽和尚问光宝禅师:“你的名字叫光宝,名可以代表现实,宝是你自己本有的,智慧之光亦非从外而来。即使你随意使用它,亦未见减少。它长夜发光照物,从不间断。此事,你信吗?”光宝禅师回答说:“相信是相信,但是不知道光与宝,是一个东西还是两个东西。”菏泽和尚回答道:“光即宝,宝即光,何有同异之名乎?”
光宝禅师又问:“眼缘色、耳缘声时,眼与色、耳与声是并列不相干的两个东西,还是相互交融的一个整体?”菏泽回答说:“暂且不谈这些,你认为声与色二尘,以何为体?”光宝禅师道:“就像您所讲的,色声唯心所现,性空不实,了不可得。”菏泽和尚道:“你如果明白了这个道理,那么那些声色是并行的两个东西还是相互依存的一个因缘整体,也就昭然若揭了。”
光宝禅师闻言,当下契悟了万法唯心、性空不二的实相,于是礼谢菏泽和尚而去。光宝禅师后来隐居在沂水蒙山,故称蒙山光宝。唐元和二年圆寂,寿年九十。
提起《逆水寒》这个 IP,大家应该不陌生,至少也听过它“呼吸也要花钱”的段子。而《逆水寒》手游号称是一款不肝不氪的手游,你信吗?
《逆水寒》手游向玩家保证“不逼氪”,用元宇宙来赚品牌方的钱,这就是它的盈利模式。
简单来说,这款游戏中有一些地图或场景中植入了广告,例如街头集市的某个小店的牌匾可能用显眼的瘦金体刻着“XX 老北京布鞋”、招幌上可能随风飘扬着“XX 狼男装”、脚夫可能卖力地喊着“XX 外卖,送啥都快”。
不过,“不逼氪”不代表游戏不赚玩家的钱,《逆水寒》手游在玩家方面的主要收入来源在于外观和通行证。
《逆水寒》手游向玩家保证“不逼氪”,用元宇宙来赚品牌方的钱,这就是它的盈利模式。
简单来说,这款游戏中有一些地图或场景中植入了广告,例如街头集市的某个小店的牌匾可能用显眼的瘦金体刻着“XX 老北京布鞋”、招幌上可能随风飘扬着“XX 狼男装”、脚夫可能卖力地喊着“XX 外卖,送啥都快”。
不过,“不逼氪”不代表游戏不赚玩家的钱,《逆水寒》手游在玩家方面的主要收入来源在于外观和通行证。
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