《類經》
【類經八卷】
经络类(一)
井荥输经合数(《灵枢.九针十二原篇》O十四)
黄帝曰:愿闻五脏六腑所出之处。(言脉气所出之处也。)
岐伯曰:五脏五输,五五二十五输;六腑六输,六六三十六输。(五输,即井荥输经合穴,皆谓之输。六腑复多一原穴,故各有六输。)经脉十二,络脉十五,凡二十七气以上下。(脏有五,腑有六,而复有手厥阴心主一经,是为十二经。十二经各有络脉,如手太阳别络在列缺之类是也。此外又右任脉之络曰屏翳,督脉之络曰长强,脾之大络曰大包,共为十五络。十二、十五,总二十七气,以通周身上下也。)所出为井,(脉气由此而出,如井泉之发,其气正深也。)所溜为荥,(恙流曰溜。小水曰荥。脉出于井而溜于荥,其气尚微也。O流,力救切,荥,盈、荣二音。)所注为输,(注,灌注也。输,输运也。脉注于此而输于彼,其气渐盛也。)所行为经,(脉气大行,经营于此,其正盛也。)所入为合,(脉气至此,渐为收藏,而入合于内也。)二十七气所行,皆在五输也。(二十七气所行,皆在五输之间也。)节之交,三百六十五会,知其要者,一言而终,不知其要者,一喜而终,不知其要,流散无穷。(人身气节之交,虽有五百六十五会,而其要则在乎五输而已。故知其要,则可一言而终;否则流散无穷,而莫得其绪矣。)所言节者,神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也。(神气之所游行出入者,以穴腧为言也,故非皮肉筋骨之谓。知邪正之虚实而取之弗失,即所谓知要也。《小针解》曰:节之交弖百六十五会者,络脉之渗灌诸节者也。即此神气之义。)
十二原(《灵枢.九针十二原篇》O十五)
五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关。四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原。(脏腑之气,表里相通,故五脏之表有六腑,六腑之外有十二原,十二原出于四关。四关者,两时两膝,乃周身昌节之大关也。故凡井荥输原经合穴,皆手不寸肘,足不过膝。而此十二原者,故可以治五脏之疾。)十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也,应出十二原,十二原各有所出,明知其原。睹其应,而知五脏之害矣。(此十二係者,乃五脏之气所注,三百六十五节气味之所出也。故五脏有疾者,其气必应于十二原而各有所出。知其原,睹其应,则可知五脏之疾为害矣。)阳中之少阴,肺也,其原出于太渊,太渊二。(心肺居于膈上,皆为阳脏,而肺则阳中之阴,故曰少阴。其原出于渊二穴,即寸口也。)阳中之太阳,心也,其原出于大陵,大陵二。(心为阳中之阳,故曰太阳。其原出于大陵,按大陵系手厥阴心主输穴也。《邪客篇》:帝曰:手少阴之脉独无输何也?岐伯曰:少阴,心脉也。心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络,包络者心主之脉。故此言大陵也。大陂二穴,在掌后昌下两筋间。)阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。(肝脾肾居于膈下,皆为阴脏,而肝则阴中之阳,故曰少阳。其原出于太冲二穴,在足大指本节后二寸,动脉陷中。阳中之至阴,脾也,其原出于太白,太白二。(脾属土而象地,故为阴之至阴。其原出于太白二穴,在足大指后内侧核骨下陷中。)阴中之太阴,肾也,其原出于太溪,太溪二。(肾在下而属水,故为阴中之太阴。其原出于太溪二穴,在足内踝后跟胃上动脉陷中。O此上五脏阴阳详义,又见阴阳类五。)膏之原,出于鸠尾,鸠尾一。(鸠尾,任脉穴,在臆前蔽骨下五分。)肓之原,出于脖胦,脖胦-。(脖胦,即下气海,一名下肓,在脐下一寸半,任脉穴。O脖音孛。胦音英。)凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。(上文五脏之原各二,并膏、肓之原各二,并膏、肓之原,共为十二,而脏腑表里之气皆通于此,故可以治五脏六腑之有疾者也。)
【類經八卷】
经络类(一)
井荥输经合数(《灵枢.九针十二原篇》O十四)
黄帝曰:愿闻五脏六腑所出之处。(言脉气所出之处也。)
岐伯曰:五脏五输,五五二十五输;六腑六输,六六三十六输。(五输,即井荥输经合穴,皆谓之输。六腑复多一原穴,故各有六输。)经脉十二,络脉十五,凡二十七气以上下。(脏有五,腑有六,而复有手厥阴心主一经,是为十二经。十二经各有络脉,如手太阳别络在列缺之类是也。此外又右任脉之络曰屏翳,督脉之络曰长强,脾之大络曰大包,共为十五络。十二、十五,总二十七气,以通周身上下也。)所出为井,(脉气由此而出,如井泉之发,其气正深也。)所溜为荥,(恙流曰溜。小水曰荥。脉出于井而溜于荥,其气尚微也。O流,力救切,荥,盈、荣二音。)所注为输,(注,灌注也。输,输运也。脉注于此而输于彼,其气渐盛也。)所行为经,(脉气大行,经营于此,其正盛也。)所入为合,(脉气至此,渐为收藏,而入合于内也。)二十七气所行,皆在五输也。(二十七气所行,皆在五输之间也。)节之交,三百六十五会,知其要者,一言而终,不知其要者,一喜而终,不知其要,流散无穷。(人身气节之交,虽有五百六十五会,而其要则在乎五输而已。故知其要,则可一言而终;否则流散无穷,而莫得其绪矣。)所言节者,神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也。(神气之所游行出入者,以穴腧为言也,故非皮肉筋骨之谓。知邪正之虚实而取之弗失,即所谓知要也。《小针解》曰:节之交弖百六十五会者,络脉之渗灌诸节者也。即此神气之义。)
十二原(《灵枢.九针十二原篇》O十五)
五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关。四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原。(脏腑之气,表里相通,故五脏之表有六腑,六腑之外有十二原,十二原出于四关。四关者,两时两膝,乃周身昌节之大关也。故凡井荥输原经合穴,皆手不寸肘,足不过膝。而此十二原者,故可以治五脏之疾。)十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也,应出十二原,十二原各有所出,明知其原。睹其应,而知五脏之害矣。(此十二係者,乃五脏之气所注,三百六十五节气味之所出也。故五脏有疾者,其气必应于十二原而各有所出。知其原,睹其应,则可知五脏之疾为害矣。)阳中之少阴,肺也,其原出于太渊,太渊二。(心肺居于膈上,皆为阳脏,而肺则阳中之阴,故曰少阴。其原出于渊二穴,即寸口也。)阳中之太阳,心也,其原出于大陵,大陵二。(心为阳中之阳,故曰太阳。其原出于大陵,按大陵系手厥阴心主输穴也。《邪客篇》:帝曰:手少阴之脉独无输何也?岐伯曰:少阴,心脉也。心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络,包络者心主之脉。故此言大陵也。大陂二穴,在掌后昌下两筋间。)阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。(肝脾肾居于膈下,皆为阴脏,而肝则阴中之阳,故曰少阳。其原出于太冲二穴,在足大指本节后二寸,动脉陷中。阳中之至阴,脾也,其原出于太白,太白二。(脾属土而象地,故为阴之至阴。其原出于太白二穴,在足大指后内侧核骨下陷中。)阴中之太阴,肾也,其原出于太溪,太溪二。(肾在下而属水,故为阴中之太阴。其原出于太溪二穴,在足内踝后跟胃上动脉陷中。O此上五脏阴阳详义,又见阴阳类五。)膏之原,出于鸠尾,鸠尾一。(鸠尾,任脉穴,在臆前蔽骨下五分。)肓之原,出于脖胦,脖胦-。(脖胦,即下气海,一名下肓,在脐下一寸半,任脉穴。O脖音孛。胦音英。)凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。(上文五脏之原各二,并膏、肓之原各二,并膏、肓之原,共为十二,而脏腑表里之气皆通于此,故可以治五脏六腑之有疾者也。)
【整理】洞娘好,麻烦带图和链接
因为想算自己蹲的娃大概什么时候开和一共开了几仓,这边之前整理了soom官网上的id75和72的开仓信息,算了一下开仓间隔,单位为天(然后发现没什么用
同序号下有几种头型、肤色搭配表里就有几行(如双头双肤色就有四行)
因为我基本单机玩娃,对娃的称呼可能不太了解,表格里可能有不太准确的地方,
算的仓数也是只统计了官网可查的(包括可查的自组和活动娃),如果有错误大家可以自行补充或更改
可以用排序、筛选搜索单个娃、肤色,头型,下载后可以随便编辑。
希望能有帮助
(可调整)soom开仓cd
https://t.cn/A6S9QF0s
(不可调整)soom开仓cd - 副本
https://t.cn/A6S9QF0F
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#风起陇西# 我觉得《风起陇西》不错,好多熟面孔,演得都挺好的。有一集白宇和Baby互诉衷肠的戏,配上背景音乐,很动人。生逢乱世,每个人都命如草芥,身不由己,令人唏嘘。
非要说不好看的点,大概就是整个剧的气氛未免有点装x味太浓了。大家喜欢的酷是那种表里都特别朴实低调的酷,就像《潜伏》里的余则成。越是表现,越是高喊“我好酷啊,我好牛掰啊”的拍法,只会不好看。
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