#雷军称微博都是自己发的#
雷军：微博都是我自己发的。
杠精：你在上面开发布会，微博就发出来了，那一定是你自己亲自设定的定时发送吧。
真是自媒体大佬鼻祖，每小时发一条微博[并不简单] 数码博主们估计都自叹不如，雷军确实不得不让人佩服呀，一个微博文案少则几十字多则几百字，有时候斟酌一句话还会让人绞尽脑汁，特别是公众人物。会不会有种可能是，团队把文案拟好了，发给雷总选一下，雷总亲手发送出去了？！
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1995年，故宫博物院以1980万元拍下国宝《十咏图》，鉴定家启功直呼买得值。可不久就有人质疑，故宫花天价买下的只是赝品，并非真迹，顿时间界内议论纷纷。
1995年秋天，北京某文物公司总经理办公室内忽然闯进一位老人，把总经理吓了一大跳，他上下打量此人，其貌不扬，衣着普通，两鬓白发，气质倒是颇有些不同。出于礼貌，总经理询问有何贵干，那人指了指手中拿的画，而后小心翼翼地将其铺开在桌子上。
原来老人是想鉴定一下这幅画。这种人总经理见得多了，多是一些自以为祖上给自家留下了一些珍宝，实则都是一些不入流的画作。于是，他随意地看了一眼，这一瞟，那目光却停在了画上。总经理有些不知所措的翻找眼镜，急急忙忙的带上后，一眼就认出，这极有可能是消失了多年的北宋张先所作的名画《十咏图》。
总经理赶紧请老人坐下喝茶，告诉他不要着急，自己看得不太准，还得找其他人来看看。稳住他后，总经理立即打电话，叫来了几个负责鉴定的员工，果然，几人也一致认定，这极有可能就是《十咏图》。
此画已经消失了半个多世纪，现在竟然重新出现，还落在了自己手中，总经理细细地盘算着一切。开始给老人做工作，让他将这幅名画委托给公司进行拍卖，保证能拍到一个令人满意的价格。
老人原意只是来估价，并不想出让此画，何况这名画是父辈传下来了，有感情了。总经理并不放弃，开始细细地给他讲起了此画的由来。《十咏图》原本是清宫之物，后来，清室式微，宫中之物无人看管，一片混乱，向外流失了不少东西，《十咏图》就这样散落民间，从此不知去向，现在算来，已经快半个多世纪。
想不到此画竟然在老人手中，总经理晓之于情，动之以理，老人能拿出来拍卖，意味着让名画重见天日，让更多的人知道其价值，也让后人能一睹北宋画士的风采，何乐而不为。一番推心置腹，老人终于同意委托这家公司进行拍卖。
拍卖定下之后，按照规矩，拍卖品必须得到业内大家的鉴定才行，为了慎重起见，该公司请来了当时业内尊称为“五老”的五位老专家进行鉴定。“五老”齐聚一堂，对此画进行了严格的鉴定，最后一致认为，这幅就是当年从清宫中流出去的《十咏图》，是画家张先的真迹。
此消息一出，业内为之一振，很多人没想到，自己有生之年还能一睹名画风采。拍卖即将展开，与此同时，“五老”出于保护《十咏图》的考虑，向国家文物局建议购买此画，进行保护性收藏研究。
经过一番权衡，国家文物局决定允许此画拍卖，但是不允许私人参加竞价，只限于境内博物馆。最后，文物局还拨出专款给故宫博物院，助其将《十咏图》拍回家。
几天之后，拍卖会如期举行，原本只能容纳500人的大厅，座无虚席，连过道上都挤满了人。来竞拍的也都是财大气粗的各省市博物馆，大家都想把此画拍回去作为镇馆之宝。
另外一边，故宫博物院志在必得，他们下定决心，不管花多大代价，都要让《十咏图》重回故宫。就这样，经过一番角逐，故宫博物院战胜了众多竞价者，最终以1980万元的价格，把《十咏图》购回了故宫。这个价格在当时，还一举打破了我国古代字画的拍卖记录。鉴定家启功得知《十咏图》将重回故宫的时候，直呼买得值！
不料，一年之后，关于此画的质疑声渐起，业内有些人认为，故宫花高价拍下的《十咏图》只不过是一幅赝品，甚至不是张先的作品。
面对一众质疑，先前为此画鉴定的启功率先撰文批驳。首先，此画流传有序，画中第一篇序文出自张先作画八年之后，由其晚辈孙觉所作，后来，张先去世，此画从张家散出，一度不知去向 ，直到孙觉做序之后的177年，才被张先的同乡陈振孙在修地方志的时候发现，陈振孙如获至宝，并为其作跋，并且对其画中人物身份进行考证，这也进一步证明了此画是张先真迹。
元朝时，此画落到了收藏家周密手中，他在《齐东野语》中说：“先世旧藏于吴兴《张氏十咏图》一卷，”周密在此用“图”字更加肯定了此画就是张先所作。
另外，除了各代收藏家的记载，在画上布满了收藏者的印章和题跋，其中不乏一些知名人士，如南宋宰相贾似道，明朝内府典礼稽查司的印，还有乾隆的鉴赏心得，嘉庆的御览西欧小记，宣统的收藏大印等等，总共前后24个大大小小的方印，退一步说，画可以造假，这些印章可造不了假，由此推之，方印的存在，是《十咏图》为真迹的有力印证。
如果说这些都是旁证的话，那么这幅画本身的艺术价值，那就是主证。从整个画面看，张先将华丽的楼阁、悠然晓静的池塘、农家辛闲的劳作融为一体，相互映衬，笔墨清雅，极具观赏价值。元朝书法家鲜于枢更是赞叹，即使王维在世，见此画，恐怕也会自叹不如。
可以说，从多种角度来说，《十咏图》既是真迹，也是物有所值，除了画本身的艺术价值之外，还有就是画上保存了许多名家巨匠的墨迹，许多更是作为流传于世的唯一墨本，这也是为何故宫要花高价将其购回的重要原因。
1995年秋天，北京某文物公司总经理办公室内忽然闯进一位老人，把总经理吓了一大跳，他上下打量此人，其貌不扬，衣着普通，两鬓白发，气质倒是颇有些不同。出于礼貌，总经理询问有何贵干，那人指了指手中拿的画，而后小心翼翼地将其铺开在桌子上。
原来老人是想鉴定一下这幅画。这种人总经理见得多了，多是一些自以为祖上给自家留下了一些珍宝，实则都是一些不入流的画作。于是，他随意地看了一眼，这一瞟，那目光却停在了画上。总经理有些不知所措的翻找眼镜，急急忙忙的带上后，一眼就认出，这极有可能是消失了多年的北宋张先所作的名画《十咏图》。
总经理赶紧请老人坐下喝茶，告诉他不要着急，自己看得不太准，还得找其他人来看看。稳住他后，总经理立即打电话，叫来了几个负责鉴定的员工，果然，几人也一致认定，这极有可能就是《十咏图》。
此画已经消失了半个多世纪，现在竟然重新出现，还落在了自己手中，总经理细细地盘算着一切。开始给老人做工作，让他将这幅名画委托给公司进行拍卖，保证能拍到一个令人满意的价格。
老人原意只是来估价，并不想出让此画，何况这名画是父辈传下来了，有感情了。总经理并不放弃，开始细细地给他讲起了此画的由来。《十咏图》原本是清宫之物，后来，清室式微，宫中之物无人看管，一片混乱，向外流失了不少东西，《十咏图》就这样散落民间，从此不知去向，现在算来，已经快半个多世纪。
想不到此画竟然在老人手中，总经理晓之于情，动之以理，老人能拿出来拍卖，意味着让名画重见天日，让更多的人知道其价值，也让后人能一睹北宋画士的风采，何乐而不为。一番推心置腹，老人终于同意委托这家公司进行拍卖。
拍卖定下之后，按照规矩，拍卖品必须得到业内大家的鉴定才行，为了慎重起见，该公司请来了当时业内尊称为“五老”的五位老专家进行鉴定。“五老”齐聚一堂，对此画进行了严格的鉴定，最后一致认为，这幅就是当年从清宫中流出去的《十咏图》，是画家张先的真迹。
此消息一出，业内为之一振，很多人没想到，自己有生之年还能一睹名画风采。拍卖即将展开，与此同时，“五老”出于保护《十咏图》的考虑，向国家文物局建议购买此画，进行保护性收藏研究。
经过一番权衡，国家文物局决定允许此画拍卖，但是不允许私人参加竞价，只限于境内博物馆。最后，文物局还拨出专款给故宫博物院，助其将《十咏图》拍回家。
几天之后，拍卖会如期举行，原本只能容纳500人的大厅，座无虚席，连过道上都挤满了人。来竞拍的也都是财大气粗的各省市博物馆，大家都想把此画拍回去作为镇馆之宝。
另外一边，故宫博物院志在必得，他们下定决心，不管花多大代价，都要让《十咏图》重回故宫。就这样，经过一番角逐，故宫博物院战胜了众多竞价者，最终以1980万元的价格，把《十咏图》购回了故宫。这个价格在当时，还一举打破了我国古代字画的拍卖记录。鉴定家启功得知《十咏图》将重回故宫的时候，直呼买得值！
不料，一年之后，关于此画的质疑声渐起，业内有些人认为，故宫花高价拍下的《十咏图》只不过是一幅赝品，甚至不是张先的作品。
面对一众质疑，先前为此画鉴定的启功率先撰文批驳。首先，此画流传有序，画中第一篇序文出自张先作画八年之后，由其晚辈孙觉所作，后来，张先去世，此画从张家散出，一度不知去向 ，直到孙觉做序之后的177年，才被张先的同乡陈振孙在修地方志的时候发现，陈振孙如获至宝，并为其作跋，并且对其画中人物身份进行考证，这也进一步证明了此画是张先真迹。
元朝时，此画落到了收藏家周密手中，他在《齐东野语》中说：“先世旧藏于吴兴《张氏十咏图》一卷，”周密在此用“图”字更加肯定了此画就是张先所作。
另外，除了各代收藏家的记载，在画上布满了收藏者的印章和题跋，其中不乏一些知名人士，如南宋宰相贾似道，明朝内府典礼稽查司的印，还有乾隆的鉴赏心得，嘉庆的御览西欧小记，宣统的收藏大印等等，总共前后24个大大小小的方印，退一步说，画可以造假，这些印章可造不了假，由此推之，方印的存在，是《十咏图》为真迹的有力印证。
如果说这些都是旁证的话，那么这幅画本身的艺术价值，那就是主证。从整个画面看，张先将华丽的楼阁、悠然晓静的池塘、农家辛闲的劳作融为一体，相互映衬，笔墨清雅，极具观赏价值。元朝书法家鲜于枢更是赞叹，即使王维在世，见此画，恐怕也会自叹不如。
可以说，从多种角度来说，《十咏图》既是真迹，也是物有所值，除了画本身的艺术价值之外，还有就是画上保存了许多名家巨匠的墨迹，许多更是作为流传于世的唯一墨本，这也是为何故宫要花高价将其购回的重要原因。
辛未年是哪一年属什么五行，辛未年出生的属羊人命运
辛未年是哪一年属什么五行？
辛未年就是干支历的干支纪年中的一个，大概对应的公历年份如1991、1931、1871……60年一周期。公元年份，年份数除以60余11，或年份数，除以10的余数是1，除以12的余数是11，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“辛未年”。同时，辛未年是古代干支纪年法中的一年，由天干里的“辛”和地支里的“未”组成，属于羊年。
以下年份均为辛未年：
第1千年（指从公元1年至1000年间的这一千年）：11年、71年、131年、191年、251年、311年、371年、431年、491年、551年、611年、671年、731年、791年、851年、911年、971年。
第2千年：1031年、1091年、1151年、1211年、1271年、1331年、1391年、1451年、1511年、1571年、1631年、1691年、1751年、1811年、1871年、1931年、1991年。
第3千年：2051年、2111年、2171年、2231年、2291年、2351年、2411年、2471年、2531年、2591年、2651年、2711年、2771年、2831年、2891年、2951年。
辛未年出生的属羊的人命运：
辛未年生：【得禄之羊】（纳音五行属土）
为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。辛未年生的人做事比别人慢半拍，看起来踏实稳妥，性格又宽厚，整体运势是趋向于平稳的。
工作上，辛未年生人适合寻找比较旺财的主，这样在单位或者公司的人际关系会比较好，人生际遇亦较佳，逢衰则人缘不佳比较劳累，不易有大成就。但是得禄之羊一般有祖业继承，若能勤奋自力更生，当然一生是不愁吃穿的。
家庭上，辛未年生人能够给子女带来丰厚的衣食，若逢申酉年则可以给予子女富裕物质生活与良好教育。
财运上，辛未年生人有钱时会骄傲，无钱时又爱自怨自叹不如人。
生活上，辛未年生人人际关系比较好一点，际遇也就会比较好，如果遇上比较衰的月份则人缘不佳比较劳累，难有大成就。辛未之人一般比庚午生人劳碌，休闲娱乐无法像庚午享受得多。
辛未年是哪一年属什么五行？
辛未年就是干支历的干支纪年中的一个，大概对应的公历年份如1991、1931、1871……60年一周期。公元年份，年份数除以60余11，或年份数，除以10的余数是1，除以12的余数是11，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“辛未年”。同时，辛未年是古代干支纪年法中的一年，由天干里的“辛”和地支里的“未”组成，属于羊年。
以下年份均为辛未年：
第1千年（指从公元1年至1000年间的这一千年）：11年、71年、131年、191年、251年、311年、371年、431年、491年、551年、611年、671年、731年、791年、851年、911年、971年。
第2千年：1031年、1091年、1151年、1211年、1271年、1331年、1391年、1451年、1511年、1571年、1631年、1691年、1751年、1811年、1871年、1931年、1991年。
第3千年：2051年、2111年、2171年、2231年、2291年、2351年、2411年、2471年、2531年、2591年、2651年、2711年、2771年、2831年、2891年、2951年。
辛未年出生的属羊的人命运：
辛未年生：【得禄之羊】（纳音五行属土）
为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。辛未年生的人做事比别人慢半拍，看起来踏实稳妥，性格又宽厚，整体运势是趋向于平稳的。
工作上，辛未年生人适合寻找比较旺财的主，这样在单位或者公司的人际关系会比较好，人生际遇亦较佳，逢衰则人缘不佳比较劳累，不易有大成就。但是得禄之羊一般有祖业继承，若能勤奋自力更生，当然一生是不愁吃穿的。
家庭上，辛未年生人能够给子女带来丰厚的衣食，若逢申酉年则可以给予子女富裕物质生活与良好教育。
财运上，辛未年生人有钱时会骄傲，无钱时又爱自怨自叹不如人。
生活上，辛未年生人人际关系比较好一点，际遇也就会比较好，如果遇上比较衰的月份则人缘不佳比较劳累，难有大成就。辛未之人一般比庚午生人劳碌，休闲娱乐无法像庚午享受得多。
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